古人讀書就是為了考取功名，但是真正能夠走上仕途的，比例極少。大多數人讀白了頭髮，也就是個秀才。在鄉鄰中擁有高人一等的地位和聲望，但是其中的哀傷難於人訴說。可是曾國藩的讀書求學仕途之路，特別的順利。本文找到了一篇曾國藩談讀書，養成敬、靜、淡、遠四字的日記，探討一下學霸的養成。
曾國藩是這樣評價自己讀書的，一生愛書如命，可是沒有能夠留下作品，福澤後人，深感沮喪。他對讀書的追求就兩點：
一、第一當然是讀書的效果，實用主義才是讀書的真諦。《孟子·離婁下》:"君子深造之以道，欲其自得之也。"翻譯成現代漢語，就是說讀書要深入進去，力求精深。 通過實踐體驗來獲得認知，要有所發現、有所創新。古人讀書，絕非僅僅為了考試，一個人中了科舉，十年寒窗無人問，一朝成名天下知，為官的經驗和處理事務的能力，都要從讀書時代獲取。面對複雜的政治和民生環境，當官可不是一件容易的事情。
二、讀書要有情趣，書山有路勤為徑，學海無涯樂作舟。明·宋濂《故東吳先生吳公墓碣銘》:"遐邇學徒，爭奔走其門，先生隨其資器，孳孳訓迪，必使優柔厭飫而後已。"這才是學習的真正方法，從容求索，深入體味。把學習當成負擔和苦差事怎麼可能讀好書？
曾國藩把讀書當成了最大的愛好。讀書對他來說是一種享受，成為學霸當然很容易，曾國藩因此還總結了四個字：敬、靜、淡、遠。
1、敬！有些古人很有意思，讀書 前要焚香禱告，彈琴前要沐浴焚香，喝茶都要有文化，講究茶道。在現代人看來，有些迂腐。其實，人家追求的就是這個情調。根子就是一個敬字，真真正正的把讀書當成神聖的事情，《禮記·表記》: " 君子莊敬日強。"要求讀書人，莊嚴持重，謹慎小心，追求日漸篤實堅強，謀求本身的自立自強。古人都是實用主義者！
2、靜！只有靜下心來才能不為外物所動，才能讀好書，做好事。做官的人一定要有超人的定力，蘇洵的《權書》中心術篇有這樣的論述：為將之道，當先治心，泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。說明古人面臨著殘酷的環境考驗，對定力的要求非常的高。
3、純！詩云：“維天之命，於穆不已！”蓋曰天之所以為天也。“於乎不顯！文王之德之純！”蓋曰文王之所以為文也，純亦不已。古人對純的追求到了極致，至善至美，讀書要純粹。
4、淡！淡泊以明志，寧靜以致遠。
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