为什么阿米尔汗在中国非常火,却遭印度人一片骂声?

游戏咿呀咿


说到印度的电影明星,大家第一时间想到的一定是阿米尔汗。

2009年,《三傻大闹宝莱坞》在中国初露锋芒,很多中国观众都对印度除了歌舞片竟还能拍出如此有趣又有深度的电影感到惊讶,阿米尔汗这个名字也因此烙印在了中国影迷心中。

而随后的几年,从《我的个神》、《摔跤吧!爸爸》到《神秘巨星》,阿米尔汗从宗教、教育、女权各个方面对印度社会进行了描写,虽然是异国的故事,但是却让中国观众感同身受,他的每一部电影都在中国大卖。

可以说如今在中国,阿米尔汗已经成了宝莱坞电影的代名词。

不过虽然阿米尔汗在中国如此受欢迎,在印度却不太受待见,在之前的一份调查中,阿米尔汗的支持者只有15%。

其实这也不难理解。以电影《我的个神啊》为例,该片揭露了印度的宗教制度弊端,提倡无神论。

但是要知道,印度可是个宗教大国,几乎人人信教,如此堂而皇之地批判宗教制度,难免会引起某些人的反对。

此外,像《三傻大闹宝莱坞》讽刺印度填鸭式教育,《摔跤吧!爸爸》主张女权,这些都是对印度传统观念的挑战和冲击。

虽然在我们看来,这些都是先进思想,但是印度人民可不这么认为,在他们看来阿米尔汗是离经叛道,而且他还向全世界宣扬印度的不好,更是罪不可赦。

除了电影,阿米尔汗还开设了一档叫《真相访谈》的节目,专门揭露社会问题,肯定也触及到了一些其他人的利益。

阿米尔汗的种种行为,自然会引得本国人民的不满,但是他做的又是对的,所以自然得到中国观众的喜爱,这也就是为何他在两个国家的待遇差别如此巨大。

(文丨皮皮电影)


皮皮电影


阿米尔汗凭借《三傻大闹宝莱坞》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》等口碑优异的电影,在我国圈粉无数。

其中,《摔跤吧!爸爸》更是以近13亿票房创下了逆袭奇迹。

然而,在我国如此受欢迎的演员,在自己的国家——印度却受到了不少的质疑和骂声。

结合阿米尔汗的人生经历和印度社会状况更容易理解这种现象。

阿米尔汗出生于电影世家,21岁时爱上了一个女孩,但却因宗教问题被强制分手了。因此,阿米尔汗对传统的印度观念产生了怀疑,也诞生了挑战权威的想法。

尤其是成年后的阿米尔汗,目睹印度对于女性的歧视和不尊重,更是下定了决心要对其进行改变,电影便是他的武器。

回顾阿米尔汗主演的电影:

1、《三傻大闹宝莱坞》

阿米尔汗饰演了问题学生兰彻,他不愿意死记硬背书本,喜欢拆换电器,带着两个好朋友捉弄好学生,甚至公然质疑校长的教学方法。

电影通过三位男主在皇家工程学院学习的搞笑经历,直面印度墨守成规的教育问题。

2、《摔跤吧爸爸》

阿米尔汗饰演了一个摔跤冠军爸爸,他因生活所迫放弃摔跤。

本来重男轻女的他希望儿子可以传统自己的摔跤事业,意外发现女儿身上的天赋后,开始严酷训练女儿。

最终女儿拿到了世界冠军,成为了无数女性的励志榜样,摆脱了一辈子洗衣做饭的命运。

这个励志故事客观展现了印度女性堪忧的家庭地位和社会地位。

3、《神秘巨星》

阿米尔汗出演了油腻过气、自以为是却心底善良的音乐人。

女主是一个可爱的女孩,她有才又有着音乐梦想,却被家暴成性的父亲百般阻挠。

看上去懦弱的母亲其实相当勇敢,她虽然没有勇气带女主离开家庭,但当年丈夫狠心让她打掉女胎时,她却偷跑出去瞒着所有人生下了女儿;

