把日子過成詩——用心看別人的優點

你遭受過生活的暴擊嗎?

是否也曾在深夜裡放聲痛哭?

有時候,這個世界發起狠來

絲毫不留情面

面對命運的不公,社會的殘酷

有人茫然、焦慮、甚至自暴自棄

而有人卻保持一顆熱忱和溫柔的心

01

5月20日那天,下著濛濛細雨

一對老夫妻在小廣場上撐傘起舞

伴隨著曼妙的音樂

衣袂飄飄,舞步輕盈

一切都是那麼美好

把日子过成诗——用心看别人的优点

生活,與其等待暴風雨過去

不如在雨中跳舞

02

一家雜貨店的老闆

連續15年,每天打烊後都會拉起小提琴

悠揚琴聲下的夜色也愈發溫柔

哪怕不被別人理解,也沒有觀眾駐足聆聽

他也不想放棄對音樂的熱愛

雜貨鋪雖小,卻是他的音樂殿堂

把日子过成诗——用心看别人的优点

生活的強者

是那些哪怕行走在漫長的黑暗中

還能閃著明亮的眼眸穿行而過的人

是那些哪怕處於幽邃的溝壑裡

仍然努力仰望星空的人

03

天橋下,一位流浪漢正在認真畫畫

他沒有條件去接受專業學習

卻憑藉自己看過的畫本和對生活的觀察

用筆和紙,畫下心中對美好的嚮往

他最大的夢想就是辦一場自己的畫展

把日子过成诗——用心看别人的优点

縱使窮困潦倒,顛沛流離

精神世界的富有

足以治癒生活的千瘡百孔

04

90後抹灰小哥石建國

在工地上揮毫潑墨

瀟灑地寫下“落雲”兩字

在外打工的這些年

他一直沒有放棄書法的夢想

在工地上也堅持練習毛筆字

把日子过成诗——用心看别人的优点

已經有了一個5歲女兒的他

並不認為在他的這個年紀談夢想是奢侈的事

他說,每個人都可以有夢想

抹灰小哥可以

已為人父的年紀也可以

哪怕身處塵埃

心中也有山川湖海

有夢想,誰都了不起

05

4歲半那年,楊莉失去了雙臂

然而堅強的她學會了用腳寫字、吃飯、洗漱

她說:我和別的女孩沒有什麼不同

我也愛美,愛一切美好的事物

把日子过成诗——用心看别人的优点

當年因為這場變故

她的家庭陷入了困境之中

所以大學畢業後,她努力工作

讓爸爸媽媽過上幸福的生活:

曾經我不敢獨自出門,都是家人照顧我

現在我不僅要脫離家人的照顧

更多時候要獨自上路了

命運跟她開了個玩笑

她卻對命運有說有笑

06

因為病人較多,人手不足

兩個待產的急診女醫生仍然堅守崗位

工作間隙她們在樓道相遇一笑

很多人看到後,又感動又心疼

兩位準媽媽醫生卻笑著說:

性格要是不樂觀就幹不下去了

把日子过成诗——用心看别人的优点

生活猶如一面鏡子

你對它微笑,它會回予歡愉

你對它怨恨,它便還你尖銳

人不是靠心情活著

而是靠心態活著

生活有太多的不如意

每個人都有自己的焦慮

有時候一睜開眼,連呼吸都有壓力

成年人的世界沒有“容易”二字

誰不是一邊不想活了

一邊又努力活著

當你咬緊牙關挺過艱難的日子

某一天回頭再看時

會發現曾經令你痛不欲生的事

似乎也不過如此

你變強了,所有困難就弱了

千萬別讓焦慮毀掉你的人生

命運發給你的爛牌

不過是人生路上暫時吹起的塵沙

世間所有不盡人意的事,全靠硬扛

反正都要扛

不如換一種舒服的方式扛

在平凡的日子裡開出一朵花

把苦難的日子過成一首詩

無論身處何種境地

願你一如既往的堅強勇敢、樂觀努力

把日子过成诗——用心看别人的优点

在2500多年前 釋迦牟尼佛的時代,有一個國家的人民,他們的性情非常、非常的剛烈暴躁,不分男女老幼都非常的兇狠、非常的難以調伏。有一天,佛陀率領祂的五百位阿羅漢弟子,到達了這一個國家鄰近的國家,佛的弟子們都聽說這個國家的人民非常的難以調伏、非常的剛烈,因此他們都希望用佛法來度化這些人。

