春也随风
大学生坐高铁拒绝给老人让座。老人说他没有爱心，他却觉得很憋屈，他说他遵守了对号入座的规则。
对号入座是规矩，是公德，而给老人让座是尊老，是美德。我们的社会既需要功德也需要美德，我们应该在遵守公德的情况下不舍弃美德的传统，也不要以美德的名义来侵犯他人公德的权益。
在这个事件中，我觉得大家不要站在美德的高度来批评大学生小王，因为他确实很憋屈。相反，我个人觉得老人及其帮她购票的人的行为其实是对公德的一种挑衅，也是对美德的一种试探，挑衅和试探都会破坏社会的和谐。
老人没有买到长途座位票，她完全可以换一个车次或者换一种出行方式，在遵守对号入座的规矩的前提下实在有太多的选择了，但是她没有这样去做，她在上车之前肯定在想会有人给她让座，抑或是她强占一个座位。事实上她就是强占了一个别人的座位，是什么让她以身试法的来挑战公德？是倚老卖老吗？
她在上车前就无视规矩的存在，而我们很多人还要对她的行为致以同情，难道大家都要向公德宣战？尊重老人是一种传统美德，但是老人以一种破坏公德的行为来试探美德的存在，我能说你是为老不尊吗？
我个人觉得美德的发扬光大不应该以牺牲他人的权益为代价。大学生小王花了该花的钱得到相应的服务是理所当然的，凭什么你就要剥夺人家的权益。如果老人你真有困难，她最应该找的是高铁上的乘务人员，他们更有责任和义务帮她解决问题。但是如果非要站在道德的高度来批评不让座的人，我觉得的这就是不对的，会给很多人引入歧途。
我们的社会有很多的规矩，规矩是死的，但人是活的，我们完全可以在不破坏规矩的前提下有很多的选择，有很多的方法让公德和美德不至于发生这样的碰撞。
最后我想说给公德以尊重，给美德以尊严，请大家不要轻易的去碰碎它们！
深度胡言
按照《中华人民共和国铁路法》的最新修订，铁路车票是乘客和承运人（铁路公司）间的承运合同，其要约包括票价、车次、起始点和座号及座位等级，也就是说，车票上明明白白印着的那句“乘坐当日当次车”以及“对号入座”不仅是乘客的义务，也是乘客的合法权益，铁路公司有义务根据合同，对乘客在车票有效区间享用所标座位的合法权益给予应有的保护，因为它和乘客之间已依法构成契约关系。
而其它乘客对该座位并不享有合法占据的权利，和持票乘客间更不构成任何契约关系，通俗地说，持票乘客让座是人情，不让座是本分。火车属于长途旅行，坐席对乘客的身体健康和舒适度而言，要比公交车或地铁重要得多，乘客购买坐票的目的，也是确保自己可以舒适地完成旅途，这是无可厚非的。乘客“可以”牺牲自己的合法权益和舒适度，去照顾他觉得有必要照顾的对象，但他没有义务这样做——尤其是被照顾对象没有义务要求持票乘客必须这样做，更没有义务指责对方“为什么不这样做”。
被照顾对象想要获得“必然给予”的照顾，最合适的途径是去补一张坐票，或提前购买一张自认为足够舒适的票；如果不打算或没条件这样做，应该去请求自己的承运人和要约对象——铁路公司及其在车上的代表列车员，看看后者是否愿意及能够协调，或给予一定照顾，尽管实际上后者也并无特殊给予照顾的义务（不在车票承运要约约束范畴内），但双方毕竟还是构成了承运要约关系，提出一些要求还是正当合理的——即便如此，对方若无满足要求的能力，辱骂也是毫无道理的。
陶短房
我也即将步入老人的队伍了，愚以为老年人出行，除特殊身体缺陷，没有理直气壮的要求年青人让坐的理由，既然票要钱买，大家都是消费。是老人为什么买票不买坐，须知中华民族的优良传统不光是提倡全社会尊老敬老孝老，还有自尊，自重，自律，要让年龄和品格成正比。
18075389038
对号入座，凭票就座，这是天经地义的事，大学生没有错。老人应该尊重，但那种自恃年龄大，就强迫人家照顾的做法是“老流氓”行径，应该唾弃！
1、如此老人不值得尊重