虽然她没钱,但还是竭尽全力给女主买了电脑,支持女主的音乐梦想——让女主有机会戴上面纱对着电脑唱歌并红遍互联网。

该片虽是女孩追求音乐梦的故事,但也展现了印度男性的家暴成性风气和女性的不受尊重的事实。

由此可见,阿米尔汗拍电影实质上是直接将家庭暴力、种姓制度、教育不均等印度社会不完美的一面放在聚光灯下。

就算电影国内国外获奖再多,印度权势者也不会喜欢这种行径。

另一方面,同我国的和谐社会不同,印度并未完全民主化,传统落后的思想根深蒂固。

就拿印度女性来说——众所周知,印度是男权社会,妇女属于弱势群体。

大多数妇女局限于家庭中,不仅得不到家人和社会的尊重,甚至连基本的人权都没有保障。

少数经济不发达地区,至今存在着买卖、强奸妇女、极端家庭暴力的情况。

要知道阿米尔汗的电影可是直观揭示了这些被政府隐瞒或者是变相放纵的不良社会现象。

印度传统思想追随者不骂他骂谁?

尽管如此,阿米尔汗也没有妥协,依然我行我素。

他曾经说过:“拍电影不是为了迎合任何人的,当你拍摄了一部对自己国家有批判作用的电影时,这就对国家有着至关重要的意义。而我愿意做这样有意义的事。”

这样的追求无疑是远大的,这样的电影人也是值得尊敬的。

期待看到阿米尔汗更优秀的作品!


电影烂番茄


《摔跤吧,爸爸》在中国上映之后,冯小刚和朋友去观看。看完之后他当即发微博大呼好看,同行的朋友一个个憋着尿找厕所。

其中有一个网友是这么评论的:“冯导,中国不缺憋尿的观众,只缺全程无尿点的电影”

后来冯导接受采访,说中国电影为什么这么烂,那是因为观众也烂,什么样的观众才有什么样的电影。

这话不知道大家觉得如何?反正我就很无语了。在中国的上映的电影,烂电影卖不出票的大把,但是“全程无尿点”的电影,几乎没有不卖座的。

这是我看完《神秘巨星》之后的立即回想到的问题。

再来说说题主所提到的钦腾,这个角色可谓是阿里尔汗寄与众望,也是相当成功的一个角色。

从整个电影来看,钦腾都很单纯,可以说女主只是他朦胧时期的初恋,但正是这样一份感情,刻画出了男人对爱情应有的本性,绝不是国内常见的霸道总裁,王子公主一样的童话。

尊重女性、理解女性,钦腾的角色做的很出色,对印度严重的重男轻女现象产生积极的导向,从小培养、从小树立,将来才会真正的平等。

如果有细致去了解阿米尔汗,就会知道他是一个爱国、关注印度国内现状的演员(笔者向这样的演员致敬),种姓制度、教育问题、女性问题,在他的节目里,几乎无话不谈。

《摔跤吧,爸爸》、《神秘巨星》就是两部关于女性的电影题材,对中国人来说,大部分人无法感同身受,或许仅仅是大呼好看而已,但在印度的影响,必然有好的一面。


数码客评


因为印度有宗教信仰,在这个国度宗教根深蒂固,女性地位低下。阿米尔汗通过电影拷问当下社会,为什么会有性别歧视,对于绝大部分的印度人来说,都在说阿米尔汗是卖国贼,滚出印度。

阿米尔汗的部部作品都备受大众喜欢,尤其是国内呼声更好,口碑很好,很不错。但是在作品中我们可以了解到,他对宗教,国家机构甚至是传统习俗的批评和讽刺,这样的做法无疑是让一些人打破根深蒂固的一些看法。

从《我滴个神啊》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》这些作品都让他取得了不俗的成绩,俨然成为印度电影的代名词,为什么在国内备受追捧呢?

