紀念霍金:上帝派來的先知

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斯蒂芬·威廉·霍金(Stephen William Hawking,1942年1月8日~2018年3月14日),出生於英國牛津,英國劍橋大學著名物理學家,現代最偉大的物理學家之一、20世紀享有國際盛譽的偉人之一。

霍金21歲時患上肌肉萎縮性側索硬化症(盧伽雷氏症),全身癱瘓,不能言語,手部只有三根手指可以活動。1979至2009年任盧卡斯數學教授,主要研究領域是宇宙論和黑洞,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發理論和無邊界的霍金宇宙模型,在統一20世紀物理學的兩大基礎理論——愛因斯坦創立的相對論和普朗克創立的量子力學方面走出了重要一步。[1]獲得CH(英國榮譽勳爵)、CBE(大英帝國司令勳章)、FRS(英國皇家學會會員)、FRSA(英國皇家藝術協會會員)等榮譽。

2012年4月6日播出的熱播美劇《生活大爆炸》第五季第21集中,史蒂芬·霍金本色出演參與了客串。2017年為英國BBC錄製紀錄片《探索新地球》。[2] 物理學家斯蒂芬·霍金11月6日表示,技術有望逆轉工業化對地球造成的一些危害,有助於消除疾病和貧困,但人工智能需要加以控制。[3]2017年11月,霍金預言2600年能源消耗增加,地球或將變成“火球”。

2018年3月14日,霍金去世,享年76歲。[4]

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您老就這樣走了。說實話,我們不熟,所以原諒我沒有傷心,但您的作品我讀過且很受用,所以我還是傷感,就象納什走時一樣。

我想寫篇小文章紀念您,但又不知從何說起。您的成就舉世皆知,我沒有必要畫蛇添足;您的身殘志堅,同樣舉世皆知,也沒有必要非要熬出一碗心靈雞湯。您的天才儘管舉世皆知,但你為什麼有這樣子的天才,卻是個科學問題。原則上,您的天才來自於您父母的基因遺傳,但追根溯源卻是:您是上帝派來的先知。因為您的前輩伽利略說過:上帝的作品有兩部,一部是《聖經》,一部是自然界。因此準確地說:您是上帝啟示的自然界的偉大先知。

您是這個星球上第一個用數學物理計算出宇宙時間空間起源及演進過程的人,令羅馬教庭都驚悚不安,怕您剝奪了上帝的造物主身份。好在人類目前發現的一切公理定律,在您的宇宙奇點全部失效,這為上帝創造奇點及宇宙大爆炸的創世時刻留下了邏輯餘地,也避免了您落下布魯諾的可怕下場。您的天體物理學,是自然科學的哲學乃至神學。您的巜時間簡史》濃縮了您在科學界及整個人類的位置、時間與歷史,且因為您的降生和存在,證明了人類還是個智慧物種,讓人類可以自豪向外星人吹牛逼說,我們發現了宇宙起源和演進規律。

您的數理邏輯於我的巨大啟發作用,便是尋找人事物及學問的邏輯原點及推演框架。只要找到了邏輯原點,順著邏輯脈絡推演,一切都無所遁形。憑此,我高效解構了諸子百家、宗教、社會、經濟、人生乃致感興趣的一切人事物。習慣了這種方法後,到後來我讀書時,看下提綱,快速瀏覽幾頁,凡是沒有超出我的邏輯想象的,這樣的書我一天竟然能夠讀幾本。

儘管我可能只是盲人摸象,但我至少摸到了。因此,在自然科學界,您與達爾文、牛頓、愛恩斯坦、納什一併是上帝的先知,以及人類的老師,這是可以成立的。基於我是人類中的一員,我尊稱您是我的老師,也是可以成立的。

在您老的邏輯看來,我是不是胡言亂語?算了,不敢說了。最後煩勞霍老師到了天堂時,可否問下納什老師,他有沒有算過他從出租車飛出找到天堂入口的概率?另外,外星人真來了,按照達爾文老師雜交種優秀的理論,我們可以和外星人通婚嗎?

還是算了吧,不勞煩您老了,您累了,好好休息吧!願天堂裡的您及其他老師們,永恆喜樂安泰。阿們!

但是,按照您的邏輯,我還是出兩道題煩煩讀者,看看他們有沒有讀過及讀懂您的《時間簡史》:

1、如果宇宙是有限的,那麼宇宙的中心在哪裡?

2、如果宇宙是無限的,那麼宇宙的中心在哪裡?

阿們!