为老不尊，坏人变老，网上时常爆出的这样的事来。老人身体不好，难道年轻人就工作一天不想坐下来休息一下。公汽上有专门的照顾老人孕妇的座位，倘若年轻人占着不让座，的确有失德之嫌。那么高铁上，明明自己的坐票，那是明明白白的老人占便宜。在大学生拒绝让座之后，老人应该起身让座，更无骂此大学生之理。
2、到底谁是弱势群体？
现在社会有点反常，一些“弱势群体”变得无视规则。未成年人可以无视校规甚至法规，老师不能打骂，学校不能开除，法律不能判刑，倘若家里有钱，可以为所欲为。孕妇可以无视规则，蛮不讲理，反正很少有人敢跟孕妇吵嘴，更不敢动粗，不然因为吵嘴，“动了胎气”，需要住到医院保胎，那惹事者就麻烦了。
老人也是一样，身体不好，老年人时不时“糊涂”了，蛮不讲理，讹诈他人，讹诈成功，就心安理得，讹诈不成，也可以往“糊涂”上扯；老年人还可以主动对人打骂动粗，一般的人也不敢怎么样还手，要是“诱发疾病”，那就是自找麻烦。“防火防盗防老人”，现在的一些老人并不是几十年前的那样心地善良了。
那么多弱势群体需要照顾，可以无视规则，那么相反的那些没病痛成年人现在倒变得需要谨小慎微了，谁是弱势群体，我看似乎有颠倒的趋势。
3、该如何对待如此老无赖？
整治为老不尊者，要我说，需要的是更多瑞典警察来对待之。自恃年龄大，撒泼打滚，这招在中国行，在国外，那是自讨苦吃。大家说呢？
我是头条【文轩阁】致力公平，一贯直言，欢迎关注！
文轩阁
让是人情，不让是本分
四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被座位的主人请了起来，老人女儿恳请挤一挤被拒，之后一中年男子让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己位置错了吗？”
作为儿女儿的不孝顺，反过来还有脸指责别人。自己没有把事情安排妥当，让老人跟着活受罪，好意思要求别人。老人有病在身，还让老人一路跟着颠簸？是确实还买不到票，还是想消费自己老母亲省个钱不得而知。
- 不要“道德绑架”更不要“倚老卖老”，别人让位是情分，不让位是本分，没有什么好苛责的。再说这是高铁啊，花了钱的，谁的钱是大风刮来的。
- 通过图片来看，老人挺无奈的，人都有老的一天，老了之后很多时候要依靠儿女，自己生病去看病也拿不了个主意，遇上孝顺儿女还好，不孝顺儿女真是无奈又心酸。
带父母出门，就一定要要把父母安排妥当，不能老想着去麻烦别人。如果真的迫不得已要麻烦，也该先去找列车长协调或是前往餐车。
道德是用来约束自己的，不是用来教育别人的，我是认为这个老人的女儿做法、说话都很有问题。
认同的点赞，有什么好的想法欢迎评论讨论。
保险岛
大学生没有错。
一、大学生按票入座、坐自己的位置是应该的，他人无权干涉，哪怕是高铁列车也不能干涉
乘客购高铁票，购票后票上会显示自己身份证的数字和名字，这也是乘客与铁路部门形成承运合同的标志。
承运合同的履行，就是乘客付款，铁路部门提供相应的车上座位给乘客，在乘客购买的这个路段之内，乘客享有对该固定座位的使用权，这个使用权既是相对于铁路部门的，也是相对于其他乘客的。
铁路部门无权要求乘客让出座位，否则就是违反承运合同，侵犯了乘客对该座位的使用权；其他乘客更是如此，无权向某一乘客索取该座位，也无权要求乘客对该座位使用权的变更。要求换座，就是要求该乘客对其座位使用权的变更。
二、老人身旁的女人（还是不称她为女士了）没有基本道德，无理取闹
列车属于公共场所，大家都要讲究公德。
在列车上，做自己的座位，尽量不影响到别人，是对个人公德的基本要求。
该女人提出换座，人家给你换，你要感激人家，人家不给你换，你也要接受。因为你没有权利要求人家什么，人家也没有义务要为你做什么。
不给你换座，你就责骂别人，那么，起码在道德上你就比人家差了很多，说其无德也没有错。
还说人家没有爱心，人家有没有爱心都与你无关，你又怎么能强要人家的爱心呢？
