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堂
拆
字
要说上周的新闻热词，非“昆山龙哥”莫属，爱蹭新闻热度如我，这周一定要聊聊“龍（龙）”。
龍
■龍：鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙。（《说文解字》）许慎老先生在这里详细的解释了“龙”是什么，首先说有鳞甲的动物中龙是领袖，接着又讲龙能隐蔽、能显露，粗细长端随意变化。春分的时候登上天空，秋分的时候潜入深渊。下面开始拆开来讲这个字了，左下部“月”的部分表示肉，右部是飞的形状，左上部是“童”省去了“里”表示声音。
01
“龙”是传说中的神兽，没人见过真实的样子。我们可以在文字中，找找它的样子。这是甲骨文中的“龙”字，距今要三千多年。拆分开来看有两个部分，龙首和长身。龙首有朝下张开的大口和上面的角，龙神蜿蜒盘曲尾巴向上。
02
在后来的文字中，人们将对龙美好的想象都用来对这个字进行装饰，但毕竟文字不是画图，装饰也很简练。金文中将张开口的部分进行了装饰，有可能是利齿。使这部分看上去变为“肉（月）”形。
03
小篆左部就是经过不断装饰的龙首龙口造型，右部是盘曲腾飞的龙身造型。李镜池《周易通论》说“曲龙吉、直龙凶”。卷曲的龙是正常的、吉祥的，垂直的龙是不正常的、凶恶的。在文字中充分体现了这一点，从甲骨文的龙字开始，龙身部分就盘曲着。
04
苍茫的龍，首、角、身、尾、爪都看不出来了，就是一个文字了。
05
这是龙的异体字写作“竜”，这都是从字形演变过程中出现的异构。毕竟是想象中的神物，所以龙的造型也众说纷纭，宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。当人们把这些元素适当的装饰进文字，自然字形也是多变的。
06
欧阳询《皇甫诞碑》的“龙”字。右部飞腾曲卷的身躯部分写法出现了变化，隋以后“龍”就出现了“尨”的写法，就是这个字的右部。后来的简化字“龙”就是化三撇为一撇。
这个带有神话色彩的的字怎么写怎么潇洒，好看的“龙”字太多，大家可以自己去搜索。
“颠张”与“醉素”笔走龙蛇。
《史记·秦始皇本纪》中将秦始皇称为“祖龙”。《史记·高祖本纪》中有一则故事，说在一个雷雨天，蛟龙盘在刘邦母亲的身上，后来怀孕生了刘邦，刘邦“认龙作父”，从此后皇帝都自命“真龙天子”。当然这都是将神话中的威严加于自身来维护封建统治。“龙”也不是封建统治者专用的，比如传统戏曲中的兵卒就称为“龙套”。
随着科学认识的提高“龙”的迷信色彩渐渐消失，今天我们多把龙看作是华夏民族的象征。“昆山龙哥”为大家普及了刑法，我们怎么讲喜欢的还是书法。
本文作者
本堂
1987年生
中国书法家协会会员、天津美术家协会会员
天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。
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