虽然我们大多数人从来没有成为邪教的牺牲品，但这并不意味着我们完全逃脱了他们的诱惑。我们中的许多人仍然被这些可疑的，有时很危险的教派背后的神话所吸引，关于这一主题的电影、电视节目和书籍的丰富程度无疑证明了它的持久魅力。
近年来，HBO的《大爱》(Big Love)和《变清晰》(Going Clear)等剧，路易斯·塞洛克斯(Louis Theroux)的《我的山达基纪录片》(My Scientology Documentary)以及怪诞的《玛莎、玛西、梅、玛琳》(Martha, Marcy, May, Marlene)都深入探索了令人不安的邪教世界。Netflix的《狂野国度》(Wild Wild Country)是这类电影的最新作品。
这部六集的系列纪录片讲述了一个离奇的故事:印度宗师Bhagwan Shree Rajneesh拉杰内什(又名Osho)和他的追随者在俄勒冈农村定居，开始了一场针对当地社区的生物恐怖主义运动。
除了所有的毒害、政治和说教行为，拉杰内什的追随者们穿着类似佛教的红色和橙色长袍，偶尔还会搭配一件高领毛衣和珠子项链，这一点是值得注意的。与俄勒冈当地人的宽领和kipper款领带形成鲜明对比的是，这些被称为“橙色人”的异教徒，看起来像是来自另一个星球。
拉杰内什的着装在当时并没有得到充分的赞赏，但最近他们在互联网上找到了很多粉丝。时装狂热者们兴高采烈地在网上分享着照片，许多时尚网站都在展示如何穿搭成拉杰内什风格。事实上，看看这些偶像的照片，你可能会认为你已经看到了亚历山德罗·米歇尔(Alessandro Michele)为古驰(Gucci)设计的最新系列的预览版，里面有70年代流行的破布设计和闪亮的鬃毛。
如此强烈地关注视觉识别在邪教中并不罕见。领导者经常热衷于创造一个独特的形象，通过历史和宗教图像来吸引人们加入他们的行列。
制服如何吸引追随者
长期以来的历史表明，如果你想让人们按照你的意愿行事，制服会有很大的用处。 “制服通常是一张白纸，一个起点，”亚历克斯埃斯库拉皮奥(Alex Esculapio)说。“这表明你并不孤独，你属于一个群体。”它变成了你的新身份的标志，意味着一个新的开始。
无论是邪教组织、恐怖组织还是准军事组织，暴力边缘派系都喜欢创造一个可被识别的视觉身份。右翼煽动政治家奥斯瓦尔德•莫斯利(Oswald Mosley)和墨索里尼(Mussolini)用黑色和棕色等单调乏味的颜色创造了一种军国主义力量的形象，而马克思主义群体似乎更喜欢贝雷帽和工作服。在世界各地的抗议活动中，你都能看到反法西斯黑色集团的连帽衫。宗教崇拜可能更多的是精神上的，而不是政治上的，但他们清楚地明白制服的力量。
英国法西斯联盟的英国领导人奥斯瓦尔德·莫斯利(1898 -1980)和他的一些部下
Credit: Keystone/Hulton Archive/Getty Images
包括威廉·乔伊斯(1906-1946)，又名“aka Lord Haw Haw ”(最左)。
“所有的邪教、宗教或任何试图将自己与主流文化区分开来的社会群体都有一个共同点，那就是他们都有自己的特色：让所有成员看起来都很像。”它创造了一个群体身份，这是向外界发出的信号。“埃斯库拉西奥说。
“它们类似于有组织的宗教，有着特定的制服，比如佛教僧侣或天主教神父。此外，它们与时尚心态也有相同之处，即时尚一族的理念。”我认为这是一种存在于所有社会生活中的状态，但在邪教的情况下，它变得更加强烈。
最著名的例子也许就是最暴力和最臭名昭著的邪教：曼森家族。在早些时期的斯邦牧场(Spahn Ranch)，查尔斯·曼森(Charles Manson)为家人营造了一种无忧无虑、近乎田园般的生活。姑娘们把头发梳得又长又乱，穿着花裙，光着脚走路。他们差点被误认为是一个外出游玩的教会团体。
但在一系列残忍的杀戮和有罪判决之后，查尔斯·曼森剃了光头，他仅有的支持者也纷纷效仿，形成了一种奇特的“东方化”形象。
邪教服饰选择的另一面
曼森是在用美学来引诱和驱逐人们。他为自己的信徒创造了一个田园式的，乌托邦式的，嬉皮式的风格，这些都是为了吸引迷失的灵魂和现实中的逃亡者，然后把他们变成一个暴力的，古怪的梦魇，再把他们分散到世界各地。
另一个臭名昭著的美国邪教是自杀组织：天堂之门。
1997年，该组织引起了全世界的关注。当时，包括该组织领导人马歇尔·阿普尔怀特(Marshall Applewhite)在内的39名成员服用了致命剂量的苯巴比妥(phenobarbital)和伏特加，然后躺在相邻的双层床上死去。但媒体上铺天盖地的照片中最引人注目的元素却是，每位会员都穿着耐克Decade款慢跑跑鞋和黑色慢跑裤。
尽管这些照片有些病态，但聚焦于这些狂热分子脚上的照片几乎像是一场有争议的时尚运动，这种感觉在《周六夜现场》(Saturday Night Live)将耐克著名的“只管去做”(Just Do It)广告词贯穿于这些照片中时，创造了一种绞刑架式的幽默。
亚历克斯·埃斯库拉皮奥(Alex Esculapio)写过《天堂之门》(Heaven's Gate)一书，他认为，
运动鞋和制服是创造一种可识别的、能引起共鸣的美感的一种方式。“因为他们与时尚息息相关，所以同人们对邪教的许多看法有所出入。”他们（邪教组织）从一开始就热衷于创造一种视觉特征。他们有几个不同的化身，但总是使用一种特定的服装风格来模仿他们所认为有价值的东西，比如，90年代在美国特别受欢迎的耐克鞋，他们也有特定的修饰仪式，例如，男人都不留胡子，或者都剃光头。
根据当时这些人的邻居描述：他们看起来像科技迷，很明显这些人和那个时代发生的事情有联系。现代文化的孤立和超意识之间有一种紧张关系，他们很清楚他们之间需要保持联系才能生存下去，”Esculapio说。
大约4000名“月亮”(Moonies)参加了始于上世纪60年代初的集体婚礼。
然而一些最危险和最暴力的邪教并不需要强制他们的追随者遵守一些着装规范。牧师吉姆·琼斯(Jim Jones)可能精心打造了自己戴着太阳眼镜的布道者形象，但他的追随者们看起来就像是从美国任何一家商场里走出来的普通人。
但缺乏明显的视觉特征并没有阻止900多名成员以为他牺牲的名义自杀。大卫·科雷什(David Koresh)的分支大卫教派(davidian)也是如此，他们在视觉上与德克萨斯州的其他社区居民几乎没什么区别，但他们相信自己的领袖是基督复临，并愿意为此牺牲。
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