《基督显圣》,是亚历山大.伊凡诺夫于1832年开始构思,直到1845年才基本完成的作品。
画面上描写了一群来到约旦河边洗礼的人们,构图以预言者约翰为中心,在他身后跟着一群未来的圣者。
画面中央部分和右面,是无数为预言所震惊的人群,他们中有青年、老者、孩童,有主人、奴隶、骑士。
最左边是一对正在爬出水面的孩子和持棍的老者。
右边有准备穿衣、突然为约翰的预言所激动而尚未穿上衣服的父亲和儿子。
在他们身旁,是一个随着约翰的指向转身而还没有来得及穿上衣服的好奇青年。
在人物刻画上,伊凡诺夫下了极大的功夫,他从古代的雕刻中,从具体的模特儿中,从不同年岁的人们中,吸取了共同的东西。
概括成画面上具有人类共性的形象。
为了符合圣经中故事发生在约旦河平原上这一特色,伊凡诺夫又在画面上加了带有东方色彩的远山和葡萄园。
并在画面右方画了一棵枝繁叶茂的老树。
它的厚重、沉着,加强了画面的气势。通过对群像的分组与排序,作品的主题得到了充分的体现。
创作者:亚历山大.伊凡诺夫(1806-1858年),俄国;创作年代:1839年。
规格:54.8×74.5厘米;材质:布面油画;现存藏于莫斯科 特列恰科夫美术博物馆。
亚历山大.伊凡诺夫,是当年俄国皇家美术学院的高材生。
1831年前往罗马进修。
在迷恋古典艺术的同时,他并没有忘却在俄罗斯深刻体验过的社会生活,并努力寻找能触及社会根本问题的题材。
从开始孕育《基督显圣》这幅画之初,他就试图用作品体现“人类获得解放的时刻”的构思。
从画家多达六百余幅的小稿中,可以看出他付出的心血和劳动。
伊凡诺夫用基督的出现来象征人类解放,本身就带有空想的色彩,他长居意大利,对祖国政治缺乏了解。
想从圣经中找到解决哲学和社会重大问题的出路,显然是不成功的。
但是无论如何这幅画的古典主义风格还是给稍后的巡回展览画派的画家们带来一定的影响。
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