夏目历史君
位于中国西北，面积高达166万平方公里，占中国国土总面积1/6的新疆，孕育了璀璨的历史文化，涌现了无数历史名人。
历史名人并不一定是在历史上曾经叱咤风云的英雄和枭雄，他也可以是普通人。相信很多人都听过新疆维吾尔族老人要骑着毛驴到北京见毛主席的故事。这个真实的故事发生在解放后的1956年，而这位新疆维吾尔族老人，名叫库尔班·吐鲁木。
新疆和平解放后，毛主席极为重视新疆的发展，除了组成新疆建设兵团，同时也派遣了大量干部到新疆各地进行改革，使广大贫苦的少数民族们拥有了土地。位于新疆于田县的库尔班·吐鲁木就是其中的一个。
出身贫苦农民，一直只能给巴依老爷（地主）当长工，过着牛马不如生活的库尔班，在巴依老爷家受尽屈辱，最终，忍无可忍的库尔班逃到荒漠中，过了17年的野人生活。直到解放军来后，推翻了地主阶级，消除民族压迫，库尔班才下山，并分得了土地，房子和一头毛驴。
懂得感恩的库尔班，无时无刻不在感恩着共产党和毛主席。天真善良的库尔班老人，萌发了去北京见毛主席的想法，并决心骑自己的毛驴去。得知库尔班要骑小毛驴上北京的情况后，于田县领导十分着急，多方劝阻之下，方才打消了库尔班骑毛驴上北京的想法。
但是，库尔班老人上北京见毛主席的决心却没有丝毫变化，最终，在新疆自治区党委第一书记王恩茂的亲自安排之下，库尔班大叔拿上自己精心准备的瓜子、葡萄干、桃干等礼物，跟随参观团前往北京见毛主席。
1958年6月28日上午，七十多岁的库尔班大叔跟着参观团，终于见到了毛主席。虽然参观团的人数很多，但毛主席和库尔班大叔握手交谈了近十分钟。回到驻地后，毛主席还给库尔班，送来了一幅题字：“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
随着人民日报将《库尔班·吐鲁木见到了毛主席》的照片发表，七旬大叔库尔班要骑毛驴到北京见毛主席的故事，也变得家喻户晓。
鸢飞九天2018
新疆，古称西域，公元前60年，西汉中央政权设立西域都护府，新疆正式成为我国领土不可分割的一部分。到了清朝的时候，才改名为“新疆”，1884年清政府在新疆设省。新疆是我国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里，占我国国土总面积六分之一。说起新疆的历史名人，想了又想，可谓绞尽脑汁，有几个简直就绝了。
一、噶尔丹，准噶尔汗国大汗，在《康熙王朝》里露过脸，并且是康熙皇帝的心头大患。在历史上，噶尔丹对抗清朝被视为叛乱，为此康熙皇帝三征讨噶尔丹。1697年，在康熙帝第三次征讨噶尔丹时，他死于科布多（一说自杀，一说病死）。
二、大、小和卓，是新疆回部著名的伊斯兰教领袖。大和卓是指波罗尼都，新疆喀什噶尔人，伊斯兰教白山派和卓玛罕木特的长子。小和卓指霍集占，伊斯兰教白山派和卓玛罕木特的幼子。清乾隆二十二年（1757年），他们发动叛乱，史称大小和卓叛乱。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，并且被擒杀，大小和卓叛乱平定。此战标志着清代中国统一战争的完成，天山南路重新纳入中国版图，清代中国疆域臻于极盛。
三、渥巴锡，清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。可能很多人不知道他，但但大家一定听说过土尔扈特东归的故事吧，他就是其中的主角。1771年1月，渥巴锡率领本部17万人东迁，回到其祖先的家园。1774年移居新疆的裕勒都斯草原，就此土尔扈特部就生活在新疆这片美丽的土地上。
