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一直以来太平天国运动都被主流宣传为“反帝反封建的爱国主义农民运动”，但近些年拨开历史迷雾，这个延续长达14年之久的政权，更像是一场由落第文人、帮会头头、乡下土财主们聚在一起的豪赌，其荒唐行径层出不穷。
男女分营，打散最基本的家庭生产生活单位
金田起义之初，很多参与武装暴动的太平军都是举家参与，为了对起义队伍严格管理，太平军实行了男女分营的军事化管理。行军打仗时期把男女分开本也无可厚非，甚至是提升战斗力的积极合理因素，但1853年攻占南京后，太平天国领导层将男女分营的制度推广到了城市管理中，这就有些难以接受了。所有的人都按性别，以25人为一个单位住进一“男营”、“女营”，母子、姐弟、父女，甚至夫妻都被强行分开，彼此之间不得私下聚居交流，所有的家庭关系都被剥夺，简直是反人性！
宗教立国，政教合一，装神弄鬼权力关系混杂不清
洪秀全、杨秀清以宗教起家组织动员农民阶层武装暴动，可以说是准确摸到了农民起义的法门，愚昧无知的封建农民就吃这一套。但革命到了定都南京的阶段，就应该迅速从原先的那一套天父、天兄、上帝小儿子的神权体系里跳出来，像朱元璋一样吸纳各个阶层的力量，确定起人间皇权的威严来。可洪秀全似乎对自己的拜上帝教乐此不彼玩得走火入魔，一路打仗一路宣传倒也罢了，关键是他的这一套搞乱了“人间洪秀全（君）>杨秀清（臣）和天上洪秀全（上帝小儿子）
滥封王爵，政治社会管理体系混乱
太平天国到了中后期，洪秀全滥封王爵的行径已经到了疯狂的地步，数量高达2000多个。一时间，天国上下到处都是王，彼此之间难以统一管理。这些王爷们以前跪在地上看着满清的官老爷八抬大轿、威风八面，如今“长工当地主，也把鸡蛋补”，各个都忙着盖王府、娶王娘，浑身上下金银首饰晃上晃下，出行也是长长的仪仗队伍鸣锣开道，排场比起满清官僚贵族简直有过之而无不及。这股从上至下的腐败风气严重毒化了太平军的战斗力，天京保卫战时李秀成的几十万大军硬是打不过几万的湘军，太平天国的败亡也就指日可待了。
竹山清溪涧
太平天国第一荒唐的事情，就是领导们可以随意挑选霸占女子，普通人呢？就算是夫妻也必须分开，一旦“偷摸”在一起，就给咔嚓了。
借助宗教造反，算不上荒唐的事情，但是彻底灭掉“夫妻生活”，就太扯了。太平天国在武昌、天京、镇江、扬州等等很多地方，实施了一项法令。
城内的所有居民，包括老百姓在内，要实行“男女分馆”的政策。也就是说，把所有男性集中在一个地方居住（男馆），所有女性集中在一个地方居住（女馆）。男女隔离，夫妻生活都被禁止了，想谈个恋爱啥的更不可能。
就算是母子、兄妹之间，想要见个面说说话，也只能经过批准在门口打个招呼。
但是太平天国的高层们，就不用遵守这个规矩了。人家把女馆当成了菜市场，时不时挑选年轻漂亮的带回去享受。
这个奇葩规矩最后还是废了，因为有一对夫妻（陈宗扬和谢满妹）实在受不了这么折腾，偷摸在一起了。然后被发现，抓起来咔嚓了。这事儿闹得有点大，整个太平天国上下都震惊了。上层也觉得这样不合适，搞不好就会闹起来，才废了这奇葩规矩。
其实仔细想想，要真这么搞下去，都不用清军来打，没有夫妻生活哪来的孩子？没有孩子哪来的兵？
还有一件奇葩的事情，那就是取消所有传统习俗节日，只能过规定的节日。
