以大女主为核心的剧集，一向是成也女主，败也女主。《如懿传》和《延禧攻略》这两部剧，一个以娴妃为主角，一个以令妃为主角，两部剧至今胜负未定，但历史上两个女人却早已分出胜负。
魏璎珞是历史上的魏佳氏，令妃，后升为皇贵妃，代行皇后之职，得一生荣宠。而娴妃是历史上的辉发那拉氏（网络上一般误传为乌拉那拉氏），是乾隆帝的继后，任皇后期间因断发惹怒皇帝，被收回册宝，成了有名无实的废后，甚至死后也只按照嫔的级别来操办丧仪。
这一生，令妃赢了，娴妃输了。
人们愿意写胜利者，或者失败者逆袭为胜利者的故事如《延禧攻略》，因为人们渺小、颓丧、不由自主，太需要励志。
而为娴妃这个失败者写传的《如懿传》，是不是未免太不合时宜了？
这个女人的人生，究竟有什么好看的？
首先，她人生太过扑朔迷离。
她爬到了那个时代女人能够达到的最高的位置，却又狠狠地将自己摔在了地上，图什么？
历史上直接记载关于辉发那拉氏的结局的文字只有寥寥数语：
“三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。”
皇上南巡还没有结束，辉发那拉氏就被遣返京城，而南巡期间发生过什么，成了永远的谜。
“忤上旨”这三个字令人匪夷所思，到底是什么事情，可以让一个女人失去理智，去忤逆一个君王？剪发这个行为也相当于自杀，因为古代除非有国丧，否则不可以断发。
一个皇室的女人，本该以皇帝为天，因为被皇帝所爱，才算完满一生，又怎么会作出这种越矩的事情去断送自己的前程？
其次，她的人生太过惨烈、极致。
“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”《如懿传》里，无论世人凭着这句诗，对娴妃和乾隆帝的感情有多么浪漫的猜想，但是没有一个皇后可以得到爱情，这是事实。
而她从高处狠狠坠落，不是因为摔下来就能得到情，而是没有情，爬那么高又有什么用。
我们想做胜利者，学魏璎珞逆袭，若能机关算尽，勉强也可以。
但是想像娴妃，从一个成功者沦为一个失败者，难。
三百年后，那么强烈的勇气、固执的爱只能成为古老的传言。
《如懿传》是以娴妃为代表的“失败者”的人生，《延禧攻略》却是为胜利者书写的。印象里很深的《延禧攻略》最后一集的一个镜头，拍下了令妃和帝王执手相看的剪影。
错综复杂的深宫里，却有如此空旷干净的一片天地让这两个人在这儿执手相对，让人不得不承认，令妃是后宫里最大的赢家。
那么成功为何成功，失败又为何失败？
因为好手段而成功，因为不够手段而失败，后宫的斗争，看起来似乎就是这样。但是无论是历史还是后人对于史料的加工、创作，都让我们看到，娴妃的失败，没有那么简单。
《延禧攻略》和《如懿传》同样对这段历史有了填补，但是在辉发那拉氏为何有如此结局这个问题上，却是不同的角度。
《延禧攻略》中，娴妃枯坐宫中，心有不甘:我倾尽全部，却还是败了。她不明白自己为什么失败，还是魏璎珞告诉她，你爱他，为什么要告诉他呢？先开口的人，总是输了。
而《如懿传》中的娴妃，没有一个失败者，败得像她这么甘心。
但她曾经也是不会甘心的人。
听到宫中的外籍画师郎世宁讲起国外都是一夫一妻，并且可以离婚的轶闻。
她天真地说，如果这样人人都可以做一心人，做不了就可以自愿分开了。
在皇帝回答说虚空妄想没有任何意义之后，她还追问皇上难道就不想一生只一次心意动，一生只为一个人吗?这个话题最终不了了之。
郎世宁总和人闲谈说起这些，人人都没有当真，因为人人都知道顺势而为。
而心中有“一生只爱一人”的种子的如懿，已经露出生不逢时，不合时宜的姿态了。
这颗种子犹如一颗易燃的火种，随时会燃烧起来并长久下去，但是却没有把她烧得够清醒。
后来，宫中两位皇子接连被毒害致死，所有证据指向如懿，皇帝内心虽存疑，却也不得不为堵悠悠众口，将她送入冷宫。
她眼里含泪，问是皇上的本心吗？
皇帝却答，是不是本心已经不重要了。
因为君王有君王的身不由己。
就是这个时候，如懿和《延禧攻略》里的淑慎有了区别，如懿从这个时候开始，已经知道自己会失败。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠，小儿女的缠绵情分，在宫墙里，随时要为去圆更大的格局而牺牲。
