辩证法告诉我们，每部历史都是当代史，对于历史包括历史人物的评价，从来不是“最后的审判”，也就是说，历史的书写将不断接受一个个和一代代书写者的“再书写”“再评价”。
诚然，社会时代，不过是一个又一个不同的时空，即不同社会环境背景下的特定时段。 此一时也，彼一时也。站在不同时代的立场评说历史，只是当代人的评说。时过境迁，后来的当代人又会以他所处时代的立场观念是非去再回顾历史，再评价历史。
而对于我们个人而言，对自己已往经历的回忆评价，也是随自己生命生活时空变换而变换变化的。对已往的回忆理解评判，情绪情感也必然是会因为、随着彼一时而此一时时空心情想法不同而有所不同。
如果说每部历史都是当代史，那同理，每一次对相同已往的回忆，都是后来特定时刻、特定时空、特定心境心情下的回忆，是一个又一个不同特定时刻的不同再回忆、再思考、再评价、再情绪与再心情。
此一时的回忆永远只是此时的回忆，一旦成为彼时，时过境迁，对往事往日的回忆，又会与时俱进，又会借往事之尸还此时此刻心境心情、价值之魂，所以，回忆不过是、或实质上成了如今眼前此时此刻心态是非的间接表达。
一念起，回忆会沧海桑田，一念灭，往事也许万水千山。生命仅是，只是一个又一个随来即随去的瞬间，是此时的存成为幻灭的彼时后又一个此时存在的链接。有多少个不同的此时片刻，对往昔就会有多少个不同的回忆。
回忆永远只是此刻的回忆，每一次对过去曾经的回忆，都是此刻的回忆，对于已往，包括当时当事人与经历的是非评价，从来不是“最后的评判与理解”，也就是说，一次又一次的回忆，必然会是一次又一次不同时空背景下的不同的瞬间不同的再回忆与不同的再评判再理解。
对往事曾经，昨天可能还那样回想，今天可能就变了，就不一定还那样回想了。也许有时，我们对已往的回忆会沉溺一种心情许久，但一定不会永远。海可枯，石可烂，因为变，才是宇宙的永恒。
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