因为中国和印度有着本质区别,三观也在一条水平线上,理解起来并不难事。但是阿米尔汗这独一人放在印度一群人中间,不一样的三观总是看起来那么另类,以至于不被大众接受,被骂也就很容易理解了。

小编对他的初相识是在《三傻大闹宝莱坞》,事实上,当时电影在中国大受欢迎,是因为在如今的互联网社会,有了一部手机可以看很多想看的,可以了解很多其他国家的,电影就是其中之一,之所以阿米尔汗在中国很受欢迎,他本人表示这正是中国观众厉害之处,很多电影没有上映就已经看过这个电影,以至于自己能这么受欢迎,也是很高兴的事情。

阿米尔是印度“国宝级”人物,宝莱坞的“全能”演员。要想打破种族制度制约的印度传统,想来还有漫漫长路要走。


锐影Vanguard


当一群傻子出现一个正常人的时候,那一群傻子就会说正常人是傻子。印度最大的宗教是印度教,印度教有严格的等级划分:神职人员最高、其次是掌权的人员、再次是平民、最后是奴隶。他们的等级划分后,是不可逾越的,不会出现中国那种“朝为田舍郎,夕登天子堂”。印度目前在大力消除佛教的影响:因为佛教讲究人人平等。

阿米尔汗一直致力于女权运动,这和印度社会格格不入。

女人的地位有多低,你完全难以想象!侣行主人公夫妇在印度的时候,在一个村里一个妇女在生产,是一个女婴,连脐带都还没有剪短,父亲直接把还在放在水盆里溺死!这在当地十分的普遍。当时节目组一个小女孩说想坐公交,体验一下印度的公交车,向导直接说:你不怕被强奸就去。印度的小女孩14岁就结婚生子,为了防止女孩被强奸以及男方要高额彩礼(印度是女的给男的彩礼);小女孩在三四岁就送到男方家里了。阿米尔汗拍摄过一系列关于印度女人生活状况的节目,推动印度的立法保护女孩,但是这和印度的文化格格不入。

大家看《摔跤吧,爸爸》感觉很好,这个爸爸很有魅力,也很武断。你要知道,在印度,这位爸爸是冒着生命危险给女儿找一个自己掌握人生的路。电影中女孩14岁结婚,电影中的父亲在现实生活中确实存在,但是印度人不认为他是英雄,反而认为伤风败俗。当这位父亲把女儿的头发剪短,训练他们的时候,村里的人并不是嘲笑他,而是想暗杀他。阿米尔汗拍摄这部电影,当然会刺痛很多老顽固们的心。

西方的一位学者说:如果中国允许自由移民,将会有2亿印度女人翻越喜马拉雅山到中国来

阿米尔汗在做的事情,正是要改变印度这种不好的风气以及文化。比如在《我滴神啊》、阿米尔汗质疑神的存在。这也大大得罪了印度很多神职人员,他们可是印度阶级最高的。

侣行夫妇在印度,有一些年轻男女居住的小屋,里面是私奔出来的男孩女孩。侣行夫妇曾经看到一对男孩女孩情侣,问他们:他们一个出身是最高的,另一个是平民出身,按照印度的规矩,他们是不能通婚的。当时,侣行夫妇说:你们已经在一起了,回家跟家里说清楚不就好了

男孩说,他们回家就是死路一条!他们犯的是印度教的忌讳,回家会被“棒杀”——父母直接用棒子把他们亲手打死,这叫家刑,法律不能过问的。是不是感觉不可思议?

阿米尔汗一直在抨击印度社会存在的落后现象,这就好比叫醒一群傻子和装睡的人,他们肯定会骂阿米尔汗!


嘟嘟读读


阿米尔汗最近可谓又“火”了一把,其主演的影片《神秘巨星》得到观众的一致好评,中国娱乐圈许多明星都非常喜欢这位实力派演员,包括鲁豫邀请他一起品尝流行美食以及和邓超共进晚餐。

如果各位小伙伴对阿米尔汗不是很熟悉,但是一个电影名字可能会让你对他无比崇拜,他就是《摔跤吧!爸爸》的主演,当初我看完这部电影以后非常感动。

阿米尔汗个人生活也非常励志,以前他可是一个97公斤重的大胖子,但是胖子的毅力可不是一般人能够比得上,5个月的时间减掉了54斤体重。从97一个胖子完美蜕变成一位型男,阿米尔汗用行动证明了一切皆有可能。

在印度一次网络评选活动中阿米尔汗的支持者只有不到15%其中一些反对者还在他的住所附近焚烧他的海报。

为什么会出现这种情况,我认为是这样一种原因,阿米尔汗在出演的作品中挑战了很多传统观念,他是信仰穆斯林的而自己的妻子却是佛家教徒。因此有不少印度人口出狂言让阿米尔汗滚出印度。


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平安无事!平安无事!

