你遭受过生活的暴击吗？
是否也曾在深夜里放声痛哭？
有时候，这个世界发起狠来
丝毫不留情面
面对命运的不公，社会的残酷
有人茫然、焦虑、甚至自暴自弃
而有人却保持一颗热忱和温柔的心
01
5月20日那天，下着蒙蒙细雨
一对老夫妻在小广场上撑伞起舞
伴随着曼妙的音乐
衣袂飘飘，舞步轻盈
一切都是那么美好
生活，与其等待暴风雨过去
不如在雨中跳舞
02
一家杂货店的老板
连续15年，每天打烊后都会拉起小提琴
悠扬琴声下的夜色也愈发温柔
哪怕不被别人理解，也没有观众驻足聆听
他也不想放弃对音乐的热爱
杂货铺虽小，却是他的音乐殿堂
生活的强者
是那些哪怕行走在漫长的黑暗中
还能闪着明亮的眼眸穿行而过的人
是那些哪怕处于幽邃的沟壑里
仍然努力仰望星空的人
03
天桥下，一位流浪汉正在认真画画
他没有条件去接受专业学习
却凭借自己看过的画本和对生活的观察
用笔和纸，画下心中对美好的向往
他最大的梦想就是办一场自己的画展
纵使穷困潦倒，颠沛流离
精神世界的富有
足以治愈生活的千疮百孔
04
90后抹灰小哥石建国
在工地上挥毫泼墨
潇洒地写下“落云”两字
在外打工的这些年
他一直没有放弃书法的梦想
在工地上也坚持练习毛笔字
已经有了一个5岁女儿的他
并不认为在他的这个年纪谈梦想是奢侈的事
他说，每个人都可以有梦想
抹灰小哥可以
已为人父的年纪也可以
哪怕身处尘埃
心中也有山川湖海
有梦想，谁都了不起
05
4岁半那年，杨莉失去了双臂
然而坚强的她学会了用脚写字、吃饭、洗漱
她说：我和别的女孩没有什么不同
我也爱美，爱一切美好的事物
当年因为这场变故
她的家庭陷入了困境之中
所以大学毕业后，她努力工作
让爸爸妈妈过上幸福的生活：
曾经我不敢独自出门，都是家人照顾我
现在我不仅要脱离家人的照顾
更多时候要独自上路了
命运跟她开了个玩笑
她却对命运有说有笑
06
因为病人较多，人手不足
两个待产的急诊女医生仍然坚守岗位
工作间隙她们在楼道相遇一笑
很多人看到后，又感动又心疼
两位准妈妈医生却笑着说：
性格要是不乐观就干不下去了
生活犹如一面镜子
你对它微笑，它会回予欢愉
你对它怨恨，它便还你尖锐
人不是靠心情活着
而是靠心态活着
生活有太多的不如意
每个人都有自己的焦虑
有时候一睁开眼，连呼吸都有压力
成年人的世界没有“容易”二字
谁不是一边不想活了
一边又努力活着
当你咬紧牙关挺过艰难的日子
某一天回头再看时
会发现曾经令你痛不欲生的事
似乎也不过如此
你变强了，所有困难就弱了
千万别让焦虑毁掉你的人生
命运发给你的烂牌
不过是人生路上暂时吹起的尘沙
世间所有不尽人意的事，全靠硬扛
反正都要扛
不如换一种舒服的方式扛
在平凡的日子里开出一朵花
把苦难的日子过成一首诗
无论身处何种境地
愿你一如既往的坚强勇敢、乐观努力
在2500多年前 释迦牟尼佛的时代，有一个国家的人民，他们的性情非常、非常的刚烈暴躁，不分男女老幼都非常的凶狠、非常的难以调伏。有一天，佛陀率领祂的五百位阿罗汉弟子，到达了这一个国家邻近的国家，佛的弟子们都听说这个国家的人民非常的难以调伏、非常的刚烈，因此他们都希望用佛法来度化这些人。
