如果問您，咱們的文字是怎麼產生的，您大概馬上就會想到“倉頡造字”的故事，對吧？不過，問到中國字為什麼要叫做漢字的時候，好多人會想當然的回答說，因為是漢族人使用的文字呀。這樣的答案可不夠準確，讓我們從漢字的誕生開始，來看看那些發生在漢字身上的故事。
說起來，雖然現在基本每個國家都有屬於自己的文字，但在很久很久以前，我們所有人的祖先都在用同一種方法做記錄，那就是圖畫。
文字還沒有被髮明出來的時候，人們要是想記錄下一件很重要的事情，而且還想讓自己的子孫後代們也知道這件事兒，通常就會去找一個洞穴，再在這個洞穴裡找一塊相對光滑平坦、可以刻畫的石壁，然後把這件重要的事刻畫在石壁上。這樣，既能保證這件事兒不會因為口舌相傳，被傳得偏離了真相，又能避開風吹日曬，儘可能延長這些圖畫的壽命。
當然啦，這種洞穴並不常見，還有很多刻畫在岩石上的圖畫留存到了現在。比如在連雲港錦屏山南麓的將軍崖畫，據專家考證，這幅畫距今大約有7000年；更古老一些的石洞壁畫，是在西班牙北部的一個小鎮，2016年考古學家公佈，那面壁畫估計有1.45萬年曆史了。
後來，等到畫畫不能滿足人們的需要時，文字就應運而生了。不過，關於文字到底是怎麼來的，各個民族都有不一樣的說法，好吧，這個不重要，重要的是人們終於可以使用文字，不用再考驗畫功和看圖說故事的能力了！
咱們的漢字，據傳說，是倉頡在參加集體狩獵活動的時候，受到了啟發，開始發明的。咦？這打獵和文字有什麼關聯呢？原來啊，是打獵那天，倉頡走到一個三岔路口，看到幾個老人正在爭論要往哪邊走。一個老人堅持往東，說那邊有羚羊，一個老人說要往北走，那邊有一群鹿，還有一個老人激動地要拉著大家往西走，說那邊有兩隻老虎，不去就等著後悔吧。
倉頡走上前問了之後才知道，原來這些老人是根據地上的腳印來判斷的。突然，他腦子裡靈光一閃，既然一種腳印能代表一種動物，那麼其他的東西，是不是也可以用符號來表示呀！於是乎，我們的文字，就開始慢慢地、一個一個地被創造出來了。
不過，文字雖然被創造出來了，結果大家學著學著就跑偏了。到了戰國那會兒，字形混亂到一個簡單的“馬”字，單在齊國就有三種完全不同的寫法！所以，秦始皇在統一六國後，每天開始處理國事，本來就很累了，再看到寫得亂七八糟的公文，更是忍無可忍。為了讓辦公方便點，順便提醒百姓們，國家已經統一成了一個，就命令全國統一用小篆來寫東西。
誒，這還沒完，雖然統一成了小篆，但是這種字體的筆畫還是很複雜，有個叫程邈的文官就深受其害。為了提高工作效率，他研究出一種比小篆更好寫的字體，就是我們今天說的“隸書”。
這個發明可不得了，隸書直接奠定了現代漢字字形結構的基礎。所以，在中國書法藝術史上，秦漢時期是很重要的分水嶺。秦漢以前，漢字處在“造字時代”，從漢代開始到唐代，屬於漢字“造型時代”。
現在，您知道我們國家的文字為什麼叫“漢字”了嗎。這其中最重要的一個原因呀，就是為了紀念漢朝對中國文字做出的重要貢獻：漢朝在秦朝統一文字的基礎上，對所有的文字進行了整理、規範、除舊佈新等深加工，也孕育了楷書、行書、草書等優美的書法藝術。
好了，關於漢字誕生的故事到這裡就告一段落了，不過，這字是造出來了，還得學會怎麼讀才能用啊。我們現在用的漢語拼音可是1958年才開始使用的，在這之前，人們是怎麼記讀音的呢？我們先來看看古人們是怎麼記的。
第一種方法叫譬況法，就是用描寫性的語言來說明某個字發什麼音。舉個例子，《公羊傳》裡有句話是這樣說的：“春秋伐者為客，伐者為主。”這裡面的兩個伐字，一個表示攻擊別國，一個表示被別國攻擊。怎麼區分他們的不同呢，古人說：“伐人者為客，讀伐長言之”，“見伐者為主，讀伐短言之”。就是說，要根據讀音長短來區分這個字的兩種不同含義。
第二種方法比較簡單，叫讀若法，就是用讀音相近的字來注音。比如，用汗水的“汗”字來給睡覺打鼾的“鼾”字注音。當然啦，這樣注音會存在音調不同，讀音準確度不高的現象。
第三種方法叫直音法，吸取了讀若法的教訓，直接使用讀音一模一樣的字來注音。
不過，對古人來說，最準確的注音方法還是第四種反切法。佛教傳入中國後，接觸了梵文字母的人們醒悟到，漢字的音節也可以分成聲母和韻母兩部分。大家就開始嘗試用兩個字來拼出另一個字的讀音。
然而，會讀會寫之後，並不意味著漢字就可以被所有人隨心所欲地使用了。關於漢字的使用，古人可是十分講究的，有各種各樣的避諱需要牢記，不然搞不好得罪人不說，還會捱打，嚴重的話甚至可能會坐牢。
首先要避諱的就是當朝皇帝和他的爸爸、爺爺的名字。比如“正（一聲）月裡來是新年”這句話裡的“正（四聲）”字，本來應該是發四聲，但是因為秦始皇是一月份出生，取名叫“政”，所以，人們就把“正（四聲）月”的“正（四聲）”字從四聲改成了一聲。
越往後，關於君王名字的避諱就越來越多，秦始皇只是要求避諱和自己名字發音一樣的“正”字，從三國開始，連和君主名字讀音相近的字都要避諱了。慢慢地，還要避諱帝王的生理缺陷、前朝的年號、帝后的諡號、皇帝的生肖等等。
這就導致文官們要花費很多精力，把犯了皇帝避諱的字給改過來。舉個例子，您記不記得杜甫曾經寫過《詠懷古蹟五首》，其中第三首裡有一句是“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”這裡的“明妃”就是指王昭君，不過這是為什麼呢？
根源還是王昭君的名字犯了避諱，司馬昭當年雖然沒有稱帝，但因為他被追封成了晉文帝，所以東晉人就硬是把漢代的王昭君強行改名成王明君了，還有我們熟悉的蔡文姬，人家原名其實是叫蔡昭姬來的。
改人家名字都還算輕的，因為漢明帝大名叫劉莊，漢人就給“莊周”改了個姓，叫人家“嚴周”，《莊子》一書也被改了名，成了《嚴子》。
好在皇帝也能理解大家的不容易，為了方便避諱，他們給自己的孩子取名漸漸形成了三種約定俗成的方法，一種是用單名，一種是用生僻字，另一種就霸氣了，直接重新造一個字。
說起來啊，漢字的其他避諱還有很多，要是細細數算，都可以單獨成一本書了。所以這一次，咱們就先說到這。
中國漢字的故事，和我們的歷史一脈相承，幾乎每一個漢字背後，都有一個小故事，給大家推薦這本書，也是希望大家通過了解我們平常用的這些文字，來了解我們的文化，從而呀，能夠更好地理解和使用咱們的漢字！
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