到云州区去看风景

到云州区去看风景

作者;侯建臣


到云州区去看风景

人有一种习惯,往往愿意去远方看风景。吃口味不对的饭菜、住不太卫生的旅馆、坐颠来倒去的车不说,还既费精力又费财力最后落个身心疲惫,囊中羞涩。其实在我们的身边,有很多的地方,是远方的人们向往的,而我们守在家门口的却没有去欣赏过。

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在离我们很近的云州区,就有好多好去处。比如吕家大院、南山睡佛、汉墓群、平邑县城遗址,还有昊天寺和大同火山群。吕家大院位于云州区杜庄乡落阵营村,距今约有150多年的历史,据传是由于在清朝为官的吕瑭、吕生春父子勤政廉洁而由慈禧太后拨专款兴建的。吕家大院建筑面积约25亩,主体工程花了大约13年时间,共有院落9处,房屋150多间,建筑规模在当时的晋北一带堪称一流。其主院落为三进三出式,前有门厅,中间是过道厅,后为正厅。正厅三间大堂屋,东西各有耳房两间。屋内据说过去曾摆有开道锣、万民伞、纱灯等皇帝所赐之物,特别是在堂屋门前有一块地方略高于院面,约3米见方,为青砖斜砌,系清光绪皇帝所赐,百官到此都要下跪。如今那块方方的让百官下跪的地方还在,但那些开道锣什么的东西已不见了,只剩下了空空的屋子。吕家大院现存大小房舍102间,大都残败不如当初了。有几个院子还有人住着,有几个院子已经人去屋空,只剩下一股腐朽的味道和疯长的杂草了。吕家大院保存较为完整的建筑有门楼和照壁,门楼前的上马石、旗杆立座,门楼下的鼓石能让人们看出当时这个院落和这个院落的主人的显赫。门廊内的彩绘栩栩如生,现仍能看清的有两座照壁上的彩绘“三元图”和“桃园三结义”,画面上烧制而成的人物塑像、梧桐树、喜鹊等活灵活现,显得颇有情趣。

南山睡佛是由桑干河南岸恒山山脉的马头山、殿山、小泉山和马鞍山绵延连接而成,全长14公里。从左往右看,南山睡佛像是一位妙龄女郎,其睫毛、眼角、脸蛋和嘴角的轮廓明晰可见,就连发髻、脖颈、乳峰也都活灵活现,在天气晴朗的日子,在云州区的大部分地方都能欣赏到睡佛美丽的形象。

肖家窑头的十冢汉墓一字排开,占地1平方公里,封土高5至8米,大的周长在170米左右,小的在40多米左右。在墓的旁边,有被人挖开的黑洞,那是盗墓者们的杰作。人已远逝,岁月依旧,只是那高高的土堆在默默地告诉着人们,在一个很远的时代有一群人曾经在这个世界上存在过,最终都变成了一堆堆黄土。

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火山是云州区较为著名也较为独特的景观,可以说驰名中外。大同火山群,成形于旧石器时代,是东亚大陆稀有的自然遗产,金山、黑山、狼窝山、牌楼山、阁老山、昊天山、马蹄山和窑头圪塔等30余座火山成西北——东南走向排列在大同县境的东北方,山峦起伏,绵延不绝,就像一幅美丽的彩屏,铺展开来。这些火山大多呈现圆锥和马蹄形状,火山口则呈圆形和簸箕形,火山锥拔地而起,雄伟壮观,站在上面,让人顿生“与火同舞”的豪情。火山浮石四散分布,颜色鲜红,大大小小的空洞点缀其上,如花蕊如蜂巢,又像一个一个谜语,等待人们去破解。好多人挑挑捡捡,拿起这块扔下那块,最终拎上一堆拿回家去做洗脚的工具。其中的昊天山上建有昊天寺,据传在北魏时昊天山口就建有昊天寺,如果按此推断,昊天寺距今已有1600多年的历史。当然现在的昊天寺是在原有的基础上重修的,重修的昊天寺儒、释、道三教并举,高高地座落在火山口上,站在昊天寺的门前,居高临下,能够看得很远很远,有“一览众房小”的感觉。

在离火山不远的地方,有李殿林老先生的故居。说是故居,其实已经没有“居”了,只剩下残垣断壁,或者说连残垣断壁都没有了。这就是时间的作用,时间可以漂洗一切,包括荣华、显赫,也包括低贱和平庸。在晋北文化的历史上,无论如何李殿林都应该算是一个亮点人物,他通过刻苦的努力最终登科及第,得任高官;同时又赋诗作文,修炼书艺。他的学之勤、他的性之耿、他的官之大、他的书之精、他的文之显,都给后人留下了许多可以说道的东西。在李殿林的故居旁,有两棵很独特的二度梅,在大同地区、甚至是在整个北方,都很少见到那么巨大的梅树,它们就像两位迎客的主人,站在那个路口;它们又像是两位相爱的恋人,相向而视,把决绝的爱情演绎在风中雨中。这两棵树是当年李殿林回家隐居后亲自种的,人已逝树仍在,站在习习的风中,总感觉那个曾经为官为儒为农的老人会从某个山角、某棵树后、某块田里……走过来,和来人打着招呼,谈一些往事。

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当然,这种可能是没有了。但是,那个老人会从历史中走来,他会用他的生存轨迹告诉我们一些什么,我们会从那些什么里思考出许多许多东西来。



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