附:紀念納什:從均衡對稱到非對稱攻擊。

原創 2017-09-30 所羅門 所羅門論壇

約翰·納什,生於1928年6月13日。著名經濟學家、博弈論創始人、《美麗心靈》男主角原型。前麻省理工學院助教,後任普林斯頓大學數學系教授,主要研究博弈論、微分幾何學和偏微分方程。[1]由於他與另外兩位數學家在非合作博弈的均衡分析理論方面做出了開創性的貢獻,對博弈論和經濟學產生了重大影響,而獲得1994年諾貝爾經濟學獎。

當地時間2015年5月23日,約翰·納什夫婦遇車禍,在美國新澤西州逝世。[2]

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十面埋伏

方錦龍 - 十面埋伏

紀念霍金:上帝派來的先知


在五月芳菲最燦爛的季節,天才數學家、博弈論創始人約翰.納什和他的妻子從出租車裡飛出,飛到了天堂。作為他的崇拜者和理論受益及受害人,我在失眠的五月之夜,留下了兩行濁淚,以此紀念我未曾謀面的神。

你的“囚徒困境”,是否可以理解為基於威脅利誘的利益計較平衡?這和韓非子基於人性的二柄理論是否一脈相承?和巴普洛夫的條件反射理論是否異曲同工?你的“納什均衡”模型,雖然可以量化到一切可以量化的博弈之中,但核心的主旨是否可以理解為,一切事物的發展路徑必然圍繞均值迴歸?這和艱深又簡易的陰陽易經,和大道至簡的道德經是否相契?難道日出日落、四季輪迴便是均衡?就象聖經所言塵歸塵土歸土也是一種均衡?

或許吧,既然萬佛可以朝宗,那麼,不同門類學科最究竟的真理,在哲學本源上也應該是圓融為一的。

老師若在天有靈,請恕我的不恭,我已經把你的博弈論,作了些天馬行空的演繹。

首先,我以為所有所謂的均衡模型,其實都是理想態或預期,多數時候事物都處於不均衡的狀態之中。穩態模型某種意義上就是死水一潭,它雖然不是最小收益模型,但也肯定不是最大收益模型。均衡模型和均值迴歸,揭示了事物的發展路徑規律,讓我們可以從過去態和現態,發見未來態並依此行事,這就是老子的道與術和韓非子的法術勢吧。因為這個緣故,我進一步以為,只有非均衡對稱才有大機會,才能實現最大博弈收益。所以我提出了“均衡對稱維持秩序,非均衡對稱創造新秩序”的所羅門均衡律。實際上,你的同行馮.諾依曼在1928年提出的博弈極大極小定理,加上你的均衡理論,才構建了整個博弈論的完整大夏。可惜少時讀書太少,經歷無數折騰自悟,我才發現非對稱攻擊的重要性,而它就是極大極小轉折臨界點及軌道勢頭的變化方向,它就是老子的道和度。

其次,我已經把你的博弈論運用到了股市博弈三論。一是主力操盤威脅利誘的行為心理論,二是主力機構底牌論,三是散戶跟莊底波、中波和主升浪衝刺波三波輪。

再次,在此基礎上,我還提出了博弈的終極兩重境界:在所有不確定性中尋找最大概率可能並依此行事;無論出現何種情形,所取方案策略均能立於進退自如的境地。

老師天人,成則在師的精到玄妙,敗則在徒的恣意演繹。老師博弈之精,於事無疑,於人可否?基於人的理性假設的博弈均衡模型,如果博弈對手失去了理性,不就抓瞎了嗎?若果再加上道德倫理的可變外衣,情況不就更復雜而再也找不到均衡模型了?事實上,在《烏合之眾》和《黑天鵝》裡,群眾無理性 和小概率事件常常要人命,儘管他們都沒有量化分析而只有定性演繹。

諸子早逝,百家早殆,納師一年前以小概率從出租車裡飛出找到了天堂入口,眾師之中,只有霍金孤零零坐在輪椅上歪著脖子,隔一段時間便嚇唬人類一次,不要和外星人接觸。

社會、自然貫通之學,不傳久矣。但一想到你二十幾歲便做出了一生最大的發現和貢獻,瘋了三十年還能夠好起來,我便對已經瘋了的世界人類信心滿滿。因為,還有很多二十幾歲和未到二十幾歲且未瘋的人類活著呢!

願您老和老伴在天堂安好快樂永恆!那或許便是終極的均衡了!阿門!

紀念霍金:上帝派來的先知


(本文初稿於2015年5月困頓之時,修訂於……的今天。)

所羅門

紀念霍金:上帝派來的先知


所為均值,它準確的定義是博弈的中準值,而非博弈對象的價值。換言之,它是交易對象的中準價,而非交易對象的生產價值。當然,交易對象的生產價值會在一定程度上影響交易的中準價。生產價值在交易中不如交易中準值重要,但它們都是交易的價值之錨。嚴格來說,價值投資以生產價值為錨,趨勢投資以博弈均值為錨,這兩個錨,有時拽人飛天,有時揪人沉海。



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