我们是什么？我们从哪里来？我们来干什么？我们到哪里去？
因为我们不管是要了解自然，还是人类社会，进化论都是绕不过去的一个重要话题。
为什么呢？
学习进化论之后，能够帮助我们解决一系列的问题：我们是什么？我们从哪里来？我们来干什么？我们到哪里去？
这些问题的答案几乎是每个人都想搞清楚的。
比如，有人提到有自由基入侵.慢性炎症.免疫力下降.荷尔蒙分泌减少.压力巨大.基因突变.社会与环境因素.排毒迟缓等
没错，这些都是造成人衰老病死的客观原因，但不是为什么人这种生命体不选择永生的原因。
还有人直接说自然规律，这就和没说一样，正确的废话。但真实的自然规律也没有这么笼统啊！
因为人体有衰老死亡，而事实上也有一些生物没有衰老死亡！！！
比如：阿米巴虫（变形虫）
不死虫
所以这些问题，如果我们仅仅是稍作思考，而不去认真探究真理，就很有可能会被歪理邪说带偏而误入歧途。
一、比较低级的
神棍
比较低级的歧途，就是各式各样的宗教。
信仰宗教的人是懒惰的。他们懒得去质疑，去思考，轻易地盲目地相信了一些古已有之的对世界和人生的解释。
比如有人提到“道法自然”。
这些解释不能说是全部错误的，但是它们是带毒的。宗教就像黑暗中的捕猎者，他们善于在人群中精确地找到那些精神弱小的个体，从精神上征服他们，使他们成为自己的转播工具。
二、比较高级的
较高级的歧途，则是很流行的的集体主义思想。
集体主义扭曲了进化的含义，号召个体为集体牺牲。
实际上，如果我们看过类似《自私的基因》这样的书（算是个开始，而不是结束），我们就会发现，根本没有什么集体的利益。所有的生物行为都是为了基因和个体的利益。如果我们从基因层面上来考虑问题，我们就会明白，各种集体等等都是有人塑造出来，利用我们维护相似基因的冲动，欺骗我们的幻象。
三、更加高级的
坏人
更加高级的歧途，是霍布斯主义，乃至社会达尔文主义，以及马尔萨斯主义。
霍布斯等理论家，宣扬人在自然状态下会互相侵害，所以必须有一个最强大的暴力，来保证人与人之间不会互相伤害。
这种说法是完全违背生物本性的。
要知道：生物为达成自私的目的，必须常常表现得“无私”。
用孔子的话说：己欲立而立人，己欲达而达人。
人类社会更是这样，合作，最大化的合作，而不是互相侵害，才能更好地实现自私。
正题
人们往往会被残酷的事实给吓到：
原来我们的生命没有目的，而只是基因传递的工具。
我们的身体会迅速朽坏，就像一匹不能奔跑的驿马一样，被基因这个信使所抛弃。
我们的身体将会死去，而基因却会永生。
这难道不是很残酷的吗？
回答这个问题不难，用反证法，结论：
一点也不残酷。
为什么？
我们假设我们永生不死，那么我们需要生殖吗？需要生养后代吗？
不需要。
那么我们还有没有必要去寻找和去爱自己的伴侣，爱自己的孩子呢？
完全没有必要了。
不死，就不需要复制自己，你要伴侣和孩子干什么？
一个永生不死的身体是不会需要爱的。
我们之所以会爱，会珍惜，会悔恨，会恐惧，有七情六欲，是因为我们拥有一个必然死亡的生命。
正因为我们会死亡，所以我们要想尽办法将自己的生命复制下去，才有了今天的人生苦恼与快乐。
只有失去，才懂得珍惜。
因为有死亡，我们才会相爱。
因为身体速朽，所以才会传递我们的基因。
就是我们活着的意义。
天堂、神仙也不过如此。
最后
人们对死亡通常会有一种误解，认为死亡从生命诞生的那一刻起就如影随形，有生就有死，这一切看起来天经地义理所当然。
其实严格来说，真正意义上不可避免的死亡是生命演化出来的，死亡归根结底是笔交易。
交易的内容：
正是有性生殖可以快速地积累起增强物种适应性的创新，才使得生命开始了复杂化的进程，生命也同时开始面对不可避免的，真正意义上的死亡。
即：用性来交换了原本的永生。
续
总有一天，你我也都会离开这个世界，临终时：
回望这个美丽世界，看着漫山遍野的鲜花，看着采蜜授粉的蝴蝶，看着追逐嬉戏的角马，看着温情相伴的野鸭，看着月下叫春的狸花猫，看着自己的家人孩子，看着我们的子孙成长，看着他们接替我们的世界并走向未来。
不后悔来过。
奔腾的野马
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