知道“錦溪”，是三月份，為某篇小說準備素材選址時，瀏覽網頁發現的。
它位於江蘇省崑山市西南方，相比名聲大燥的西塘、周莊、烏鎮，知道它的人更少一點。
若說起遊玩，它不是最佳的選擇，也不是愛湊熱鬧的人們最佳的去處。錦溪古鎮，保留的只是一種淳樸安逸的生活方式，沒有喧鬧塵囂，亦沒有名利浮華，說世外桃源有點誇張，它不過是將人隔離忙忙碌碌，身心疲憊的狀態，留給心靈足夠的棲息地。
最先被吸引的，是它的名字。“ 古鎮原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。”在這之前，它曾被另一個名字代替長達830年——陳墓鎮。
之所以叫陳墓，是錦溪的一段故事，故事的淵源，追溯到南宋紹興三十二年，孝宗皇帝的寵妃在遊玩中病歿，因其生前極愛此處的景色風光，便將她水葬於五保湖底，從此陳妃水冢漂浮於陳墓蕩裡，無論晴雨，水勢如何漲落，水冢皆能浮於湖中，成為錦溪鎮的一大特色。
在這南宋皇妃香消玉殞地，孝宗皇帝命人在五保湖畔建廟，為陳妃誦經護墳，此廟名為蓮池禪院，禪院的後院與陳妃水冢遙遙相望。另一側，便是文昌閣的廊橋。一段令人唏噓的歷史，孝宗皇帝對於陳妃的厚愛，成就了錦溪鎮的文化。
從踏進錦溪鎮的那一刻起，我有些惶恐不安，生怕它令我失望，從鎮口進入的時候，若大的牌樓上題有“錦溪”，入內，與尋常小鎮別無二致，頂著烈陽走了將近十五分鐘，真正的小鎮才浮現在眼前。
風是輕柔舒適的，沒有粗礪之感，裹協湖水的溼潤， 陳墓蕩的一汪跳入眼簾，被圍繞在紅木長亭與古蓮池的長堤之間， 亭外數十條鋪上綠色油布的木船挨列在一起，船隻整齊，油布和湖水色彩相映，極為順眼舒服。
沿著長亭一直向裡走，經過燕月樓和碧波亭，另一種生活在眼前鋪展。沒有高樓林立，沒有牆院四起，多年前開始興起的家家戶戶“隔絕”的生活在這裡消失了，目光所及，是簡單的屋舍，白牆黑瓦，不平整的石板路，首尾相接的小巷，恍惚是某種返璞歸真。
極有意思的是某戶人家的二層牆壁上，畫了一隻虎，色彩逼真，形容威嚴，張開大口露出獠牙，似有一種從牆面躍下撲倒路人之態，不知道是出自何人的手筆。
小巷的左側有磨製咖啡的小店和清吧，右側有農家在湖畔搭建的茶亭，中廳與尋常人家生活的佈置無異。順著小巷右拐進去，酒旗招搖，頭頂上是一張又一張飯館的招牌，來到早先看好的外婆家麵館，門口擺著一張涼椅，躺在上面的老太太看到來人，很自然的起身招呼道:“吃麵嗎。”
錦溪鎮與別處最大的不同，就在於沒有滿街的喧囂，也就是所謂的“商業化”。店主們保持著平時的習慣，知道有人進店招呼一聲，便起身去準備，這彷彿是此地生活的常態，也快速將人拉進某種親近的感情之中，令我這個在城市裡待久了的人，莫名產生一種歸屬，彷彿與這個小鎮，生來便無某種生疏與隔閡。
一碗奧灶面，是一把細面加一隻鴨腿和一塊燻魚，令遠來之客於飢腸轆轆中得到味蕾上的某種滿足。
而後坐在亭裡的長椅上，望著一汪湖水，柳葉層疊間，是半抹禪院的芳影，寥寥遊客行走在長堤上，湖面泛起粼粼波光。
在燕月樓定了房間，就揹著包頂著太陽帽，穿梭於小巷長廊間，去探索沈從文筆下的這位“睡夢中的少女”。小橋流水，風景如畫。
錦溪鎮最多的除了水，就是橋，將整個小鎮緊密的聯繫在一起。就如之前所說，錦溪鎮不算是旅遊的最佳去處，因為此地不大，半天就能用腳步丈量完。風景美之餘，它呈現的更多的是一種生活的風情，而這種風情並不是走馬觀花中就能察覺得到的。
漁民們大多皮膚黝黑，老頭或者老太太看起來便是瘦骨嶙峋，倒也顯得精神，農家的客廳正對著路邊，一方木桌邊上的人搓麻將，老太太洗了水果倒了茶水招待。
午時時分也正是困頓的時候，常常能看到躺在亭內長椅上午睡的人，還有匍匐在石板路上的小狗，路過一隻白狗的時候，它似乎嫌棄我擾了它休息，起身悠悠走到前面的石屋旁，又懶散的躺下，掀起眼皮看我一眼很快又閉上了。一條黑狗則是保持著豎耳的狀態，趴在地上一動不動，彷彿在守著熟睡的男主人。也有膽小怕生的，蹲坐在它主人為它準備的豪華狗窩前，見到來人怯生生的跑到門口。