印度皇家理工学院,印度最难考的大学,每年录取率不到5%,需要的不是家族背景而是复杂的最强大脑,有三个傻瓜竟然考上了,他们从屁股被高年级学长盖章仪式开始叛逆,利用盐酸导电原理让学长走心走肾走神了。

兰砌是他们三个傻瓜的领头人,他希望在象牙塔里可以学到学到有用的东西,而不是照本宣科为了应付考试,所以围绕着机械的定义跟教授发生了论战,逼着教授拉收自己裤子尿道门口的拉链做机械运动。由于老是突破既有规则,兰切被学院视为危险份子,院长病毒给其他两个傻瓜家长发了信件,告诉他们家长如果再继续跟兰切在一起鬼混,他们的孩子将毕不了业,找不到工作。于是小业主家庭的法罕和工薪阶层的拉托故事开始展开,印度的种姓制度和女权嫁妆及教育体制进行深入的刨析,这让自信满满的政客们宣扬印度强大国力和高水平的教育体制原型毕露。

三个傻瓜,为了各自的人生而奔忙,兰切成绩优异但是只是富裕家庭的替身,他获得知识创造价值,富二代获得文凭光耀门楣;法罕毕业后没有成为工程师,而是做了一个动物杂志签约摄影师;拉托毕不了业自杀未遂,凭借自己真诚找到了工作,帮助姐姐解决了大财礼出嫁了。院长病毒继续他的感染教育,培养出优秀人才涌现美国,去争取他们幸福人生,印度理工学院还是静静守候下一批优秀学生。


得罪完了教育部和民政部,阿米尔汗又开始拿印度的神开始说事,这可是大忌讳。外星人到地球上,光着身子随身带的东西被印度流浪汉偷走了,这个流浪汉开始招摇撞骗变成了万众敬仰的大师,神的化身。外星人学习地球语言,遇到了新闻工作者嘉古,嘉古在比利时留学与巴基斯坦青年相爱了,但是双方宗教不同被父母阻拦了。外星人阿米尔汗系列反常举动引起了嘉古的关注,于是开始跟拍他的生活,他为了生存到宗教场所拿供奉的钱,当被抓住的时候,神职人员准备揍他,他却在脸上贴上神像开光,神职人员无可奈何。为了找到睡觉地方,他当街撒尿,被警察拘捕。嘉古采访时内容涉及到大师,台里不敢播放,这会引起公愤,这反映出来印度媒体的虚伪不敢承担社会责任,让招摇撞骗的大师继续愚昧人民。



我想诸如三傻大闹宝莱坞和我的个神啊!及最近热播电影神秘巨星都是在揭露印度社会的伤疤,这种勇于承担社会责任精神让中国观众钦佩,更引起我们的对照自醒。而对于自信满满的政客和民族主义泛滥的印度舆论来说,却不是不可接受的,莫迪经济学正在帮助印度重新伟大,阿米尔汗应该帮忙宣传而不是捣乱。


唐俊龙55398571


因为阿米尔汗的很多电影都是在为印度的女性说话,但是在印度很多人的观念里女性地位低下是应该的,阿米尔汗这样维护女性势必会遭到大众的反对和抵制,印度女性之所以地位低下源于印度的宗教教义,所以阿米尔汗在某种程度上也是在和印度人崇尚的宗教做对,遭到印度人的一片骂声也是情理之中!

那么,印度宗教中对于女性是如何定义的呢?在印度教的教义中女人永远是需要依附他人的存在,印度教经典《摩奴法典》中规定了“妇女少女从父,青年时从夫,夫死从子”,除此之外“生子、养育孩子、操持家务,是妇女的义务”。

由此可见,印度的女性地位有多么的低,即使在文明的今天印度女性的地位依然很低下,我们在《摔跤吧!爸爸》以及《神秘巨星》里看到的桥段更多是现实的某种缩影!

而在中国,女性的地位早已经和男性平等,而且我们也是从不平等走到平等,这是一种文明的进步,所以我们喜欢阿米尔汗在电影中所表达的东西,我们也会支持这样的电影!