比如洪秀全的规定：“正月十三日为太兄升天节，纪念耶稣被钉死于十字架上；二月初二为报爷节，答报上帝派洪秀全“斩蛇妖”之事；二月二十一日为登极节，纪念耶稣与天王洪秀全同在此日“登极”；三月初三为爷降节，纪念上帝初次俯身杨秀清下凡传言；七月二十七为东王升天节，纪念杨秀清忌日；九月初九为哥降节，纪念耶稣首次俯身萧朝贵下凡传言。”
那最重要的春节咋办？也不能过？当然不是，日子在那摆着，你自己在家可以过，但是不准拜贺，不准送礼，不准宴客，不准换衣冠，不准贴春联，不准换桃符，不准放爆竹等等……等于不让过春节了。
但是，这也只针对普通军民，高层还是要过的。人家一到节日的时候，大摆宴席，然后去“女馆”挑美女，分配给高层领导们。
所以，平等啥的都是说说而已，人家脑洞一开，奇葩的事情就能干出来。
七追风
要说太平天国的荒唐事，首推代表者正是天王洪秀全本人。
就说说他的后宫吧。
↑天王洪秀全
自从太平天国永安突围后，洪秀全表现出来的是明显的“暴发户”心态，急于享乐，今朝有酒今朝醉。
1852年4月5日在永安突围之后，太平军军事不利，围攻桂林，不克，北上攻打全州，被江忠源的部队打了个大败，南王冯云山被清军炮火击中，伤重不治。
同年8月，西王萧朝贵得知长沙兵力空虚，率兵攻打，9月12日亡于阵前，随后洪秀全杨秀清率兵继续围攻长沙，历时三个月也没有成功，不得已撤兵。
就在这流年不顺的一年里，洪秀全依然不忘记享乐，他出门坐三十二人抬的大轿，从民间广泛搜罗来的美女（王娘）们花枝招展，围绕身侧。
1853年1月17日，石达开率军占领武昌之后，这一年的十二月初十恰好是洪秀全四十一岁生日，他派心腹蒙得恩在武昌大选美女，作为自己的生日寿礼。
尽管这次太平军在武昌只逗留了一个多月，但是洪秀全在此期间迫不及待的开了科举考试，迫不及待想实现当年“不靠清朝试，自己来开科取士”的梦想。为了防止没人报名的尴尬，洪秀全事先命人把城内识字的人进行统计，儒生谁敢不来考试，一律当成清妖杀掉，并且派人强行把考生押入考场充数。
这样的科举考试，其结果可想而知，一场闹剧秀罢了。
待到洪秀全进入金陵并且定都之后，洪秀全迫不及待的以两江总督府为基础，扩建了“天王府”，向西华门一带扩建，周围十余里地，内设“九重天庭”，一切规置都是按照洪秀全想象中的天庭景象，在荣光门上悬挂着一条十余丈的黄匾，上面写着：“大小众臣工，到此止行踪，有诏方许进，否则云中雪”。
这里的“云中雪”是隐语，当初拜上帝教为了避讳，传教过程中采用了一些反清组织历来的做法——使用隐语。杀头叫做“云中雪飞”。
从这个时候开始，天王就与原来那些同生共死的兄弟们彻底隔离了，洪秀全忙碌于深宫耕耘，管理后宫事务，沉浸在虚幻的天国幻想之中，别说普通大臣，就连杨秀清想见洪秀全一面，都很难。
说实话，跟这种人打天下，心很累。
那么，洪秀全是如何管理自己的后宫呢？首先从人数上来说，据后来的洪天福贵被俘后交代，其母后有八十八人，宫女则有上千名。
管理如此庞大的女人队伍，天王首先要防止红杏出墙，带了绿帽子那可是大丢颜面的。一开始洪秀全想设置宦官队伍，于是从童子军中选取数十名容貌俊秀的小男孩，准备阉割后当太监，可是没想到阉割是一门技术活，这几十个儿童被阉割后大部分死亡，剩下几个也成为残废，于是建立宦官队伍的想法只能作罢。
由于缺乏宦官队伍，洪秀全又不放心把后宫交给普通男人协助管理，因此洪秀全只得事事亲为，这样一来，军国大事他自然更无心管理，全部交托给杨秀清负责。
