千古奇书,说尽人性,写出谋略,超越鬼谷子,却被后人遗忘!

千古奇书,说尽人性,写出谋略,超越鬼谷子,却被后人遗忘!

《罗织经》是一本奇书,写成于唐朝的来俊臣之手,全书讲述了如何制造冤狱,陷害杀人的书。这本书的本质就是“整人经”、“害人经”的书,然而怎么用这本书就仁者见仁智者见智了。

时至今日,这本书被看作是阴谋学的鼻祖。全数一共十二卷,通过阅读十二卷文章就可以看出此书,是集邪恶智慧之大成的诡计全书,更是揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘。

千古奇书,说尽人性,写出谋略,超越鬼谷子,却被后人遗忘!

多欲则贪,尚私则枉,其罪遂生。民之畏惩,吏之惧祸,或以敛行;但有机变,孰难料也。

欲望多了就会起贪心,极端自私就会有偏差,罪恶从此便产生了。老百姓害怕惩罚,官吏恐遭祸患,不得不收敛自己的行为;一旦有了机缘变故,谁都无法预料了。

这句话出自《罗织经》卷一,这句话说明了人性的根本就是贪婪,但是过度的贪婪就会产生祸患,我们要引以为戒。

千古奇书,说尽人性,写出谋略,超越鬼谷子,却被后人遗忘!

为上者疑,为下者惧。上下背德,祸必兴焉。

上司的疑心重,下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致,祸事便由此产生了。这句话说出了君主该如何治国,对我们的日常生活更有指导意义,凡事不应该疑心重。出自《罗织经》卷二。

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世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。

​世间的道理,人们不伤害自己却遭到别人的伤害;做人的道理,别人不原谅自己而自己却能原谅。这句话说出了人们的大多数心理,原谅别不容易,原谅自己是最容易的。出自《罗织经》卷七

奸不自招,忠不自辩。奸者祸国,忠者祸身。

​奸臣不会自己招认,忠臣不能自己辩解。奸臣损害国家,忠臣损害自身。说出大多数重臣和奸臣的结局。出自《罗织经》卷八。

此书被看作是阴谋学的鼻祖,然而这本书在我看来就是君子阅之可避小人,小人阅之可害君子。


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