民国时期，著名钱币学家方地山与袁世凯次子袁克文结为儿女亲家时，仅以一枚古钱币为聘礼，使得双方的爱情和婚姻充满了浓浓的文化气息。
方地山（1873-1936） ，原名方尔谦，又名大方，清末民初著名学者，楹联家，书法家。方地山晚年潜心于收藏和研究古钱币，是近代著名钱币学家。
方地山文采过人，精于泉学，与张叔驯时人号为“北方南张，盖今世之两大家也”。其一见珍贵泉布往往不计代价购求，以致到了晚年举债度日。现所见其旧藏泉币，不乏其晚年转让友人之物。
“次布九百”石质祖范残件，方地山旧藏
据说方地山不论寒暑，欢喜腰缠古钱，冬天重可达18斤，想来方先生真有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之乐趣。
方地山藏品中有一枚“吉星栱照天地会秘文钱”。天地会是中国南方最大的秘密结社，据中国汉语大词典出版社陆锡兴教授考证：
“‘栱’即‘洪’字，天地会对内称‘洪门’，背面四字隐晦，真正的字义隐含在每个字的右边，应读作‘铲除三月’，意思是铲除清朝。钱文正反连起来读就是反清复明之意，这正是天地会的宗旨，此钱是会员的凭证，身份的标志，联络时用的信物。”
1915年，方地山落户津门，主持《津报》编写。后来得袁世凯赏识，被聘为家庭教师。方地山恃才傲物、桀骜不驯的脱俗性格，深深吸引了袁克文。受老师方地山的影响，袁克文也开始收藏和研究古钱币。
袁克文（1889－1931），号寒云，民国大总统袁世凯的次子，与张学良、张伯驹、傅侗一起被称为“民国四公子”。袁克文与长兄袁克定志趣不一，对政治缺乏兴趣，长于诗文，工于书法，能唱昆曲，还爱好藏书和古玩。
袁克文受方地山影响，著意于集藏和研究古币。从他公开发表的所藏钱而言，多属中等以上的经典品，如郢爰金钣、文信、大泉二千、郭记面牌、宣和元宝小平银钱、准五百文省铜銙牌、阜昌元宝小平和高昌吉利等钱，皆不可猝得之品，由此见其泉学之深。
随着袁世凯称帝失败，袁家势微，但在泉界和收藏界，袁克文仍有地位。二十年代中，东南一带的泉币学家云集上海，一时甚为活跃，袁克文是中坚分子之一。1926年，张叔驯在上海创办古泉学社，由程文龙董理其事，袁克文和罗振玉、董康、宝熙、陈敬弟、周德馨、陶洙、方地山、张丹斧、宣哲、刘体智等皆其社中人，都是知名人士。
袁克文收藏钱币随兴而藏，随缘而散。某日，袁克文高价从董康经处淘得一枚银质元代承华普庆钱，喜不自胜，回到家中忘了从袋中取出，让洗衣的佣人给偷去了。他出200元银元请她归还，不得。过了若干年后，在一地摊上发现，又不吝掏腰包买下。为庆失而复得之喜，回家特置一桌酒席，邀一班朋友同乐。
后来，方地山的四女方初观（方庆根）与袁克文的长子袁家嘏（袁伯崇）结为秦晋之好。订婚之日并无庄重的礼仪，由于双方父亲都是钱币大家，两家仅交换了一枚珍稀古泉，便宣告仪式结束。
一枚古钱币成了订婚的聘礼，这在我国的爱情婚姻史上别开生面，可能是唯此一家了。也许两家所交换的古钱币非同一般，价值连城，不过，再贵的古钱币也是一种文物，是一种文化的符号，其文化价值当远远高于经济价值。
以一枚“古泉”定终身，以其所凝聚的特殊的文化含量，为我国的爱情婚姻史又增添了一段新的佳话。方地山还专门作联以志其事：
两小无猜，一个古钱先下定；
万方多难，三杯淡酒便成婚。
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