首先目犍連尊者就向 佛請示說,他要前往這一個國度來度化這些人民。目犍連尊者到了這一個國家以後,就開始跟他們宣揚佛法,然後也告訴他們修行的好處;但是,這一個國家的人民非常非常的剛烈暴躁,對目犍連尊者給予種種的侮辱以及打罵,讓目犍連尊者受到了許許多多的挫折,也無法說服他們來修行佛法。目犍連尊者這樣子嘗試了一段時間,但是卻一點點的成果都沒有,所以他就非常氣餒地回到了 佛陀的面前,向 佛陀稟白說:“這個國度的人,我雖然很努力地來教導他們佛法,但是他們沒有辦法信受,而且還做了許許多多的行為來辱罵我、打罵我等等的。”這時候,舍利弗尊者看到目犍連尊者無功而返,他就對目犍連說:“目犍連!你應該要以‘智慧’來化度這些人啊!”舍利弗尊者就滿懷著慈悲的心情出發去度化這些人。

舍利弗尊者到了這個國度以後,他就開始用佛法的智慧,來告訴這些人民說,佛法它的道理是如何如何的勝妙,那修行佛法的話可以得到究竟的解脫。舍利弗尊者雖然以他的智慧說了許多勝妙的佛法,但是這一個國度的人,因為他們心性剛烈的關係,完全沒有辦法接受舍利弗尊者所開示的佛法;而且也是一樣對舍利弗尊者加以侮辱,讓舍利弗尊者沒有辦法很順利地來弘揚佛法。一樣的,舍利弗尊者他經過了一段時間努力地來向這些人民宣揚佛法,但是這些人完全沒有辦法接受,所以舍利弗尊者努力了一段時間以後也放棄了。所以還是回到 佛陀的身邊,跟 佛陀稟白說,雖然他是以智慧來宣揚佛法,但是這一個國度的人民還是沒有辦法修學佛法。

這時候,修行苦行第一的大迦葉尊者,他也向 佛陀請示說:“佛陀!我要以我修學苦行的這樣子一個方法,到這個國度來度化他們。”所以大迦葉尊者就走著走著到了這個國度,以他修學苦行的這個方法,來度化這個國度的人民;但是呢也是一樣遭受了許許多多的辱罵。這一個國度的人民完全沒有辦法接受說,要修學佛法的話,是要用苦行的方法——要放棄他們所擁有的種種的東西來修學苦行;所以大迦葉尊者努力了一段時間之後,還是無功而返。這樣子一位一位的大阿羅漢,依照先後次序去到這個國度,一個一個地向這個國度的人民宣揚佛法;但是每一位阿羅漢他們努力了一段時間之後,還是都沒有辦法讓這個國度的人民想要修學佛法。所以這樣子,五百位大阿羅漢一位一位地前往度化,但是也是一位一位地無功而返,完全不知道要怎麼樣子度化這一個國度的人民。

阿難尊者知道了這件事情以後,非常非常的替這一個國度的人民擔心,他就請示 佛陀說:“佛陀!這一個國家的人民,難道他們的福德是這麼這麼的差嗎?五百位大阿羅漢,一位一位地到他們那裡去想要教化他們、宣揚佛法,但是他們這些人民不只沒有辦法接受佛法,而且又以毀謗、以打罵的這樣子的一個行為,來侮辱這些阿羅漢;這樣子,他們自己不只沒有辦法增長福德資糧,而且會減損他們的福德資糧。我阿難尊者非常替他們擔心,那是不是請佛陀您有什麼方法,可以讓他們不要這樣子來毀謗這些聖人阿羅漢,然後能夠更精進的來修學佛法。”佛聽完阿難的請求之後,祂就派遣諸大菩薩里面智慧第一的 文殊師利菩薩前往這一個國度。

文殊師利菩薩是所有跟隨 佛修學佛法的菩薩里面,智慧是最好的一位。文殊師利菩薩接受 佛的指示到了這一個國度以後,祂並沒有像前面五百位大阿羅漢一樣,一到了這一個國度以後,就急急忙忙地開始宣揚佛的正法,來宣揚佛所教的怎麼樣子來增長智慧的方法;他一開始到了這個國度以後,他是先用讚歎的方法,來作為跟這個國度的人民們接觸的第一個步驟。他到了這個國度,接觸了這個國度裡面的每一個人,他就用心地來看他所接觸的這一個人的優點,他的優點是在哪裡,他沒有看到他的缺點,只看到他的優點;然後把他所觀察到的這一個人的優點,把它用語言文字宣揚出來,讓別的人也知道這一個人他的優點在哪裡