首先目犍连尊者就向 佛请示说，他要前往这一个国度来度化这些人民。目犍连尊者到了这一个国家以后，就开始跟他们宣扬佛法，然后也告诉他们修行的好处；但是，这一个国家的人民非常非常的刚烈暴躁，对目犍连尊者给予种种的侮辱以及打骂，让目犍连尊者受到了许许多多的挫折，也无法说服他们来修行佛法。目犍连尊者这样子尝试了一段时间，但是却一点点的成果都没有，所以他就非常气馁地回到了 佛陀的面前，向 佛陀禀白说：“这个国度的人，我虽然很努力地来教导他们佛法，但是他们没有办法信受，而且还做了许许多多的行为来辱骂我、打骂我等等的。”这时候，舍利弗尊者看到目犍连尊者无功而返，他就对目犍连说：“目犍连！你应该要以‘智慧’来化度这些人啊！”舍利弗尊者就满怀著慈悲的心情出发去度化这些人。
舍利弗尊者到了这个国度以后，他就开始用佛法的智慧，来告诉这些人民说，佛法它的道理是如何如何的胜妙，那修行佛法的话可以得到究竟的解脱。舍利弗尊者虽然以他的智慧说了许多胜妙的佛法，但是这一个国度的人，因为他们心性刚烈的关系，完全没有办法接受舍利弗尊者所开示的佛法；而且也是一样对舍利弗尊者加以侮辱，让舍利弗尊者没有办法很顺利地来弘扬佛法。一样的，舍利弗尊者他经过了一段时间努力地来向这些人民宣扬佛法，但是这些人完全没有办法接受，所以舍利弗尊者努力了一段时间以后也放弃了。所以还是回到 佛陀的身边，跟 佛陀禀白说，虽然他是以智慧来宣扬佛法，但是这一个国度的人民还是没有办法修学佛法。
这时候，修行苦行第一的大迦叶尊者，他也向 佛陀请示说：“佛陀！我要以我修学苦行的这样子一个方法，到这个国度来度化他们。”所以大迦叶尊者就走著走著到了这个国度，以他修学苦行的这个方法，来度化这个国度的人民；但是呢也是一样遭受了许许多多的辱骂。这一个国度的人民完全没有办法接受说，要修学佛法的话，是要用苦行的方法——要放弃他们所拥有的种种的东西来修学苦行；所以大迦叶尊者努力了一段时间之后，还是无功而返。这样子一位一位的大阿罗汉，依照先后次序去到这个国度，一个一个地向这个国度的人民宣扬佛法；但是每一位阿罗汉他们努力了一段时间之后，还是都没有办法让这个国度的人民想要修学佛法。所以这样子，五百位大阿罗汉一位一位地前往度化，但是也是一位一位地无功而返，完全不知道要怎么样子度化这一个国度的人民。
阿难尊者知道了这件事情以后，非常非常的替这一个国度的人民担心，他就请示 佛陀说：“佛陀！这一个国家的人民，难道他们的福德是这么这么的差吗？五百位大阿罗汉，一位一位地到他们那里去想要教化他们、宣扬佛法，但是他们这些人民不只没有办法接受佛法，而且又以毁谤、以打骂的这样子的一个行为，来侮辱这些阿罗汉；这样子，他们自己不只没有办法增长福德资粮，而且会减损他们的福德资粮。我阿难尊者非常替他们担心，那是不是请佛陀您有什么方法，可以让他们不要这样子来毁谤这些圣人阿罗汉，然后能够更精进的来修学佛法。”佛听完阿难的请求之后，祂就派遣诸大菩萨里面智慧第一的 文殊师利菩萨前往这一个国度。
文殊师利菩萨是所有跟随 佛修学佛法的菩萨里面，智慧是最好的一位。文殊师利菩萨接受 佛的指示到了这一个国度以后，祂并没有像前面五百位大阿罗汉一样，一到了这一个国度以后，就急急忙忙地开始宣扬佛的正法，来宣扬佛所教的怎么样子来增长智慧的方法；他一开始到了这个国度以后，他是先用赞叹的方法，来作为跟这个国度的人民们接触的第一个步骤。他到了这个国度，接触了这个国度里面的每一个人，他就用心地来看他所接触的这一个人的优点，他的优点是在哪里，他没有看到他的缺点，只看到他的优点；然后把他所观察到的这一个人的优点，把它用语言文字宣扬出来，让别的人也知道这一个人他的优点在哪里 。文殊师利菩萨接触到的每一个人，他都是用这样子的方法，所以他接触了许许多多的人之后，也让这些人的优点被普遍地宣扬出来，让其他的人也都知道每一个人的优点在哪里。他所用的语言都是令人欢欣鼓舞、赞叹的，所以不到几天的时间，文殊师利菩萨他赞叹这个国度里面人民的这一些语言，就传到这一个国度的大街小巷里面，所有的人都知道其他的人的优点是在哪里，也知道自己的优点在哪里。
