人死後的百日左右，各地通常都有做百日的祭奠儀式，具體是什麼樣的祭祀儀式呢?下面是小編為你整理百日祭的傳統習俗介紹，希望能幫到你。
人死後的百日左右，各地通常都有做百日的祭奠儀式。做百日祭在北方多為到墓地供祭與哭奠，而在南方地區，做百日祭則有比較多的儀節。
主人率眾先哭於几筵前，奉亡者之主如寢，諸子以下哭從。及寢門止哭，陳主於東南案上，眾序立，焚香進饌，讀告辭如常薦儀。祝焚告文，奉神主復室，徹。主人奉亡者之主復寢，哭隨。至几筵前，納櫝訖，哭止眾退。
百日祭哭後，易素服，遍謝鄰里、親友吊賻者，稍遠者則寫信致謝。遼寧的喪家如在49天內已安葬妥當，那麼，百日祭時，他們應到墓上燒紙哭奠，此俗稱燒百日。這以後，男剃髮，女除首絰。百日祭後，喪主踵謝於戚友之門。但如果停柩暫厝至百日後還未入土，則百日祭時， 在家中柩前祭祀。
百日祭做祭時，祭堂正面供著3 - 5個裝紙錢的包裹和其他祭品，有的還要懸影。富戶於該日白天就延請僧道做道場，哮誦《普門三品》。這天也稱謝大孝，因為在此之前，孝子身穿重孝，不能到親友家去道謝，所以常藉此祭日，預備酒饌答謝來祭祀的親友。但中小戶人家一般不請朋友，只請近親來參加祭祀。
祭日下午三點到天黑之間是祭送船橋的時間。白天請僧道唸經者，這時在祭堂祭拜後，由僧道為船橋加持，然後由長子捧聖(託著黃表)打頭，僧道隨後，將船橋送到附近的廣場焚化。
百日祭時，一般人家只在家裡設奠，燒幾個裝有冥錢的包裹即可。富戶辦的百日祭則比較繁複，門前設有官鼓大樂，門上、棚口掛上藍白兩色的彩子，或在門外搭建素花牌樓。院內高搭大棚，設祭堂懸影，擺上豐盛的供品，供奉褸庫、墩箱、金山、銀山、綢緞等紙活，並請僧道唪 經做道場、送庫。然後辦宴席請親友。當然，也有人家只念經和送庫，而不請親友。
百日祭做完後，喪家就不再從事每日兩餐為死者供孝飯和哭祭的朝夕奠 了。因為上述這些油、鹽、米、柴等，就是喪家為死者獨立處理自己的伙食而準備的，所以百日祭儀式和這些祭品象徵殮期與葬期中每日的朝夕奠的結束。
但在除靈之前，每逢初一、十五，喪家仍需備孝飯供奉死者，並哭祭一下，做古禮所說的朔祭。
百日祭做完，象徵葬期的結束，閩臺多數地方均要換孝，即從重孝換為輕孝。此外，由於朝家在殮期與葬期中有接受親友的奠儀與挽軸等，因此在百日祭後，喪家需要還禮，此俗稱答銀紙份。
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