女性本身就是弱势群体,理应受到社会的保护,我们不仅应该给予女性更多权力,也应尊敬女性的尊严,我们每一个人都有母亲,我们的母亲也是女性,难道不应该给我们母亲应有的地位吗?



总之,我们喜欢阿米尔汗,他敢于在舆论和压力下坚持真理,希望他能有更好的作品!

以上是草根说电影媒体号原创文章,觉得不错的关注我啊!


草根说电影


这个问题,问的具有极强的煽动性和偏见性。

阿米尔汗在中国非常火,是个不争的事实,但在印度遭到印度人一片骂声,显然是出题者的臆想。

近日,阿米尔汗的电影《神秘巨星》正在热映,阿米尔汗也亲自来到中国进行宣传,在我的印象中,这是阿米尔汗第二次到中国为自己的电影站台,不过每一次都会受到热烈的欢迎,掀起一轮阿米尔汗热潮。

上一次为《摔跤吧爸爸》作宣传的时候,恰逢2017北京国际电影节,看看阿米尔汗的合影就知道,他的交际圈绝不仅仅是在电影范围之内。这也恰恰说明了,中国观众、电影人对阿米尔汗的喜爱和尊敬。

而阿米尔汗此次中国行也表达了对中国电影人的尊敬,和邓超、黄渤、王宝强等人相见甚欢,对冯小刚等导演也是大加赞赏,颇有英雄惜英雄的感觉。

阿米尔汗不是一个简单的电影演员,不仅仅是一个电影人,更像是一个有社会责任感的正义人士,在阿米尔汗的电影里充满了各种社会禁忌问题,印度的种姓制度、包办婚姻、家庭暴力、大男子主义、学生教育、重男轻女等等,都在阿米尔汗的电影里一一呈现,而这完全得益于他的自身经历,在2012到2014年,阿米尔·汗主持了一档揭露印度社会问题的电视节目《真相访谈》,在这其中,节目的每一期话题对印度都是一次地震性的轰动,也给了阿米尔汗很大的触动。

所以,除了做节目之外,阿米尔汗还用电影这个方式告诉人们,印度社会存在的一系列问题,而这些揭开伤疤的行为,无疑会对阿米尔汗造成一定的影响,因为阿米尔汗的节目和电影涉及了诸多的宗教问题,在印度这个教派林立的国家,势必会一部分人喜欢支持,一部分人反对。

但阿米尔汗坚定的认为:

“批判自己和自己的国家是我们进步的第一步,没必要为自己祖国被放在聚光灯下羞耻,应该羞耻的是我们的国家在哪一方面还有欠缺。”

因为强烈的社会责任感,阿米尔汗在2013年被美国《时代》杂志选为“全球百大影响力人物”之一,《时代杂志》称他为“印度良心”。他也获得印度总统帕蒂尔授予“印度公民荣誉奖”的“莲花勋章”。可见,阿米尔汗在印度有着相当高的影响力。

因为我们的宣传问题,让人感觉印度是一个不开化的国家,而只有一个阿米尔汗是清醒的一样,这是不可取的,当别人在正视问题的时候,我们同样需要!

这也是我们没有一个像阿米尔汗这样的演员的原因!


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原因是因为印度是一个宗教之上的国家。

阿米汗是一个世界演员,他对演戏的热诚已经超越了国际线,当他看到印度的一些乱象和弱势群体,而不能改变自己的命运时,他想做些什么改变。

至少他为他们抗争,于是有了一部又一部的电影。

当然,他的电影赢得了民众和世界的呼声,但是却触怒了某一群体的利益,所以他的电影就发行宣传和制作,收到了很多的阻碍。


从《三傻大闹好莱坞》到《我滴个神啊》,《摔跤吧爸爸》,再到《神秘巨星》,梦想被阻挠的抗争,对宗教封建的抗争,再到对女性弱势群体的抗争。

阿米尔汗一如既往的突破自己,毫不遮掩地把印度真实的情况下,展现在世人面前。


一部分人的骂声,不能代表印度人。

印度媒体也不能代表印度人。

权贵也不能代表印度人。

印度人自己才能代表印度人。


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