她17歲喪夫，96歲去世，以這種方式守寡79年，最終名留青史
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在古代的時候，女性的地位是很卑微的。女性社會地位最高的時候，應該是原始時代了。一位女性的時候，負責一個部落的生育工作，也就是所謂的母系氏族。但是後來隨著，科技的不斷進步，所需要的勞動力變化。男性逐漸主導了社會的主要地位。其實在古代早期年代還比較好，但是從宋代開始，因為一個理學的提出，使中國女性的地位逐漸開始走上了卑微，也是整個中國的社會心態走向了內向，保守，停滯。這個就是著名的程朱理學。也就是所謂的存天理滅人慾。隨著程朱理學的不斷髮展，離婚女子連改嫁都是一個問題了，到後面的時代裡面，女子改嫁甚至是一種不潔的表現。那時候甚至流行立貞潔牌坊，獎勵那些對男子忠貞，守節的女子。甚至衍生出一些殘酷的刑法。比如說對所謂的不貞潔的女子侵豬籠之類的。不得不說，這是一種社會的退步。
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曾經就有這麼一個女子，這個女子是清朝的一位寡婦。那有位著名的散文家方苞，特地為了寫了一篇，高節婦傳。這個從字面意思上來看，就是一位姓高的貞潔烈女。但是這位女子其實姓段，因為，出嫁之後都要隨夫姓，她的丈夫姓高，所以說她也跟著姓高。說到這位寡婦，一生可以說是過得非常悽慘，她17歲就死了丈夫，然後獨自帶著兩個兒子討生活，當時她的哥哥，勸她趁機會再嫁人，但是她卻說到，為了兩個兒子，她願意留下來。於是，變賣了自己的嫁妝，與哥哥脫離關係，然後出門獨自討生活了。
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這位女子也是拼盡了自己所有的力量。拉扯大自己的兩個兒子。但是寡婦的兩個兒子似乎並不太爭氣。老師的大兒子是一個市井的小攤販，人到中年就死了，二兒子是個小吏，因為犯事被扣押了。倒是他的孫子挺爭氣的，考中了進士，將他的當小官的父親贖回。但是就是這樣，一個足足守寡79年的女人，他是怎麼忍受寂寞的了？根據記載，這位寡婦一生對自己要求非常嚴苛，在年輕的時候，就將精力全部投入到工作中，到了年老的時候，就每日早起訓斥自己的兒媳婦。他到晚上怎麼辦呢？這本來應該是這個寡婦帶入棺材的秘密，但是根據記載，這位寡婦美，每晚都要甩一大把銅錢，灑到自己房間的每個角落。然後再一顆一顆幫忙把他們找回來，這樣是非常費力寫費精力的，但是也就這樣讓她保持了不做那些不貞潔的事
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