很多小夥伴都看過封神榜，相信不少人有一個疑問，西伯侯姬昌有三個兒子，二兒子姬發，三兒子姬伯安，為什麼偏偏大兒子叫伯邑考這麼個怪名字，小的時候我甚至以為他姓伯，而不是跟他的老爹兄弟們一樣姓姬。
有人可能會說了，封神榜一個虛構的故事，叫個怪名字有啥奇怪的。說到虛構，老三姬伯安確實是虛構的，歷史上並沒有這個人，真正的老三叫管叔鮮，當然，他也是姓姬的，叫姬鮮，再往後老四更加有名，周公旦，也就是我們常調侃的姬旦，可是我們回過頭來發現，歷史上老大還是叫伯邑考，難道他的名字叫姬伯邑考？
封神演義裡倒是把伯邑考稱為姬伯邑考的，雖然常用伯邑考這個名字，但也有“姬諱伯邑考”這樣的寫法，不過，封神演義畢竟是個小說，還是明朝時的創作，並不能拿來當做證據。那伯邑考到底是怎麼個回事呢？
其實，只要對古代稱呼有所瞭解，應該會對“伯”這個字有一定的理解，古代有“伯仲叔季”的稱呼，伯就是老大，仲是老二，除了老么是季之外，其它全是叔。而這裡，伯邑考就是老大，所以伯邑考的“伯”是指老大的意思，幾乎可以實錘了。與之相應的，姬發應該有仲發的叫法，不過記載中沒有出現，但是文王的十兒子 “聃季載”是有的，而中間的眾多兒子都帶有“叔”這個字，比如前面說的管叔鮮。
確定了“伯”是老大的意思，那伯邑考的名字會是姬邑考麼？小編認為可能性不太大，除下伯邑考外的文王十數個兒子裡面，只有一個人曹叔振鐸也就是姬振鐸是雙字名，按普通規律來講，伯邑考是單字名的可能性非常大，那就要確認邑和考到底哪個才是真正的字。
如果按照單字名的推論，我們會把目光聚集到“考”這個字上，因為考在古代也是稱呼中常用字之一，指代去世的父親，在這裡要感謝小時候被墳頭和墓碑驚嚇過的我，“先考”這個說法深深的印在了小編的腦海裡，所以這個“考”字是尊稱的可能性非常大。
翻開《逸周書•世俘》：王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升……曰：“古朕聞文考，修商人典，以斬紂身……惟予衝子，綏文考，……”，這裡的文考指的就是文王，邑考與太王，太伯，王季，文王例在一起，並稱為“烈祖”所以是尊稱的可能性非常大，而武王姬發繼位的時候，哥哥伯邑考已經死了，武王抬高他的地位與眾祖同等，而敬其為考自然是非常正常的事。
綜上所述，伯邑考的名字應該就是叫姬邑！除此之外還有其它說法，一說伯邑考的名字是封地加名而來，這在周時十分常見，但是伯邑考沒有封地，所以這一說法可能性較小。還有說古代有“殺首子”的習慣，伯邑考就是周文王自己殺掉的，因為還沒有名字，所以就用了邑，讀為冤，是冤死的意思，同樣是證據有些偏少。
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