秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自卫国入秦，任他为左庶长，实行变法，其主要内容有:刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度等改革方略。
商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。告示:有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:"有能搬动的给他五十两金(古时的"金"实际为黄铜)。"有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金(黄铜)。
可是商鞅变法在一定程度上是有局限性的，他的实行，也带来了和很多弊端。比如尚奸。即选拔重用奸恶之人。以奸治善一句把政治说的透透的，让坏人来管理约束好人，造成成了社会价值的乱像，虽然在短时间内可以收到好的效果，但是长时间并不能成为立国的根本。也会寒了很多人的心，但是可能也是非常时期的非常办法，毕竟在非常时期不做一些非常举动，也不可能做到当机立断，迅速稳定局面。
人不如驴。商鞅还主张，必须让人民专心耕战。耳朵不要乱听，嘴巴不要乱说，眼睛不要乱看。这不禁让人想起驴拉磨时，为了让驴专心拉磨。会把驴的眼镜蒙上。法家比驴的主人考虑的更为周到。不但要蒙上人民的眼镜，还要堵住嘴巴，塞上耳朵。
商鞅变法中轻视教化，鼓吹轻罪重罚，在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。"内行刀锯，外用甲兵"、迷信暴力而轻视教化等思想，也有其明显的历史局限。
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