刘军
乡村白事讲究多，“冷棺莫入村，热孝莫登门”您明白是怎么回事吗？
“丧葬”文化在中国影响的十分深远的，其也是从古代开始就一直流传下来的，即便是到了今天，依然还是很受重视的。而在农村里，讲究的是“死者为大”，从古至今都有着一套非常严格的丧葬习俗过程，虽然在今天没有过去那么繁琐、严谨了，但是依然还是很受重视的，丝毫马虎不得。
城里有的人说农村的百事讲究真多，事实也确实如此，毕竟很多的老规矩不能丢，这也是老一辈人所看重的。当然了，在各地的丧葬习俗也是不一样的，而这句“冷棺莫入村，热孝莫登门”就是在很多地方都有这样的说法。您家乡有这个说法吗？那您知道是什么意思吗？
冷棺莫入村
这句俗语的意思是说，如果有人客死他乡了，比如因病在外面去世了，或者是在外地遭遇了不测等等。这样是不能在村里办理丧事的，只能是在村外面办理。农夫还记得，在十多年前的时候，村里有个妇女在外地打工，然后就因为车祸去世了，当时就不能进到村里的祠堂办理丧事，而是在村口架设的灵堂。当然了，在各地的说法不一样咯。在农村里很多的老人，最忌讳的就是客死他乡，因为对他们来说，人生最圆满的结局就是能在自己家中度过最后一段时光。
在古代有“冷棺莫入村”这样的规矩，其实也是可以理解的，毕竟以前的社会比较动荡，不只是有战乱，还有疾病，甚至还有人祸。稀里糊涂如果把一个不明原因去世的人放在村庄里办理丧事，很容易引起其他不必要的麻烦，比如传染病等等。
热孝莫登门
而“热孝莫登门”这句就很好理解了，基本上大多数的农村里以前都有这个说法。其意思是说在守孝期间，是不能去拜访别人的。因为自己要守孝，出去串门这样不但对去世的人不尊重，而且还容易把晦气带给别人。试想一下，人家打开门，就看到有孝再身的你来拜访，心里得多么的不痛快啊。现在基本上是守孝七天就差不多了，而在过去却要守孝三年，一般这三年都是不能出门走亲戚的。
不过，时代不一样了，这句老话在今天也过时了。因为在农村里现在也正在大量推行火葬了，而且丧事也基本上都是愈来愈简便了，甚至还有人提议把吹喇叭打鼓这些都取消。至于后半句，那更不适用了，有些人在守孝期间，也是照样逛街、购物！其实，这样农夫感觉还是不太好，你们认为呢？
农夫也疯狂
乡村白事讲究多，“冷棺莫入村，热孝莫登门”您明白是咋回事吗？
在今天，人们的思想观念也在不断的变化，对这些讲究已不再有过去那么严苛。但在一些农村依然还有这方面的讲究。详细随着殡葬制度改革，这些古老的讲究会逐步得到取缔！
我是凡尘观生活！
谢谢！
再见！
凡尘观生活
对于农村老话“冷棺莫入村，热孝莫登门”这类说法，其实就是农村白事方面一些避讳的地方！意思就是就是说：
客死他乡的人回村安葬时是不能进村摆灵堂的，而对于穿孝服的人是不能随便进别人家门的！对于这类老话，有时候也会说成“冷棺入村败到底”、“身穿热孝，不登邻宅”等说法。下面就简单聊一下，仅供参考：
“冷棺莫入村”的理解
这里的“冷棺”就是客死他乡，然后落叶归根的人！对于这类情况是不能进村摆设灵堂的！需要在村口外搭设灵棚的！对于一些相对传统的村庄就会被村民阻挠的！
据说外面死的人大多是横死的，就是多为意外情况死亡的。如果进村的话，会带来晦气和霉运，是非常不吉利的！
不过我们这边似乎没有看到这类现象了，估计已经不多了吧！
“热孝莫登门”的理解
这里的“热孝”是指父母或丈夫的丧事而穿孝服的人。在过去一般需要守孝100天的，是不能剃发、娱乐或外出活动的。
既然不能外出，自然也不能去邻居家或村里其他人家里了！这样容易带给主家晦气和不吉利的！
其实现如今看来，这些说法都已经过时了，并不能适应现代社会了！尤其是对于村里外出打工、落户的很多，一些人出意外死亡或老了去世就会选择回家安葬，其实还是在村里亲人家举行的，只是仪式简化了而已！另外，现在守孝也没有这么久了，一般三天为主，后面只有头七、三七、五七等日子会比较严谨一些！
以上仅供参考，欢迎大家继续补充观点看法，共同探讨！