。文殊師利菩薩接觸到的每一個人,他都是用這樣子的方法,所以他接觸了許許多多的人之後,也讓這些人的優點被普遍地宣揚出來,讓其他的人也都知道每一個人的優點在哪裡。他所用的語言都是令人歡欣鼓舞、讚歎的,所以不到幾天的時間,文殊師利菩薩他讚歎這個國度裡面人民的這一些語言,就傳到這一個國度的大街小巷裡面,所有的人都知道其他的人的優點是在哪裡,也知道自己的優點在哪裡。

透過 文殊師利菩薩這樣子仔細地觀察跟廣大的宣揚之後,所以整個這一個國度的人民,大家對於別人以及對於自己都起了歡喜心,看到別人的優點——許許多多的優點——然後同時也看到自己許許多多的優點;所以他們對於 文殊師利菩薩能夠這麼仔細的觀察,讓他們自己的優點能夠顯現出來,都非常非常的感激。所以他們就來到文殊師利菩薩的面前,非常高興地發起無上的平等心來供養 文殊師利菩薩,說:“文殊師利菩薩!您實在是太棒了!您能夠看到我們每一個人的優點,把我們的優點統統講出來,讓其他的人也都能夠知道。我們實在非常非常的高興您能夠發現我的優點,所以我們今天要來供養您,您實在是一個很有智慧的大菩薩。”所以許許多多這一個國家的人民,就因為這樣子都來供養 文殊師利菩薩。

文殊師利菩薩看到這一個國度的人民,他們這樣子的一個心性已經開始轉變,然後已經變得調柔了以後,他就告訴前來供養的這個國度的人民們說:“你們不要只供養我,因為我所修學的、我的智慧都是來自我的導師釋迦牟尼佛;你們供養我所能夠累積的福德資糧,倒不如你們去供養我的導師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛祂是人天的導師,祂是所有眾生的慈父,你們如果能夠供養祂的話,就能夠累積自己的福德資糧。釋迦牟尼佛祂具足了福德,祂具足了禪定,祂具足了智慧,祂是我們這一個世界的導師,我們的法主;你們如果能夠誠心來供養祂的話,會比你們供養我所獲得的福報,會多非常非常的多倍。因此,我為了讓你們供養的福德累積非常快,我要帶你們去供養我的導師釋迦牟尼佛。”

這一個國度的人民,因為透過 文殊師利菩薩的宣揚,他們的善根已經出現了。所以,聽了 文殊師利菩薩的勸導以後,心裡面就生起極大的歡喜,他們自己想著:人間竟然有這麼不可思議的大福田,對我們來講實在機會難得啊!所以我們今天有了這麼好的機會,我們應該要請 文殊師利菩薩帶我們去供養他的導師 釋迦牟尼佛。

於是,文殊師利菩薩就帶領著這一個國度的人民,浩浩蕩蕩地前往 佛所居住的地方。到了 佛所居住的地方之後,這個國度的人民就向 佛陀恭敬地頂禮,以及來供養 佛陀;供養佛陀,他們得到了非常非常大的福德之後呢,佛陀便為他們開示佛法的大要。由於 佛的開示所講的這些勝妙的法義,也由於他們善根已經發起了,所以他們在聽完 佛的勝妙佛法開示以後,整個國度的人民大家法喜充滿,當下都得到在修學佛法上面的不退轉的果位。這時候,三千大千世界的國土起了震動,一切世間的山神、林神、草藥神都非常歡喜地讚歎說:“文殊師利菩薩真不愧是已經登地的大菩薩,他竟然能夠用這樣子的一個善巧方便,來廣度整個國度的人民,真是令人讚歎、令人欽佩啊!”諸大阿羅漢們看到他們沒有辦法度化的這整個國度的人民,經由 文殊師利菩薩的善巧方便,帶他們到 佛陀的面前接受 佛陀的開示;整個國度的人民都接受 佛陀的度化,成為不退轉位,也都起了恭敬心,想著說:大菩薩們的智慧還是比我們高很多,所以我們要以最誠敬的心向十方的諸佛大菩薩們來學習。--摘錄《度眾的智慧》

把日子过成诗——用心看别人的优点


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