接下来就是洪秀全的后宫秀表演时间了：
1、内宫外宫完全隔离。洪秀全在进金陵之前，特别发过圣旨，规定谁要是有胆私下谈论后宫姓名，位次者，谁敢偷看后宫嫔妃容貌者，谁敢在内宫外宫之间传话者，一律格杀勿论。
2、精神思想全面控制。洪秀全每天不停的忙着写诗，并且用这些诗歌给妃嫔们套上思想紧箍咒。比如《十救诏》，《天父诗》，其中光是《天父诗》就有五百首之多，主要内容是针对后宫妇女的清规戒律，多用吓唬，教训的口气，十分俗俚浅白，这些类似打油诗似的风格，目的是让后宫女子能够背诵和理解。
这种思想控制无孔不入，从做事，说话，面容，眼神，穿戴，饮食，起居等方面，比如早晨伺候天王，“洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山”。
给天王按摩肚子的时候不得碰触胡须，“小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐”。
给天王扇扇子驱蚊，“日夜拨扇扇莫停，莫拨榻底要记清”。
给天王捧茶拿痰桶，“捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶”。
仰望天王的时候，“看主单准看到肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天！”
如果对规矩执行不力，那就“十该打”：
服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打！
洪秀全的天王府一共有2300多名女人，他在整个太平天国十多年的历史中，几乎所有心思都放在了后宫事务，这岂不是天底下少见的荒唐吗？！
我见青史多妩媚
太平天国开创了中国历史上的许多先例和特例，例如，以西方宗教拜上帝会名义组织农民武装，并把拜上帝会作为太平天国运动的组织核心；再如，太平军占领南京前后，曾在武昌、天京、镇江、扬州等地，对全体居民实行“男女分馆”的政策，把所有的男子集中到“男馆”，全体妇女集中到“女馆”，在一个短时间里取消了家庭这种社会组织形式；又如，东王杨秀清命人做了有一张几十平米的大床，用珍珠作帏帐，嵌以宝石，床的周围还流水不断，还养了许多金鱼，这张床夏天可以制冰消暑，冬天可以取暖驱寒，白天可以与部属商议国事，夜晚可以与众多美女一起寻欢作乐。
尤其是定都南京之后，太平天国的破除旧例开先河的事情就更多了，有的竟让人匪夷所思。太平天国居然取消了中国历史上所有的年节习俗，就是春节这样举国欢度的传统节日也不列外。在太平天国的“历法”里，只允许辖区内的军民正式过六大节日。为此，公元1859年，即咸丰九年，天王洪秀全在改历诏书中规定：“正月十三日为太兄升天节，纪念耶稣被钉死于十字架上；二月初二为报爷节，答报上帝派洪秀全“斩蛇妖”之事；二月二十一日为登极节，纪念耶稣与天王洪秀全同在此日“登极”；三月初三为爷降节，纪念上帝初次俯身杨秀清下凡传言；七月二十七为东王升天节，纪念杨秀清忌日；九月初九为哥降节，纪念耶稣首次俯身萧朝贵下凡传言。”即便是在庆祝这些节日时，洪秀全也不参与太平天国军民的纪念活动。其实，太平军进入南京之时，洪秀全就一头钻进深宫，与三千佳丽寻欢作乐，安享富贵，既不坐朝议政，也很少见人。因此，清朝情报专书《贼情汇纂》中说，从没有见洪秀全其人，每逢喜庆节日，大殿上所坐的只是一个木偶。
