不忘初心
方得始終
今天
就和團團一起
學習《梁家河》
走進習近平總書記
在梁家河的知青故事
追尋人民領袖的初心
向我們青年的人生導師學習
今天，我們要學習這本書的第二部分“窯洞里長滿了故事”的第九個故事：修身。
（青們向上滑動，打開信封~）
修身
習近平一面進行著他的農民化實踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養。
“那個時候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書。”習近平說，“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人自小就受這種思想的影響。上山下鄉的時候，我15歲。我當時想，齊家、治國、平天下還輪不到我們去做，我們現在只能做一件事，就是讀書、修身。”
在梁家河人的印象裡，習近平常看磚頭一樣厚的書，吃飯時在看，上山放羊時，手中還不忘拿書閱讀。
那時因為不通電，天黑後不久，整個梁家河就早早地進入了夢鄉。只有習近平的窯洞還透出一絲光亮。沒有人知道，這微弱的燈光給習近平帶來了怎樣的光明。
習近平常常看書至深夜，一邊抽菸，一邊看書。九分錢一包的“羊群”牌香菸，有時陪伴他一晚上。後來，梁玉明在福建見到習近平時，他已經把煙戒掉了。
看書用的燈是自制的煤油燈，燈身是用廢棄的墨水瓶做的。在墨水瓶裡倒入煤油，瓶口墊塊鐵片，鐵片中間打個孔，穿上粗一點兒的棉線當捻子，就做成了煤油燈。捻子頭是燈芯，燈芯不能大，得調小一些，大了費油。
煤油燈煙大，為湊近那點光亮看書，習近平的臉都被燻黑了。第二天早上，吐出的痰也是黑的。
那“磚頭一樣厚的書”，有古代的、現代的，有中國的、外國的，有文學的、哲學的、自然科學的……武暉從習近平那裡借閱了《十萬個為什麼》《三國演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》等書。
在延川縣插隊的北京知青來自北京十多所學校，其中清華附中、五十七中等學校的學生多有家學淵源，他們都是揹著書來到延川的。大家交換著看書，竟形成了一個愛讀書的小氣候。
多年以後，曾在延川縣關莊公社插隊的李子壯對知青的讀書生活做了這樣的解讀：肚子越餓越對“屠龍之術”感興趣。文化愈到消化不了的地方，它還愈加神氣起來。……越是個人計難以解決的地方，個人越喜歡把自己和社會聯繫起來，尤其是在理想與現實有極大沖突的時候。因此，當時許多知識青年對社會運行的希冀不是“戰爭”就是“革命”——一種使自己脫離當前狀況的社會衝突。
不過，當年的習近平似乎不是這樣，他的讀書與求知緊密相連。他說：“‘一物不知，深以為恥’，我給自己提出了這樣一個要求。”在接受《學習時報》記者採訪時，戴明說：“我和近平都看過一部書，是范文瀾先生的《中國通史簡編》。書名雖然是‘簡編’，但實際是厚厚四大本。我和近平都從頭到尾認真地讀過這部書。對我而言，大概就是讀過了，瞭解了歷史，豐富了知識。而對於近平來說，他就會有思考、有借鑑、有批判。”
習近平是個書痴。一位來自北京五十七中的學生說他有本《浮士德》，習近平跑了30里路去找他借，說：“借我看看吧，我肯定還你。”
“我看了也是愛不釋手。後來他等急了，一到趕集的時候，通過別人傳話，要我把書給捎回去。過了一段時間，他還是不放心，又專門走了30里路來取這本書。我說，你還真是到家門口來討書了，那我還給你吧。”習近平講述了他對《浮士德》的痴迷。
習近平還讀過許多俄羅斯作品。他後來回憶說：“我們那一代人受俄羅斯經典的影響很深。看了普希金的愛情詩《葉甫蓋尼・奧涅金》，後來我還去過敖德薩，看那裡留下的一些詩人痕跡。我很喜歡萊蒙托夫的《當代英雄》，說英雄，誰是英雄啊？每一個時代都有每一個時代的英雄。當時，在梁家河的山溝裡看這本書，那種感受很強烈。陀思妥耶夫斯基是最有深度的俄國作家，托爾斯泰是最有廣度的俄國作家，兩相比較，我更喜歡托爾斯泰。托爾斯泰的三部代表作，我更喜歡的是《戰爭與和平》，當然《復活》給人很多心靈上的反省。我也很喜歡肖洛霍夫，他的《靜靜的頓河》對大時代的變革和人性的反映，確實非常深刻。”
“車爾尼雪夫斯基是一個民主主義革命者，他的作品給我們不少啟迪。他的《怎麼辦？》我是在梁家河窯洞裡讀的，當時在心中引起了很大震動。書的主人公拉赫美托夫，過著苦行僧式的生活，為了磨鍊意志，甚至睡在釘板床上，扎得渾身是血。那時候，我們覺得鍛鍊毅力就得這麼煉，乾脆也把褥子撤了，就睡在光板炕上。一到下雨下雪天，我們就出去摸爬滾打，下雨的時候去淋雨，下雪的時候去搓雪，在井臺邊洗冷水澡，都是受這本書的影響。”
