杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

唐·杜甫

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

后世尊杜甫“诗圣”

杜甫(公元712年—公元770年),字子美,汉族,河南巩县人,原籍襄阳,初唐宰相、诗人杜审言之孙。杜甫自号少陵野老,人称杜少陵,杜工部等,后世尊为“诗圣”。唐肃宗时,加官左拾遗,故世人也称之杜拾遗。杜甫的一生经历了盛唐由盛转衰的过程,因此他的作品大体上反映了当时的社会现实,被称为“诗史”。

天宝十四年(755年)十一月初九,安禄山借口讨伐杨国忠发动叛乱,安史之乱爆发,两京长安和洛阳先后被叛军攻占,唐玄宗李隆基携杨贵妃和朝廷入蜀。杜甫也避祸蜀中,在这里前后共生活了四年,他自己筑茅屋而居,并写了很多忧国忧民的诗作,包括《蜀相》和《茅屋为秋风所破歌》等名篇就是在这时期所作。

唐代宗永泰元年(公元765年),杜甫携家经水路出蜀。后飘泊于荆湘两湖,以舟为家,穷困潦倒,公元770年病逝于湘江舟中,享年59岁。杜甫避祸蜀中时曾居成都,后世有杜甫草堂纪念之。

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

杜甫草堂

安史之乱爆发以后,盛唐中衰,曾经开元年间的盛世气象永远成为了过去,田间地头什么都没有,只有一片荒芜。见此情景,杜甫本着对人民百姓的同情,写下了“三吏三别”。在诗中,杜甫既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励。看似矛盾,实则忧国忧民。

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

新婚别

  • 新婚别·杜甫

菟丝附蓬麻,引蔓故不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙!

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜?

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沉痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行!

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望!

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

无家别

  • 无家别·杜甫

寂寞天宝后,园庐但蒿藜。

我里百余家,世乱各东西。

存者无消息,死者为尘泥。

贱子因阵败,归来寻旧蹊。

久行见空巷,日瘦气惨凄。

但对狐与狸,竖毛怒我啼。

四邻何所有?一二老寡妻。

宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。

方春独荷锄,日暮还灌畦。

县吏知我至,召令习鼓鞞。

虽从本州役,内顾无所携。

近行止一身,远去终转迷。

家乡既荡尽,远近理亦齐。

永痛长病母,五年委沟溪。

生我不得力,终身两酸嘶。

人生无家别,何以为蒸黎!

杜甫三吏三别之《新婚别》《无家别》《垂老别》

三吏三别

  • 垂老别·杜甫

四郊未宁静,垂老不得安。

子孙阵亡尽,焉用身独完?

投杖出门去,同行为辛酸。

幸有牙齿存,所悲骨髓乾。

男儿既介胄,长揖别上官。

老妻卧路啼,岁暮衣裳单。

孰知是死别? 且复伤其寒。

此去必不归,还闻劝加餐。

土门壁甚坚,杏园度亦难。

势异邺城下,纵死时犹宽。

人生有离合,岂择衰盛端。

忆昔少壮日,迟回竟长叹。

万国尽征戍,烽火被冈峦。

积尸草木腥,流血川原丹。

何乡为乐土? 安敢尚盘桓?

弃绝蓬室居,塌然摧肺肝 。


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