永和有北楼、南楼之说，人们常说的楼山泛指南楼村附近的楼山。县志关于楼山的记载了了数语，古有以楼山命名的“楼山书院”，近代有注册的“楼山”商标。在清光绪年间（乙巳年，公元1905年）由本县药永安撰写的“补修南楼山庙宇碑记”祥细叙述了楼山景观。
2015年的演出团体
该石碑记载了（公元1905年）前楼山庙宇的状况，也记叙了补修庙宇的场景，并介绍楼山景观的来历，“距城七十里有楼山一峰，即永邑之古称也，为县志八景之一，谓之楼山晚照，盖取其夕阳反射遥望之重叠如楼阁，然故名为楼山。”但对楼山庙宇建造的年代县志、碑记则无说明。也就是说整个现有楼山的景观经历了113年风雨，庙宇的建造年代不祥。从楼山顶龙王庙内壁画被盗露出的底层壁画证明楼山的庙宇存在早于公元1905年，具体那个年代有待考古科学及信史论证。
庙宇院内的桃子熟了
2015年两次登临楼山。这一次观察的还算细些。正厅门口左侧用石头刻着“万里人间祁子孙”，右边写着“九重天上朝圣母”几个大字。杨先生告诉笔者，这是娘娘庙，一直香火都很旺盛。
走进娘娘庙，更是别有洞天，精美绝伦的笔画，栩栩如生的石雕，仿佛让人一下子穿越回到了古代。“这些壁画和雕刻都是从古代流传下来了，具体也不知道是元代还是清代了。现在两侧墙上的壁画基本上还是完整的，但是这些雕花和塑像几乎都是后来又补上的。十多年前我们来的时候比这完整，也比这好看，后来因为无人看管，里面的文物被不法分子盗取了不少，你看那些小泥娃娃，好多上面都没有了头。”说到此，随行的同事对盗窃文物行为都感到愤慨却无奈。通过仔细阅读药永安撰写的“补修南楼山庙宇碑记”娘娘庙的壁画应为清代所创作。因为整个庙宇在补修前是木质的。在光绪乙已年十月动工，次年七月告竣。易木架为石室，上下两层，上为神舍，下为人住。
2015年庙会
“楼下三孔窑洞住人，楼上供奉着娘娘和村人祈雨之神” 这与光绪乙已年（公元1905）补修南楼山庙宇碑记相吻合。左侧的偏房里是用来祭祀雨神的。走进雨神庙，除了放在地上的几尊雕像和墙上的壁画能看出祈雨的痕迹外别无他物。“以前这几尊雕像下面都有小架楼，是那种古代类似于撵的小车，每逢天干缺雨的时候，乡民们就会抬着小架楼到外面进行求雨。现在连小架楼都被偷，而且雕像也被损坏了，实在有些可恶。”几个参观者议论。
2015年工人铺设景区道路
文物盗贼盗窃壁画留下的痕迹
楼山景区的道路工人正在进行整改。“以后上山龙王庙就好走多了”同行的人说道。 在山顶的龙王庙，笔者看了文物盗贼将东墙上的第一层壁画毁损盗窃，从盗窃壁画的痕迹看到，楼山龙王庙最少有三层壁画，最里层的壁画是那个年代是个大问号。
楼山晚照片
楼山夕照
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