透过 文殊师利菩萨这样子仔细地观察跟广大的宣扬之后，所以整个这一个国度的人民，大家对于别人以及对于自己都起了欢喜心，看到别人的优点——许许多多的优点——然后同时也看到自己许许多多的优点；所以他们对于 文殊师利菩萨能够这么仔细的观察，让他们自己的优点能够显现出来，都非常非常的感激。所以他们就来到文殊师利菩萨的面前，非常高兴地发起无上的平等心来供养 文殊师利菩萨，说：“文殊师利菩萨！您实在是太棒了！您能够看到我们每一个人的优点，把我们的优点统统讲出来，让其他的人也都能够知道。我们实在非常非常的高兴您能够发现我的优点，所以我们今天要来供养您，您实在是一个很有智慧的大菩萨。”所以许许多多这一个国家的人民，就因为这样子都来供养 文殊师利菩萨。
文殊师利菩萨看到这一个国度的人民，他们这样子的一个心性已经开始转变，然后已经变得调柔了以后，他就告诉前来供养的这个国度的人民们说：“你们不要只供养我，因为我所修学的、我的智慧都是来自我的导师释迦牟尼佛；你们供养我所能够累积的福德资粮，倒不如你们去供养我的导师释迦牟尼佛。释迦牟尼佛祂是人天的导师，祂是所有众生的慈父，你们如果能够供养祂的话，就能够累积自己的福德资粮。释迦牟尼佛祂具足了福德，祂具足了禅定，祂具足了智慧，祂是我们这一个世界的导师，我们的法主；你们如果能够诚心来供养祂的话，会比你们供养我所获得的福报，会多非常非常的多倍。因此，我为了让你们供养的福德累积非常快，我要带你们去供养我的导师释迦牟尼佛。”
这一个国度的人民，因为透过 文殊师利菩萨的宣扬，他们的善根已经出现了。所以，听了 文殊师利菩萨的劝导以后，心里面就生起极大的欢喜，他们自己想著：人间竟然有这么不可思议的大福田，对我们来讲实在机会难得啊！所以我们今天有了这么好的机会，我们应该要请 文殊师利菩萨带我们去供养他的导师 释迦牟尼佛。
于是，文殊师利菩萨就带领著这一个国度的人民，浩浩荡荡地前往 佛所居住的地方。到了 佛所居住的地方之后，这个国度的人民就向 佛陀恭敬地顶礼，以及来供养 佛陀；供养佛陀，他们得到了非常非常大的福德之后呢，佛陀便为他们开示佛法的大要。由于 佛的开示所讲的这些胜妙的法义，也由于他们善根已经发起了，所以他们在听完 佛的胜妙佛法开示以后，整个国度的人民大家法喜充满，当下都得到在修学佛法上面的不退转的果位。这时候，三千大千世界的国土起了震动，一切世间的山神、林神、草药神都非常欢喜地赞叹说：“文殊师利菩萨真不愧是已经登地的大菩萨，他竟然能够用这样子的一个善巧方便，来广度整个国度的人民，真是令人赞叹、令人钦佩啊！”诸大阿罗汉们看到他们没有办法度化的这整个国度的人民，经由 文殊师利菩萨的善巧方便，带他们到 佛陀的面前接受 佛陀的开示；整个国度的人民都接受 佛陀的度化，成为不退转位，也都起了恭敬心，想著说：大菩萨们的智慧还是比我们高很多，所以我们要以最诚敬的心向十方的诸佛大菩萨们来学习。--摘录《度众的智慧》
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