未名湖是个海洋历史
太平天国干的荒唐事那可太多了，只能说只有你想不到，没有他们做不到。太平天国是近代历史中规模最大的一次农民起义，值得一提的是在其巅峰时期，太平天国已经将中国的半壁江山全部收入囊中，对清王朝是一次重击，最后以失败告终。
太平天国在发展的路上干的事情真的是非常荒唐，比如他们一路上将各种庙全部一扫无余，就连孔庙，关帝庙这样的也不放过，在洪秀全修天王府的时候，他是见到古建筑就命人将其拆了，就连南京大报恩寺塔都被他给毁了。在毁坏古建筑的时候，太平天国还干了一件事，那就是将各种书籍都给烧毁。
他的目的就是消灭传统文化，使用自己创造的文化。有趣的是在他们占领南京的时候，洪秀全决定取消家庭这种社会组织形式，修建了男馆和女馆，男的全部去男馆居住，女的全部去女馆中居住，实在是令人难以理解。
太平天国后期只知道享乐，失败是必然的，比如东王杨秀清做了一张几十平米的床，床周围还弄了流水，整日在床上，和美女们寻欢作乐。太平天国对女人做的是更加不齿，欺男霸女在他们那很正常。讽刺的是他们还鼓吹男女平等，比如在科举中同意女子参加。
一个叫溥善祥的女子考中了女状元，她是中国历史上第一个女状元，可惜的是好久不长，她被杨秀清看中，还封了她个很大的官职，结果就是此女沦为了杨秀清的玩物，非常凄惨，根据记载杨秀清根本不把她当人看。太平天国后期堕落的简直不成样子，岂有不败之理。
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太平天国是由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等人，利用拜上帝教组成农民起义，并成功建立了长达十四年之久的政权——太平天国。定都于天京，也就是今天的江苏省南京市。开始于1851年，结束于1864年。关于太平天国做了哪些荒唐事可能回答面太多，太广。这题就只说说洪秀全做了哪些荒唐事：
1：大兴土木，建天王府
自从1853年，太平军打下江宁之后，天网洪秀全就下令在原两江总督署（乾隆下江南时的行宫）的基础上，开始大型土木修建自己的府邸——天王府。直到天京陷落之时，天王府的修建工程还在继续当中。据史料记载，洪秀全天王府的规模足以与北京故宫比肩。天王府分为外城和内城两个部分。规模之大，劳民伤财。
2：为争权利，兄弟相杀
1856年，当大清的江南和江北大营被太平军击败，天京威胁消除。太平天国的权利斗争上演了。由于拜上帝教，导致洪秀全一直被杨秀清所牵制，决心除掉他。便使北王韦昌辉处死了杨秀清以及其部下，家属共约2万余人。后又处死韦昌辉，燕王秦日纲，逼走石达开，使得天平天国国立极速下降，使得国无良将。
3：贪图美色，骄奢淫逸
自从洪秀全住进了天王府中，直到死去，这十几年之间只出过府门两次。他每天的日子就是和天王府的女人一起生活。整个天王府中除了他，没有一个男人，连太监都没有。据说，洪秀全的妻子个数就达到了百人，并且，还不断的下令各地进奉美女。而洪秀全的日常每顿饭必备二十四牲，即六禽、六兽、六鳞、六介。禽是鸽、雀、雉、鹰之类，兽是牛、羊、獐、兔之类，鳞是鲂、鲤、鲟、鳇之类，介是虾、蟹、蛤、鳖之类。每日变换，不使重复。
至此之外还有很多，洪秀全的荒唐事还有很多。无处不均匀，无处不保暖这个号称对于太平天国，也只是一个口号罢了。
电影集合地
