處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思;處暑節氣意味著即將進入氣象意義的秋天。

《月令七十二候集解》說:“處,止也,暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思,表示炎熱即將過去,暑氣將於這一天結束,我國大部分地區氣溫逐漸下降。

處暑氣候

天高雲淡

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。

處暑期間,真正進入秋季的只是東北和西北地區。過了處暑,北方的空氣溼度就大大下降。秋風颯爽,帶來颳風天氣。天高雲淡,晴空下萬里無雲。

秋老虎

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

處暑尾聲,華南地區將再次感受高溫天氣,這就是名副其實的"秋老虎"。

控制我國的西太平洋副熱帶高壓秋季逐步南移,但又向北抬,在該高壓控制下晴朗少雲,日射強烈,氣溫回升。

處暑三候

古人將處暑分為三候:鷹乃祭鳥,天地始肅,禾乃登。

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

鷹乃祭鳥:處暑之日"鷹乃祭鳥",說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之"義舉"。

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

天地始肅:後五日"天地始肅",這個"肅"是"肅清",天氣因"肅"而清,因"肅"必"肅殺",所以,肅清後必帶來蕭瑟之氣。

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

禾乃登:再五日"禾乃登",禾是五穀各類,天氣肅殺後,莊稼才有收成,成熟曰"登"。

處暑習俗

出遊迎秋

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

處暑之後,秋意漸濃,正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。天上的那些雲彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時濃雲成塊。

祭祖活動

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

處暑前後民間有俗稱“七月半”或“中元節”的祭祖活動。從七月初一起,就有開鬼門的儀式,直到月底關鬼門止,都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始,然後豎燈篙、放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚,穿插搶孤等行事,最後以關鬼門結束。

開漁節

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

對於漁民來說,處暑後是漁業收穫的時節,在浙江沿海一帶會舉行一年一度的開漁節,決定在東海休漁結束的那一天,舉行開漁儀式歡送漁民開船出海。這時海域水溫依然偏高,魚群還是會停留在海域周圍,魚蝦貝類發育成熟。因此,人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

放河燈

處暑丨天地乾坤始漸肅,鷹隼捕鳥稷乃登

河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

一度暑出處暑時,秋風送爽已覺遲。

處暑,暑氣盡新涼至,

被熱浪侵襲得耷拉著腦袋的草木,

枝葉將在秋雨裡舒枝展

萬物炙熱

終歸清涼


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