文史砖家
两晋南北朝时期局势动荡，与此相伴而生的，则是层出不穷的奇人异士。在这些人当中，后赵明帝石勒的经历尤为传奇，而他也是中国史上唯一一位由奴隶蜕变为皇帝的奇人。其实石勒还是个少年的时候，西晋宰相王衍便已看出他绝非凡人，若不加以铲除，必将成为帝国的“掘墓人”，而事实最终也验证了他的判断。今天，我们就来聊聊这则奇闻。
石勒出身于匈奴别部羌渠部落（即羯族），祖父耶奕于、父亲周曷朱都曾经担任过部落中的小头目。据正史记载，石勒天生异相，出生时红光满屋，白气从天上直连接到庭中，看到的人都感到惊奇（“勒生时赤光满室，白气自天属于中庭，见者咸异之。”见《晋书·卷一百四·载记第四·石勒上》）。
石勒少有大志、喜好游历，年仅14岁的时候便跟随乡亲到洛阳行贩。此时西晋王朝虽然表面上很强盛，但实际上却是政事败坏、危机四伏，但凡有识之士都清楚大变故即将发生。石勒有感中原局势日非，在感慨之余曾靠着上东门撮口长啸，以此来抒发胸怀，声音悠长清越，令听者无不动容（“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。”引文同上）。
恰巧宰相王衍（尚书左仆射）在此经过，在见到这幕后倍感惊奇，等到走过好一阵后才有所醒悟，回头跟身边的侍从讲：“刚才在上东门撮口长啸的那个胡人小孩很特别，从他的相貌和声音来看，此人器宇不凡、胸怀大志，若不加以铲除，日后必将成为国家的心腹大患。”
王衍意识到问题的严重性后，便派人乘快马去捉拿石勒，可差人飞奔到上东门时，却发现石勒早已离去，王衍听后懊悔不已（“王衍见而异之，顾谓左右曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”驰遣收之，会勒已去。”引文同上）。
石勒逃离王衍的追杀后，便跟着乡亲重返部落。十余年后，并州发生大饥荒，加上时局动荡不已，石勒便跟随乡亲们到外地乞食，结果被并州刺史司马腾的手下抓获，被贩卖到茌平地主师欢家做耕奴，好在师欢认定石勒是个奇男子，所以没多久便给与他人身自由。
石勒获得自由身后，仍为人佣耕乞食，后因生计所迫成了强盗。此后，石勒相继依附于晋朝大将公师藩、民变首领汲桑，在两人相继兵败被杀后，才转而投靠匈奴人建立的汉赵政权（前期称汉，后期改称赵，即前赵）。石勒归附汉赵后，充分发挥自己的军事天赋，一路奋斗，一路逆袭，在屡败晋军主力的同时，也渐渐地成为黄河以北最大的军阀。
永嘉五年（311年），石勒奉命再度进攻晋都洛阳，并在苦县宁平城遭遇由宰相王衍率领的十余万晋军主力，而这也是自上东门一别后20余年后，两人的再度“邂逅”。王衍本无统军之才，再加上此次行军目的是逃难，而非跟敌军决战，所以从一开始便败相尽显。
果然，两军交战没多久，石勒便击溃晋军，将包括王衍在内的公卿大臣们全部抓获。王衍身居宰相之职，此时不思杀身以成仁，反而为了活命向石勒下跪求生，还力劝后者称帝，行为无耻龌龊。石勒本是王衍的“铁杆粉丝”，今日看到“偶像”行为如此不堪，心中大为鄙视，在厉声斥责的同时，对他直接“粉转路”。
俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故...衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出。《晋书·卷四十三·列传第十三》。
石勒既鄙视王衍的为人，又知道这帮公卿大臣必然不会为其所用，于是便命人将他们全部活埋。王衍临死时对自己清谈误国的过往非常懊悔，对身边人感叹道：“如果我平时不崇尚浮华虚诞，勉力来匡扶天下，也不至于到今天的地步。”诚哉斯言！
王衍等人被杀后，石勒又同大将刘曜、王弥一起攻陷洛阳城，在俘获晋怀帝的同时，又焚烧洛阳并屠城，导致诸王公及百官以下共三万余人被杀，史称“永嘉之乱”。八年后（319年），羽翼丰满的石勒又背叛前赵、建立后赵，由一介奴隶之身登上天子之位，可谓极具传奇性。
虽然历史不能假设，但我们还是很有兴趣的猜想，若当年王衍抓住石勒并将其处死，西晋是否可以成功地躲过劫难，不至于迅速灭亡呢？
