我不再认识黑夜
艾利蒂斯 (希腊)
我不再认识黑夜，死亡的可怕匿名
一只星星的船队已在我灵魂的深处下碇
于是长庚，哨兵啊，你才可以闪耀
在梦见我的小岛上那幸福的微风附近
宣告黎明的到来，从它高高的巉岩上
而我的两眼拥抱你，驶着你前进
凭这真诚的心灵之星：我不再认识夜神。
我不再认识那个否认我的世界的名字
我清晰地读着贝壳，草叶，星辰
在天空的大路上我的对抗无用了
除非那含着泪珠又盯住我的还是梦幻
当我横渡不朽的海洋时，哦，长庚，
那黑夜只不过是黑夜，如今我不再相认。
李野光 译
让我们来谈谈我们的灵魂
为什么灵魂的重量，像美国麻省的麦大夫所测的那样，肯定是21克？冈萨雷斯“命运”三部曲之二，那部《21克》的电影里，三种人，三个故事，三段经历，却徘徊在死亡边缘，一场车祸的生命不能承受之轻，是灵魂太轻了。
连篇累牍地观看了《我不是药神》、《邪不压正》、《西虹市首富》以及《狄仁杰之四大天王》，老实说，没有一部片子是在院线贡献了票房。IT男的毛病基本上都喜欢去网络找资源，而且是能在大屏幕上清晰播放的那种。
当初的字幕组深陷其中，乐此不疲，想来时光都是用来浪费。其中涉及的版权价值道德，至于技术手段流程等等都与灵魂没有半毛钱关系，更多人的下载观看就是最大的慰藉。
灵魂这东西，有时候有点装，毛姆低头与仰首之间的六便士与月亮，乔治·奥威尔临死前《1984》看起来的胡言乱语，卡尔维诺蹲在树上的男爵...等等，诸如此类。
院线的排片似乎比大姨妈还要紊乱，副热带高压类似红尘男女初见的暧昧，湿度大的两部在前，本以为悲情的《我不是药神》转而有点替天行道的意味，电影散场后的乱象，瞬间忘记了悲天悯人的道德，乱停的小车单车电动车，乱扔的各色垃圾，人间依旧一派乱象，别人的故事瞬间《邪不压正》。
最无语内地电影用力过猛的价值与道德输送，关乎导演？编剧？剪辑？审查？还是在这温吞水的氛围里呆惯了，道貌岸然不觉把生活当成了演戏。混匿浊世众人谁不想洗刷灵魂没有原罪，各种惯性的扑腾，享受实在的肉体狂欢，再听亦是曲中人。
如此说来，都不好意思码字自己昨晚观看《西虹市首富》笑得没心没肺，毕竟大叔也时常读些博尔赫斯纳博科夫福克纳，或者东野圭吾村上春树，如何被沈腾之流的开心麻花搞笑了呢？
徐老怪的《狄仁杰之四大天王》纯属娱乐，比之陈凯歌的《妖猫传》用幻术讲爱情人性，徐老怪这回用方术悬疑内核，讲的是人类内心颠扑不破的欲望。李唐皇帝的迷恋丹药，求得是长生不老，脆弱的人，用铅砂、硫磺、水银坚固人体，灵魂出窍，即便千年不朽万年不腐的臭皮囊，有甚意义？
“你灵魂的欲望，是你命运的先知。”很多时候，选择纠结的是选择本身，而不是选择的结果。从一开始面对选择犹豫不定，其实心中早已有了答案，只不过不愿去面对而已。
道教的唐朝，方术中也浸透了男尊女卑、官贵民贱、光宗耀祖、忠孝节义、帝王将相等内容。唐朝李泌7岁能文，钻研道家方术多年不吃东西。“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无？”，后来位极人臣数度归隐，人生的欲望臻于极致，修道成仙算是不可能完成的任务了。
电影《在天堂遇见的五个人》同样讨论人生的生死问题，这个世界充满了男女老幼的故事，倾听者少之又少，每个人一直用笨拙的样式，絮絮叨叨开脱自己千疮百孔的灵魂。人逝去后的天堂到底存在与否？恐怕不仅仅哲学宗教等等所能解决的了的，于是，影片还是给活着的人以救赎。
女诗人余秀华因一首爱情诗《穿过大半个中国去睡你》走红，她的脑瘫并没有阻挡诗情的迸发，诗歌成了她的拐杖，以及被世俗弄疼灵魂的止疼药。人性有时候和灵魂一样直白丑陋，林肯公园主唱走了,乡村诗人余秀华还活着。
大概平衡柴米油盐的侵蚀，于大俗大雅，泡面西餐，无厘头乃至莎士比亚...浊世的灵魂大部分都是寂寞孤独的，幻想着人间的荣华富贵，长生不老，有一天它们也很疼，没有谁例外。
【 绘画：javid tabatab 】
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