今古雜談2018
契丹族在我國古代史中佔據著重要地位，為我國北方地區的發展做出了突出貢獻，為傳播中華文明做出了不朽的功績，以至於今天的俄語和阿拉伯語裡仍然把中國稱呼為"契丹"。
契丹是東胡系統的一支，與蒙古族是近親，其祖先發源於今天我國內蒙古自治區西拉木倫河的上游地區，大約在巴林右旗附近。
關於契丹的最早記載是在《魏書》，也就是北魏時期，當時的契丹還只是部落階段，實力也相對較弱，後來遭到了北齊，隋煬帝和武則天的多次打擊，屢次瀕臨滅族，尤其隋煬帝時期，楊廣下令將契丹族成年男子全部殺掉，令契丹族遭受重創。
經過幾百年的艱難發展，契丹終於在五代十國時期走向強大，契丹族的傑出首領耶律阿保機統一契丹八部，建立遼國，並逐步征服了整個蒙古高原。遼國鼎盛時期，其疆域東到日本海，西到阿爾泰山，向南控制幽雲十六州，向北控制整個蒙古高原，室韋（古蒙古人）、突厥、女真、党項、高麗、回紇等部落都臣服於契丹，可謂盛極一時。
遼國建國210年後，東北女真部落起兵滅遼，當時耶律阿保機的八世孫耶律大石為躲避女真人的追捕，逃到西域地區建立了西遼，後來西遼在他的帶領下征服了整個中亞，威名遠播歐洲，西遼帝國仍舊奉行中原漢制和中原禮法，將漢語作為官方語言之一，為中華文明的發展和傳播做出了極大貢獻。
如今，契丹族已完全融入到中華民族的血液裡，據調查，今天的達斡爾族和雲南地區的"本人"就是契丹族的後裔。
北宋一書生
契丹族雖然是在10世紀初建立遼朝，但他們在歷史上出現的時間卻是在6世紀以前，554年北齊時代編寫的《魏書》就有專門的《契丹傳》了。
《魏書》的“契丹傳”說，契丹人“在庫莫奚東，異種同類，”也就是說契丹人和奚人是“同類”，即擁有共同的民族起源，而奚人的族源，《魏書》的“庫莫奚傳”中說，“庫莫奚國之先，東部宇文之別也。”
也就是契丹人和奚人擁有共同的族源，就是東部鮮卑的宇文部，他們是屬於宇文部的“別種”，即從宇文部中分化出來的。東部鮮卑指的是生活在東北的鮮卑各部，其中最強大的是後來建立“前燕”、“後燕”等共五個“燕”的政權的慕容部，當時跟慕容部爭天下的就是東部鮮卑的另一支“宇文部”。
宇文部是鮮卑人中比較特別的一支，他們是匈奴和鮮卑混合的產物，宇文部在漢代是南匈奴的一支，世代為“東部大人”，即宇文部的首領本來是匈奴統治鮮卑時期，奉命鎮守東部鮮卑的匈奴人，他們長期在鮮卑人佔多數的地區生活，加上匈奴後來衰落消失，他們就鮮卑化了，變得了跟鮮卑人差不多了，宇文部也就成了東部鮮卑的一支。
東晉初年，慕容部當時出了個很厲害的人物叫“慕容皝”（前燕的太祖文明皇帝），344年慕容部在紫蒙川與宇文部決戰，宇文部大敗，從此被打散，殘餘部眾北逃，後來形成庫莫奚和契丹兩族，還有一部分宇文部的人投奔了拓跋部，後來建立北周的“宇文氏”就是投奔拓跋部的宇文部的後裔。
簡單地說，契丹族的族源，可以追溯到南匈奴的一支世代鎮守東部鮮卑地區的匈奴人和鮮卑人融合後形成的“宇文部”。所以契丹人既有匈奴人的血統，也有鮮卑人的血統。
只愛潘多拉
契丹祖先起源於今遼寧朝陽之北。北魏時自稱契丹，分為八個部落，過著遊牧生活與北魏建立了朝貢關係。隋初，分別臣附隋朝和突厥，時為大賀氏八部。
唐朝中期，契丹族內亂，大賀氏最後一位首領被殺害，契丹又重新劃分為遙輦氏八個部落。自從耶律雅裡被擁立為遙輦氏可汗之後，就掌握了遙輦氏部落聯盟大權。其後，他的子孫中每代都有人擔任夷離堇(契丹語，大王的意思)。一直傳到耶律阿保機。
耶律阿保機是個契丹族一個了不起旳人物。他帶領部族，東征西討，於公元9O1年破室韋(族名，分佈於今嫩江流域及黑龍江南北岸之地)。第二年，又率兵40萬攻掠河東(今山西中部地區)丶代北(今山西北部地區)，攻佔了九個州府。第三年，即征伐女真，又攻打河東丶薊北(今河北北部)等地。由於其戰功卓著，擔任了八部聯盟的最高職務，總管國家軍政大事，集聯盟的軍事政治大權於一身。
隨後，耶律阿保機不斷向周圍部落用兵，聲威大震。唐天祐三年(906)十二月，被八部首領推舉為新可汗，正式成為契丹的聯盟可汗。太祖神冊元年(916)，耶律阿保機正式建國稱帝，以部族名契丹為國號，年號神冊。太祖耶律阿保機稱皇帝。"契丹“國號至太宗大同
元年(947)改稱"遼"。
拋磚引玉，請方家指教。
