高允，公元390年至公元487年，河北景县人，北魏时期著名的朝臣，以正直，廉洁和高寿著称于世。
高允出生在官宦世家，从小就得到了良好的教育，他因幼年丧父，属于大器早成，伴随他成长的年代，正是鲜卑北魏政权统一中国北方的时代。
北魏政权虽然是少数民族鲜卑拓拔氏建立，但是拓拔氏非常重视中原文化，在统治期间大量的启用了汉人，高允就是其中之一。
高允以郎官入仕北魏朝廷，因其文学修养极高，被委派从宰相崔浩修史，这本是一件极为荣耀的事，不想却引来杀身之祸。北魏太武帝拓跋焘是个生性多疑的人，有人告发崔浩修的史书中多有毁谤拓拔氏的内容，拓跋焘大怒，要杀掉包括崔浩在内所有的修史人和他们的五族。
当时太子拓拔晃怜惜高允的才能，向父皇求情，然而高允并不想领情，从实说出史书大多由他编成，拓拔焘念在高允正直，竟然开释了他，并将灭五族的罪行只加在崔浩一人身上，其他人只以身死，高允的这一行为被人称呼为圣人。
拓跋焘和拓拔晃死后，文成帝拓跋濬继位，要重用高允，这时才有人告知拓跋濬，高允清贫，拓跋濬去高允家一看，只有几间茅屋，厨房里只有一些盐，惊叹不已。原来，北魏初年，官员都没有俸禄，全靠手中的权力来换取生活物资，高允始终不愿这么做，只能自食其力，上山砍柴贩卖和摘野果维持生计，因此家贫。拓跋濬感慨万千，当即赐予他食物和生活用具若干，并晋升他的儿子为太守。
高允经常直言国家利弊，受到文成帝以及后来的献文帝，孝文帝和冯太后的重视，挽救了很多百姓的性命，也改善了很多百姓的生活。他历侍五朝，活到了耄耋之年，按照他自己的解释说是行善所致，北魏朝廷尊其高寿，一直以国士奉养，直到公元487年，他九十八岁高龄去世。他去世后，北魏孝文帝又下恩旨赏赐了诸多物品，是其他朝臣所无法比拟的。
高允以耄耋之数辞世，学问高深，一生清廉行善，多救人水火，堪称河北历史上的人杰。
閱讀更多 史書上冬眠的蛇 的文章
