北魏，是鲜卑人树立的政权和发明的文明。
尽管150年的前史不长，但北魏对中华文明，特别北方文明的影响却非常深远。
北魏在其一百多年的相对安稳控制里，留下了浅笑的信仰，以云冈石窟为其文明标志。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气势雄伟、内容五颜六色见称。
最小的佛像2公分，最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。
图|山西大同云冈石窟
气势磅礴，是云冈石窟前期造像的明显特征。
如20窟的大送拍l-8-l-2-6-l-o-8-3-3-2佛像，面部饱满，高肉鬓，眉眼细长，目光灼灼。
嘴部归纳清楚，嘴角处略带浅笑。
双耳垂肩，双手做禅定状；身披袈裟,衣纹成阶梯状摆放，服装线条简练。
造型正派凝重，凸显粗重扎实的质感。
后期造像中，则以小佛翕和一些中、小型石窟为主。
石窟里的佛像，不管前期的犍陀罗风格、中期的凉州风格、仍是后期的南朝风格，佛像大多面带浅笑，或高兴，或漠视。
当你站在佛造像前，不管你是否信仰它，抬眼凝视都会被它的浅笑所感动。
这好像似一种无形的风，吹拂心灵，扫荡了日子种种烦恼。
这是我国最美的浅笑，也是东方最美的浅笑！
图|云冈第20窟 佛装三世佛 北魏
如云冈石窟第20窟的佛像，主像高13.7米，具有印度犍陀罗浑硕健旺的艺术风格。
这尊大佛容光焕发，而浅笑中还流露出盛气凌人的帝王之气。
壁面浮雕以及佛衣衣纹尽管富于改动，但都趋于平面，使得咱们很天然会将目光停落于头部。
体感和精巧的脸庞使得主佛的浅笑表情成为整窟中心。
与其说浅笑的佛像是云冈石窟最耀眼的美学特征，不如说北魏的浅笑透射着魏晋南北朝文明的时代特征。
由于我国工匠的发明的进程，说明晰当时由于物质满足，控制者和公民心里的安靖以及对日子的一个期盼。
图|初唐 龙门石窟卢舍那大佛
当然，除了云冈石窟，龙门卢舍那是公认最美的大佛，以微妙浅笑著称。
主像高17米有余，是龙门石窟中规划最大者。
当咱们听任视界游弋九尊造像之间，会不知不觉被主佛招引，天然的将目光停落在她的浅笑，所以咱们发现这个浅笑具有不可反抗的法力。
云冈石窟的笑威严劲健，龙门石窟的笑尊贵悠扬，我国佛造像悉数外在的办法都是服从于内在的表达。
那么这些佛像不同的浅笑，寄托着历朝历代人们什么情感？
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