小时候看历史书，天平天国是一本正史，充满着世事沧桑和惨烈。现在再重新回顾它，觉得有点像看奥威尔的《动物庄园》的感脚，多了很多荒诞和可笑。
不管把理想说得多么神圣，多么高大上，到头来却也脱不开酒色财气四个字。
太平天国是实行一夫多妻制的。正所谓“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少听天。”这是在听天，明明是在听从自己的欲望啊。
那么天王洪秀全有多少老婆呢？有人统计了这样的数字：
金田起义后，洪秀全的妻妾是15人。一年后至永安，据突围时被俘的天德王洪大泉口供：“洪秀全耽于女色，有36个女人。”
直到1864年，天京沦陷幼天王洪福贵被俘招供：“我现年16岁，老天王是我父亲。我88个母后，我是第二个赖氏所生，我九岁时就给我四个妻子。”
88个，一个很吉利的数。我就想当年背历史书时，怎么没有给出这个数字啊。世界大同背后都是一些蝇营狗苟，荒唐至极。
什么天下多男子全是兄弟之辈，什么天下多女子尽是姊妹之群的豪言壮志，都是蒙蔽世人的谎言。
不仅如此，太平天国官员的生活也极近奢靡，个个穿金戴银，互相争奇斗艳。据说，洪秀全的金钮扣和八斤重的金冠，是无价之宝。
所谓天朝上下文武各级官员31万多人，其中大部分都是皇亲国戚和功勋战将。真是打江山容易，坐江山难啊，这群乌合之众后来坐享荣华，很快就把库中掠夺来的金山银海榨干。试问，如此荒唐之举是不是连占山为王的土匪不如呢？
更有斗狠的事件发生，1856年9月2日（太平天国六年七月二十七日）突然发生的天京事变，东王杨秀清以下官员2万余人被韦昌辉、秦日纲等人处死，关政治上的争权夺利愈演愈烈，尽显一个“气”字。
如此这样一个荒唐的tian朝，它的气数能长得了吗？
光明大先生
天京事变对天平天国造成的影响有多大
1851年，洪秀全组织教众在金田起义，洪秀全作为拜上帝教和信徒们的精神领袖，自称天王，其下有五大法王，分别是东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉和翼王石达开。
五大法王背景大揭秘
冯云山，作为最早一批拜上帝教的会员，是洪秀全最得力的助手和手下，深受洪秀全喜爱。
萧朝贵和杨秀清原是挖煤炭的贫苦农民，因称是天父，天兄下凡，自然也成为了领导核心。韦昌辉是金田村人，家境富裕，早期的起义中，韦昌辉负责了起义的所有花销。石达开，广西人，家境富裕，为人豪爽，善于用兵，自然也成为了起义的中坚力量。
洪秀全
石达开
导火索
首先是教主洪秀全自称真命天子，后来，杨秀清和萧朝贵自比天父，天兄。意思是作为天子的洪秀全，你要听我们的。这种奇特的权利格局，慢慢的成为了集团分裂的导火索。
天京事变过程大揭秘
1852年，冯云山和萧朝贵先后牺牲。此时东王杨秀清专权蛮横，掌握着集团的军事大权，对韦昌辉尤其不满。1856年，杨秀清逼迫洪秀全封自己为万岁，和其平起平坐，此时的韦昌辉和石达开，远在异地征战，朝中被杨秀清封锁，洪秀全迫于局势，答应其要求。但暗中差人通知韦昌辉前来救驾。
韦昌辉
由于杨秀清在朝中飞扬跋扈，经常强权压人，由此得罪了很多人，于是一场诛杀杨秀清的行动开始悄悄实施起来。
行动由韦昌辉指挥，派3000精锐包围了东王府，开始大肆抓捕杨秀清的同伙及其党羽，洪秀全对这种滥杀无辜的行为表示愤慨，韦昌辉却指责洪秀全，想当初要诛杀东王的是你，现如今，充当老好人，收买人心的也是你，最后弄得我里外不是人，一气之下，屠杀了东王的亲属和旧部，约两万人惨死在韦昌辉的手中。