四、黎·穆特里夫，是新疆维吾尔人民优秀的儿子，他是一个年青的诗人和革命家。他曾经以充沛的爱国主义热情歌颂过抗日民族解放战争，尤其是敌后的游击战争，他还和各兄弟民族的共同敌人国民党匪帮进行过不屈不挠的斗争。
以上，就是绞尽脑汁想到了关于新疆历史上的历史名人，大家权当抛砖引玉了。各位，还知道哪些历史名人可以补充一下。
密探零零发
新疆古称西域，乾隆平定准葛尔部后，将原西域天山南北地区统称为“新疆”，取“新的疆土”之意。新疆面积166万平方公里，是我国面积最大的省级行政区域，从汉武帝派遣张骞出使西域起，新疆地区与中原地区的交流便逐渐密切起来，在这两千多年的时间里，新疆这个地广农茂，物产丰富的多民族聚居地涌现出了很多对西域文明，对中华文明，乃至对中国历史做出极大贡献的名人。
在2006年由新疆人民出版社出版的《新疆历史人物》一书中详细介绍了130多位出生于新疆或者与新疆渊源颇深的历史名人，感兴趣的朋友可以去了解一番。
而今天我要介绍一位真正出生在新疆，对中华历史做出巨大贡献的名人—鸠摩罗什。
鸠摩罗什堪称绝世高僧，中国乃至历史上著名的思想家，佛学家，哲学家和翻译家。鸠摩罗什出生于西域龟兹国（今新疆库车），他是西域和天竺的混血。公元382年，前秦皇帝苻坚遣大将吕光西征西域，其目的便是为了把鸠摩罗什夺回长安，可见鸠摩罗什的威望和名声在当时有多显赫。后吕光不负苻坚期望，率军灭龟兹，带着鸠摩罗什东归，可惜走到凉州（今甘肃武威），便收到了苻坚兵败淝水，被姚苌杀害的消息，于是吕光占据凉州，自立为王，其政权被称为“后凉”，而鸠摩罗什也随吕光留在凉州，弘扬佛法，这一留便是17年，期间吕光还在凉州建造了鸠摩罗什寺作为鸠摩罗什安身弘法传教之所。后来姚苌之子后秦皇帝姚兴灭后凉，迎鸠摩罗什回长安，从此鸠摩罗什在长安
草堂寺潜心研究佛法，率领弟子翻译佛经，十二年后于公元413年圆寂于草堂寺，纵观鸠摩罗什这二十多年的东行生涯，率领众弟子翻译佛经共计94部，425卷，佛教经典如《金刚经》，《法华经》，《维摩诘经》等均为鸠摩罗什主持翻译，其对佛教的传承和发扬做出了巨大贡献，是中国佛教八宗之祖。
由于本人对佛法并不了解，所以对鸠摩罗什翻译的佛教经典不敢妄加评说，但有一点可以肯定的是，鸠摩罗什为佛教文化做出的贡献得到后世人们极大的赞扬和推崇，堪称前无古人，后无来者。
而且在民间也流传着很多关于鸠摩罗什的传说，尤其是吕光挟持鸠摩罗什东回以及在凉州期间的这段历史。这些传说充满了很多浪漫色彩，仿佛为鸠摩罗什披上了一层神秘袈裟，拨开1600多年的历史迷雾，只见黄沙弥漫，只听佛音不绝，而凉州古刹内，青松石坛下，一名身材颀长，相貌清秀的佛家弟子手持念珠，跏趺而坐，他在想什么，他又在思念着谁？千年已过，往事如梭，过往烟云，原来万般皆是空……
咸鱼闲聊
咏常惠
联姻乌孙败匈奴，
孤胆奇军降龟兹。
北海守节十九载，
长罗侯名震安西。
赞耿恭
孤守疏勒大半载，
千万匈奴只等闲。
饥餐皮胄寒披草，
汉军浴血稳如山。
天降雄师越天山，
十三壮士回玉关。
陈苏班常皆英雄，
耿公最使泪满衫。
新疆行前有感
张骞月氏通丝路，
陈汤虽远诛匈奴。
班超班勇镇西域，
耿恭喋血撼勒疏。
侯君集高昌献虏，
薛礼三箭天山服。
张议潮北庭勇复，
今吾饱览好山湖！