而在冷宫里的她，尽管生活已经被撕开了理想，出现了现实的残酷裂缝，她还是心心念念地想着皇上对她说过的三个字。
这三个字是她最想要听到的，却不是天下女人最爱听的我爱你。
而是“你放心。”
这三个字代表着信任，但信任，和想要信任，是有区别的。
如懿是想要信任，她心中的幻梦很大，至少在紫禁城里看来很大，在彻头彻尾失败之前，期冀一把。
在如懿与乾隆的相爱与决裂中间，有一个恨字过渡。
如懿恨乾隆，乾隆也恨如懿。如懿恨乾隆将她打入冷宫，却不妨碍她仍然爱得热烈。
乾隆恨如懿不够柔驯，加之后宫很多人利用如懿的性格特点把很多坏事嫁祸于她，令乾隆屡屡起误会，对如懿印象变差。而如懿不改刚毅总是直言劝谏，让二人的关系更疏远。
如懿自少年时期就是俏皮真挚不做作的少女，只不过为了生存渐渐藏起锋芒。她以为自己的真，可以放心的显露给乾隆皇帝。但是他有天下要管，无暇保护她的纯真和锋芒，甚至在猜忌、摩擦中亲手毁掉了它们。
这个失败者的结局，看似是由非常小的理由催发的。那时皇帝南巡，欲召幸风尘女子，如懿劝阻不成，当场断发。
这一次断发，是积年的深入心底的失望迸发出来，一下子拿出了最惨烈的决裂姿态。古时总说结发夫妻，她会顺了自己的心意，做一个决裂的仪式，在心里割断这段情缘。
失败者早知道自己会摔倒，但在心如明镜之后，她仍然坚持保持着容易摔倒的姿势，直到真正摔得粉碎，尝到自己身体粉末的味道，才会决心放弃。
因为她和别的女人不一样，别的女人在做的，无非是索取，和自保。
而她是在成就自己，是在完成一种纯粹。
“真正的失败来自情感。”几年前我曾听到过这样一句话，多年来总觉得词句不通，觉得是病句，直到亲临了那种语境。
直到终于发现，你、我、和我们身边的人，我们的失败，不是来自种种硬伤：才华、容貌、智商……
而是来自于情感。
情感，也许替换成狂热的感性更能说明它的分量，它意味着，不问前程地去满腔热烈去付出。
难道娴妃就不够聪明？只是不如魏璎珞不爱而已。
人人都想成为魏璎珞，把万人之上的帝王变成你的大猪蹄子，让浪子泊岸，哑巴开口。
但是，醒醒吧。
电视剧里的世界始终只是一个强大的泡沫帝国，如果有幸，编剧导演所制造的泡沫还能给人的生活一点提示，但更多的是满足人们的意淫，情场职场皆得意的魏璎珞，就满足了全民意淫。
可我但愿人不是只得了一个爽字，总归要看懂魏璎珞的成功背后背负了多少东西，又看懂娴妃失败背后的心甘情愿，才没有枉费这几十个小时。
魏璎珞的驭夫术，我们难道没听过？我们就不知道先开口就输了，就不知道得不到的更加爱?
每天成千上万的大小自媒体，将魏璎珞的行事作风奉为教科书，无一不在给你上这堂课，我们该怎么在情场中使用我们的策略。可这样浅显的小伎俩，其实每个人都看得懂，甚至每个人，也都曾渴望自己能够在感情中去践行。
这些伎俩或许真的有用吧。但是你学的会吗？
有首歌里唱：真正爱的人，全部都爱得很英勇。
英勇的人学不会这种伎俩，因为这种英勇，甚至是笨拙，是愚蠢。
那个后宫百人斩、心狠手辣的娴妃，却老老实实地为她的爱人着想，就算全天下人都不理解你，我也会理解你。
这句话的立场是，我们的爱情里，一点成本都不需要你付出，你只要接受爱与理解就可以了。
而魏璎珞呢，多聪明。沉得住气，一点点从乾隆帝手中讨到成本，她从来都懂得，对方付出的越多，就越觉得离不开她。
聪明绝顶，但太聪明的爱里都掺杂算计，爱不纯粹。
辉发那拉氏不臣服于权利，不稀罕皇后之位，不臣服于皇帝权威，不惧生死，只臣服于爱，而当爱而不得，就断发以示情断，也算给自己一个交待。
这样的人，性情太真，所做所为都是在守护自己。
守护那个初降人世，不够“聪明”的自己。
她会头破血流，但根本无需你同情安慰。
怎么还真的不够聪明了？只是不愿意把聪明用到那人身上。
如果真的要她去“聪明”，她会觉得自己不够真。
而你要“聪明”的人去爱，她却发现自己不聪明。
但是失败者有失败者之歌，她至少成全了自己的心，失败得心甘情愿、失败得如释重负。
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