韦昌辉大屠杀
随后，石达开赶到，指责韦昌辉滥杀无辜，凶残没有人性，韦昌辉认为石达开偏袒杨秀清，于是对其也动了杀心。石达开早已觉察出不详，连夜逃出了天京，早已杀红眼的韦昌辉，却将石达开一家老小满门抄斩，并逼迫洪秀全下令追杀石达开。
由于韦昌辉泯灭人性，即使是身边的人也看不下去了，洪秀全借此机会，下令讨伐韦昌辉，众人响应，得道者多助，失道者寡助。11月，韦昌辉伏诛，随后石达开班师回朝，主持朝中事务，众人推举他为“义王”，意思是讲义气的王。
北王韦昌辉被杀
此时的洪秀全已经对外人不再信任了，转而提拔自己的亲兄弟为王，用来牵制石达开。无奈，石达开被迫率领10万精锐部队，逃离天京，另辟战场。
天京事变的影响
经过天京事变之后，太平天国的领导核心彻底分崩离析，东王杨秀清身首异处，北王韦昌辉被杀，翼王石达开出走，只剩洪秀全一人，失去了领导集体。
此外，天京事变这场由于集团内部导致2万名太平天国将士被杀，十万精锐部队出走，太平天国的实力锐减，真的到了国中无人，朝中无将的地步，元气大伤，清廷得以喘息，根据地沦陷，最终导致了太平天国运动由盛转衰，逐渐消失。
小Q说历史
太平天国运动是历史上规模最大的农民运动，最辉煌的时候可以和清政府分庭抗礼。但是这个农民政权确实闹出了许多笑话。
第一，《天朝田亩制度》提出绝对平均分配土地，以及有饭同食，有衣同穿，有地同耕，貌似非常公平。但是洪秀全下令把控制区百姓以及军队编成男营和女营，分别管理，导致男女无法见面，夫妻不能同床，而洪秀全自己选妃纳妾，醉生梦死。公平又从何谈起。
第二，过早定都天京，导致太平天国的几乎所有军事行动都在围绕保卫天京进行，再也没有了主动进攻的机会。而天京又是下游城市，容易遭受水陆合围。
第三，偏师北伐，只派曾格林沁带领两万人就想推翻清政府，孤军深入，犯了兵家大忌。所以北伐军虽然英勇作战，但孤立无援，最后难逃全军覆没的危险。
第四，不懂得借力打力。太平军最大的敌人湘军和淮军分别是汉族大臣曾国藩和李鸿章编练的，和清政府之间的关系本来就非常微妙。但洪秀全根本没考虑通过离间来分而治之，只是一味的享受深宫美色，直至天京陷落都不曾出宫。
第五，没有远景战略规划。太平天国运动刚刚有起色，洪秀全已经开始骄奢淫逸，整个领导集团内讧，之后又迅速腐败堕落，天下未定就贪图享乐，给了清政府以喘息之机。
第六，过分猜忌。洪秀全的犹豫不决，让真正的能战之将石达开赌气离开，后来火线提拔的李秀成和陈玉成也是出色的将领，但洪秀全的过度猜忌，让前方将领未免心寒。
洪秀全是通过创立“拜上帝教”来笼络人心，举起了起义的大旗，出发点是很好的。但由于格局太小，战略眼光短浅，政策措施不合理，不实用，，注定了这场轰轰烈烈的农民运动最终只能以失败告终。
毒刺剑客
考了17年都没中秀才的洪天父大病以后梦见上帝给他托梦，然后就批着外来教派的皮子到处骗愚昧的民众，中心思想是地摊文学《劝世良言》，本质上跟白莲教没太大区别，都是农民起义，为的就是喝酒吃肉玩女人，在大清朝老少爷们面前那叫长毛，碰见是要你命的，至于历史书，呵呵。只要反大清国的当然就是先进的正义的，因为当时的统治阶级代表着落后，站在落后的对立面就是正确，估计课本没写这帮拜上帝教的是怎么内讧火拼的，洪教主写了几百首管老婆的诗，封了2000+的王爷
