收藏是一種很好的習慣！收藏是動物和人共有的天性。看過一個紀錄片，勤勞的公鳥在樹杈上造巢，然後收集各種五顏六色、不同質地的東西點綴，從玻璃珠子到塑料紙，什麼都有。然後請母鳥來看，母鳥左看右看，前後踱步，彷彿縣級城市夢嬌嬌髮廊五顏六色的霓虹燈門口，踟躕徘徊的一箇中年出差男子。如果母鳥覺得公鳥的收藏還不錯，就進巢搞公鳥一下，否則就飛走了之。紀錄片最後出現了一隻懶惰的公鳥，它不事收藏，它看著母鳥鑽進有收藏的鳥巢，它生氣，它趁著有收藏的公鳥離開，它舞動雙翅和雙腳，它把人家的鳥巢都攪和了。
人也是一樣，不同的人有不同的收藏習慣！只是你不覺得罷了！
收藏是讓對自己有用的東西積攢下來，以便下次再用！收藏讓自己更強大，積聚更多的經驗，以備下次作借鑑！不至於一點兒頭緒都沒有，讓自己更自信！
我們都記得小時候喜歡收藏小玩意：小瓶兒，罐兒，煙盒，火柴皮。一呂二趙三典韋，這三個人力氣大，能打，他們的火柴皮級別最高，最難找到，偶爾要動用暴力，大嘴巴抽低年級小屁男生的嘴巴才能得到。大了，飽暖食色之後，還剩兩三個錢，青花瓷，紅山玉，明清傢俱。一黃二黑三紅四白，黃花梨和紫檀在舊傢俱裡級別最高，品相好的，要拎著 ak-47從四大銀行提取成麻袋的鈔票才能湊夠錢。
不但現在人喜歡收藏，古代人也不遜色！
馮夢龍在明末收集過民間黃色情色歌曲，比如《五更轉》、《十八摸》之類，最後結集為《掛枝兒》。周作人在民國期間收集過市民的黃色笑話，立志比過《笑林廣記》，但是沉吟良久，最終沒敢結集出版，私印冊數不詳。
收藏的人多是堅持的人，做事都是講究從一而終：堅持就是勝利，堅持體現力量。
正如現在的文人，對文字情有獨鍾，喜歡研究如何下筆成文，如何起承轉合，如何讓人文字吸引人，讓文字有力量，這實在是一門很大的學問！
所以，文人們都是收藏家！各種各樣的書，各種各樣的文字，表揚的，批評的，激濁揚清的，指桑罵槐的，指雞罵狗的，多了去了，不過，文人罵人大約不帶髒字，這都是收藏的功勞，見多識廣！
文字不像數字。數字是婊子，是叛徒，花花錢，上上大刑，數字能做你想讓它做的任何事，能給你想要的任何證據。文字本身就是最大的幻象，修禪宗的歷代高人早就定論，得意忘言，得言忘意，直接描寫是死路一條。文人，厲害的文人都是骨灰級的人物，他們常用的辦法是不誇姑娘漂亮，而說迎面走過來的老頭偷看姑娘一眼，舌頭尖尖禁不住添了添上嘴唇。 你都是從底裡佩服文人的機智的！
所以，從現在收藏你的行為，還有你的思想吧，慢慢地積攢你的人氣，也許有一天，你也會成為一個網紅，一個作家，一個可以不靠現在的工作也能自食其力的人，你說好不好！
以上言論，權當茶餘飯後的談資，一笑而已，切莫當真！
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