冉閔這個人被炒起來，完全是因為網絡上的某些極端網民。
要定義冉閔是不是民族英雄，那要看冉閔的所作所為究竟如何，以及他的所作所為是否真的拯救了一個民族。
首先，簡單的介紹一下這個人。此人一開始並不叫冉閔，而是叫石閔。石閔的父親，本身叫做冉良，十二歲的時候被後趙皇帝石勒的兒子石虎收為養子。所以，石閔在出生的時候，就姓石，而他的自我認同，也是羯族。因為他幫助後趙打東晉打得很起勁，完全不像是一個對漢人有感情的人，這是後話。石閔從小就受到石虎的喜愛，石虎將他當做親孫子來對待。而後來的昌黎之戰，石閔立了大功，再後來，後趙侵犯東晉的邊境，石閔就是其中的先鋒，以及作戰殺“敵”最勇猛的。
而石閔之所以和後趙的石家人鬧翻，完全是因為石遵答應把皇位傳給他，但是又立了別人為太子，所以石閔氣不過，於是就把石遵殺掉，自立為王。而後，石閔為了使自己得到漢人的支持，所以改回了自己父親的姓氏，注意，是他父親的姓氏，他從一出生起就 姓石。而後，為了消除自己掌權統治的阻礙，他開始大肆殺羯族人。然而，他所制定的“羯族人”標準就是高鼻樑，大鬍子。試想，僅僅憑藉相貌來判斷民族，必然造成很大錯誤。於是乎，很多漢人以及西域來的客商，都死在了冉閔的屠刀下。值得一提的是，網上傳的很廣泛的《殺胡令》，根本不存在，那是後人偽作，但凡懂歷史並且有一定文言文功底的人，都能看出這是一篇粗製濫造的網絡作品。
冉閔的所作所為，主要就是這些，再加上後來的鮮卑慕容氏作戰，失敗被殺，他的一生大概就是這樣。
接下來，需要考慮的是，冉閔的做法，對一個民族有什麼貢獻？
首先，有觀點認為，冉閔的做法，客觀上緩解了漢人的生存壓力。這一點，只要看看地圖，就知道這絕對是在胡說。冉魏的統治區域，只有今天河北，河南，山東，山西的一小部分，與冉魏並立的還有不少胡人政權。就憑冉閔乾的事情，能解決北方漢人的生存問題？他連四分之一的北方都沒有統治，何談拯救北方漢人？真正對北方漢人起到拯救作用的，是前秦的王猛，北魏的孝文帝，前者因為得到了前秦苻堅的重用，所以規勸苻堅實行仁政，而苻堅本人也並不是一個嗜殺如命的帝王；後者對鮮卑實行漢化改革，使得鮮卑人和漢人真正得以和睦相處。至於冉閔，還是算了
再者，冉閔的做法對於後來的少數民族政權起到威懾作用了嗎?顯然沒有。後來的拓跋珪，赫連勃勃，還是在大肆屠殺，絲毫沒有受到冉閔的影響。
最後，說冉閔拯救了漢人，使漢人免遭滅種的危險。當時東晉的漢人將近兩千萬，遠遠多於北方少數民族人數相加，這怎麼就是面臨滅種的危險了？真正讓漢人免除危險的，是祖逖這樣的東晉將領，是他們抵禦住了北方的南侵，並且立志北伐。雖然祖逖的北伐也帶有私心，即恢復北方豪門在中原的統治權，但不可否認，他的北伐的確也含有恢復舊山河的意向在其中。而網上的民族主義者，卻對祖逖的功績視而不見去吹捧一個毫無吹捧意義的冉閔。
有人甚至在批判東晉不去救冉閔，眼看冉閔被慕容氏所滅。東晉這麼做並沒有錯，冉閔當初攻打東晉，可是很積極的，殺起東晉的兵將可是毫不手軟，用東晉將士的性命作為自己向石家人邀功的禮物，對於這樣的人，突然向東晉求救，說自己認同自己漢人的身份，東晉有理由相信嗎？這並不能怪東晉，只因為冉閔太過於反覆東晉也知道冉閔的目的，並不想被冉閔當槍使。
最後，做一個總結：冉閔，是個徹頭徹尾的網絡炒作起來的“英雄”，無論從其人品（殺害對自己有養育之恩的石家人）來看，還是從他的做法來看，都不符合英雄的標準。
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