“俄羅斯還有一批藝術大師，像音樂家柴可夫斯基、畫家列賓等。我為什麼對列賓印象很深刻呢？當時，在農村還能夠發現一批美術雜誌，那是非常寶貴的資料，我就一本本地看。其中，有一篇專門介紹列賓的油畫《意外歸來》，講一個流放的革命志士突然回家的場景，那幅畫給我深刻印象，那篇文章也寫得不錯。”
2013年3月，習近平在接受“金磚國家”媒體聯合採訪時說：“我愛好很多，最大的愛好是讀書。”
習近平說：“讀書已成為我的一種生活方式。”
2014年2月，習近平在索契接受俄羅斯電視臺採訪，主持人問他讀過哪些俄羅斯作品，他列出了普希金、萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基等眾多作家的名字和作品。看到習近平對俄羅斯作家和他們的作品如數家珍，主持人十分驚訝：“我們俄羅斯好多人都沒看過這麼。”
事實上，習近平一直保持著讀書的習慣。
小人書是他的啟蒙讀物。習近平五六歲時，母親齊心帶他去買了一套《岳飛傳》和一本《岳母刺字》。母親拿著小人書給他講精忠報國、岳母刺字的故事。習近平至今還記得他們母子之間的對話。
“把字刺上去，多疼啊！”
“是疼，但心裡銘記住了。”
習近平記住了“精忠報國”四個字，並將其作為一生追求的目標。
“文化大革命”時，習近平隨母親搬到了中央黨校。在那兒他獲得了一次難得的讀書機會。按要求，中央黨校需要把書全部集中在科學會堂裡，負責裝車的師傅都認識他，便請他一起搬書。搬書的過程中，他就挑一部分留下來看。明代文學家馮夢龍編纂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》，成了他喜歡的讀物，以至於其中很多警句至今都能背下來。
插隊時，他到處找書，居然在鄉村教師那兒也有驚喜的發現，有《紅與黑》《戰爭與和平》，還有一些古時候的課本，比如清代課本、明代課本等。薛玉斌退伍返鄉時帶回來很多書，有《林海雪原》《野火春風斗古城》等，他一本不落地借了去。延川當地創辦的一份文學報《山花》，也進入了他的閱讀範圍。通過《山花》，他認識了後來成為著名作家的路遙，兩人曾徹夜長談。路遙後來驚歎說，習近平比他小4歲，知識面比他要廣得多，志氣高得多。
“毫不誇張地說，當時的文學經典，能找到的我都看了，到現在脫口而出的都是那時讀到的東西。”習近平說
2014年3月28日，習近平應德國科爾伯基金會邀請，在柏林做了演講，闡述中國和平發展道路和獨立自主的和平外交政策。演講中，習近平用《浮士德》中的人物“墨菲斯托”，回擊西方社會的“中國威脅論”，正是一種“脫口而出”。
《浮士德》是被恩格斯稱為“天才詩人”的歌德晚年最成功的文學鉅著，它是對人類進取精神的一曲頌歌，與《荷馬史詩》《神曲》《哈姆雷特》並稱為歐洲文學四大名著。列寧在流放期間攜帶的僅有的兩部文學著作，其中一部就是《浮士德》。《浮士德》取材於16世紀德國鍊金術士浮士德向魔鬼出賣靈魂以換取知識和青春的傳說。魔鬼與上帝打賭，自信能將浮士德引入魔道。魔鬼與浮士德立下契約，答應做浮士德的僕人，陪年過半百的浮士德開始新的人生，一旦浮士德感到滿足，靈魂便歸其所有。這個魔鬼就是“墨菲斯托”。
習近平說：“經過改革開放30多年的快速發展，中國經濟總量已經位居世界第二。面對中國的塊頭不斷長大，有些人開始擔心，也有一些人總是戴著有色眼鏡看中國，認為中國發展起來了必然是一種‘威脅’，甚至把中國描繪成一個可怕的‘墨菲斯托’，似乎哪一天中國就要攝取世界的靈魂。儘管這種論調像天方夜譚一樣，但遺憾的是，一些人對此卻樂此不疲。這隻能再次證明一條真理：偏見往往最難消除。”
後來，習近平跟德國總理默克爾以及德國漢學家都說起過讀《浮士德》的感受，他說：“我當時看《浮士德》看不太明白。”他聽到了幾乎同樣的回答：“不要說你們了，我們德國人也不是都能看明白。”習近平說：“那看來不是因為我太笨。”
那個時代，習近平還想方設法尋找莎士比亞的作品，讀了《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等劇本。莎士比亞筆下跌宕起伏的情節、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感，都深深吸引著他。
在習近平看來，好的文藝作品不僅能給人啟迪，也是不同國家和民族之間相互瞭解、溝通的方式。對習近平而言，不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
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