走的遠了，找路的時候無意闖進一個死衚衕，臨著湖水，是一家茶館，門口兩口大酒缸，應為擺設，別有韻味。圓木招牌上題有一個“茶”字，門口坐著一位短髮婦女，只匆匆一眼，身後兩大盆不知名的盆栽，手裡正用木針織著什麼，小黃狗在她面前跑來跑去，湖畔的石堤上，是一小盆一小盆的花草，顏色嫩綠，姿態各異，盆與盆之間的距離相同， 令我心中忽然生出幾分羨慕。
因為覺得這幅畫面美極了，又折回對岸，將這一幕拍下，那黃狗似乎很配合般的蹲坐在木椅和涼椅之間，我想，這種巧合和默契，是我無意間習得，或許以後再無機會，竟有些動容。
折回燕月樓，往蓮池禪院去，正好偶遇一群出家人入寺，中間那位領頭的和尚很是年輕俊俏，光光的腦袋又大又亮，聽口音倒像是廣西那邊的人，棕色布衣，腳底趿拉著一雙深藍色洞洞鞋，叫人忍俊不禁，這和尚倒也隨性。他身邊跟著一幫帶發居士，有男有女，統一的淺灰色布衣，當中有一位女居士，黛眉下一雙美眸，皮膚白皙如茭，面容上擋不住的美豔。其餘人要麼年紀大了，要麼身形肥胖，倒沒有什麼看頭。
一幫人在廟裡誦經唸咒一番，結伴出來，在門口合影留念，又往蓮池去，隨行幾處撒下魚飼料，身邊幾個弟子依舊誦唸，半晌後才離去。
我因為走的累了，坐在禪院門口的石階上，望著往來的人，往來的人也望著我，依靠在石柱上，我想我此刻怕是過於隨性的就這麼席階而坐了，倒也不理會旁人的目光，面對淼淼煙波，思緒遊離，煩惱妄念拋諸腦後。碧波亭與燕月樓挨在一處，白鷗群集從屋簷上飛過。
後又蹲在蓮池旁，看魚兒嬉戲。有漁民划著船，往長廊的橋下去，在西沉的落日餘暉下，是那樣的怡然自得。此刻風聲起，入秋時節，蓮花已經看不到了，只有二三白蓮和粉色未開苞的菡萏隱匿在一片綠意裡，蓮蓬多成枯色，即便有綠色也不再鮮嫩。
此刻風聲起，荷葉隨風翻動，如碧浪層疊湧去，荷葉繾綣於湖水之上，一幅靜態畫忽而生動、靈動了起來。一直被忽略的瑟瑟蟲鳴如清風乍起般落於耳畔，落於行客的言談間 ，錦溪的美，便是錯落在這不知不覺裡，需悉心發覺。
菱塘灣的人很愛護這灣湖水，有人提一把長竿，將蓮池另一側的水草撈出，水面上大片菱角葉漂浮，供湖魚啄玩。
一路吳儂軟語入耳，分外親近，亭側一家新做好的海棠糕，軟糯可口，又去了拐角一家店裡要了份雙皮奶，坐在長桌旁，透過窗依舊是蓮池風景。桌前一列瓷瓶，形態各異，皆插一株 水植，倒是叫人難以想象，這是出自一位六旬奶奶的佈置，清新文藝。
提到吃的，錦溪有名的幾樣:外婆家的奧灶面，萬三家的豬蹄，錦溪襪底酥，海棠糕，雲片糕， 芝麻棒……
錦溪臨湖，沿街賣幹蝦乾魚的小鋪很多，晚間走在南塘老街的時候，有人家或者將涼椅擺在路間趟臥，或者捧碗坐在路邊吃飯，也有大大咧咧將桌子擺在路中間擺下四張椅子吃飯的，都少不得一盤小炒蝦。
小孩子也是天真爛漫，路邊小狗做錯事時，一五歲奶娃聲音敞亮的呵斥，炸雞店門口等小吃的男孩急忙忙和媽媽打著商量，關於肉串如何分配，走下橋見到一小孩碰著碗挨家挨戶的問誰家有狗，要將碗裡未用盡的吃食分出去……
守著船亭的人，在落日下敞咧咧的半是抱怨半是言訓偷偷用船的人，彷彿是那些漁民偷用了搭載遊客的船，景點負責的人修理好了又被漁民偷偷用，漁民正慫恿守船人跟上頭談談換船的事，守船人是個六十來歲的老人家，講起道理來，像個孩子般認真，既言之鑿鑿，又沒傷及漁民的顏面，頓時讓人覺得可愛。
這兩日，多是坐在亭里長椅，或是禪院的石階上，亦或是蓮池旁的石墩上，看風車破簾，看驚豔的漢服女子穿梭柳堤，看遊客來去，看橋看廟看荷葉，看水看船看樓臺，心中希冀，錦溪永遠是這樣的錦溪，自保持它此般的清淨和風情，做它 吳儂軟語下的一片世外桃源。
哪怕它被遺落遺忘，就讓它一直被遺落遺忘好了……
戊戌年七月廿七
於錦溪燕月樓
凌晨00:47完作
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