应该向那位大叔学习的是她吧。
宽容、并包，是人的优良品德。
不管别人有没有，这位女人是没有。
三、高铁方面对此事应该有反应，不能听之任之
要求小王给换座，没换成，心理不爽可以理解。
但指责小王、并责骂人家， 就不是品德的问题了。骂人是违法行为，是需要依法进行处理的。
高铁上也一样，也需要对公共秩序的维护。
高铁有乘警，乘警可以依法行使职权。对于违法行为不予处理，对于守法者就是不公，就是负有职责的人的渎职。
如果事情属实，我们就应该静等铁路部门对此事的回应。
关注北京郭广吉律师，了解最新法律案例和资讯！
郭广吉律师
我支持这个大学生，他一点都没做错，做错的事他身边这些不讲究契约的人。
高铁对号入座，不给老人让座，没有任何问题，这件事不应该有任何道德绑架，道德绑架恰恰是最不道德的。
一个理想的时代应该是具有契约精神，但是我们违约的事情太多了，而且违约违的理直气壮，他自己违约，弄的他好像受害者一样。
高铁这件事，既然对号入座，既然一人一个座，那么遵守这个规则就是遵守契约精神，就这么简单，但是就有人做不到。
我们违反契约精神的事太多了，教科书似的老赖拒不赔偿，高铁占座哥占别人的座位，孙杨不穿合同约定的领奖服，律师唧唧歪歪的要求换下铺，瑞典一家人在酒店的行为，诬陷见义勇为者等等。
这种违约行为，表面上离我们很远，其实就在我们身边，如果我们不能去批判和打击，我们每个人都可能是受害者，从最小的角度看，我们点个外卖，他们都可能往里撒尿，自己偷喝。
我曾经遇到一个跟我换坐的人，我是一等座，他是二等座，他老婆是一等座，我说，你倒是一点都不傻呀，能滚多远滚多远，我不怕道德绑架，因为我没错。
韩东言
就事论事。这位大学生发现自己的座位被占了，而占位的老人是旁边女士的妈妈，大学生想要回自己的座位，女士说需要照顾妈妈。
铁路航空这种长途客运不像公交车，需“对号入座”，因路途遥远，需要座位才能支撑下来。因此，所谓买票，就是买的座位。你付款买票，就是拥有一段时间对这个座位的支配权。
高铁自然不可能让无座者上车，那么问题就是可能不少人因为某种特殊原因，没有买到合适的座位，例如这位女士和她的母亲，如果老人需要照顾，自然还是坐到一起最为方便稳妥。这就需要在车上临时与别人交换座位，而这牵扯到影响别人的问题。
估计不少人有过在车上换座位或被换座位的经历，自己有需要或者别人有需要，绝大多数会经过友好商量完成交换，与人方便自己方便，相信这不会成为问题。
当然像高铁男那样的无赖，已经远远超出了友好协商提供方便的范畴，对这样的无赖是坚决不能姑息的。还有一些虽然确实有真实的需求，却摆错了自己的位置，明明是自己应该态度友好主动提出请求的事情，却把自己认为理所当然的错误行为强加于人，这也是不对的。像这对母女，尤其是女儿。其实，大学生并非不能把自己座位交换给她们，提供方便，她不能接受的是这种理所当然的蛮横态度。这种态度也是每个人都无法接受的。
当然还有一点是很多人不愿换座位的因素，就是行李和目的地错位。或者是要更换的座位离自己的太远，挪动行李比较麻烦，再就是换座位的比自己早下车，又不通知自己，结果自己占了后来旅客的座位，需要再次挪动。
目前大家主要的评论主要集中于对这种不正常现象的批评和评论，其实从现在流行的所谓供给侧改革来说，铁路公司更应该大力引进更加智能化的网络技术，例如预先为有需求的旅客安排合适的座位号，或者可以开发一个智慧的座位系统软件，旅客能够直观地查询换座信息，从运营服务方面主动提供相应的协助，这样不是更有利于解决问题？
顺时针向右
表明观点：我支持这位大学生！中国优良的传统不仅仅有尊老爱幼！更有自尊自爱！而不是乱用道德绑架他人！
通过新闻注意到几个细节：
- 1、老人霸占了大学生的座位，同时老人的女儿自己说这些话的时候自己也是坐着的！为何自己不让座给自己的母亲？要求别人让座？
- 2、既然知道老人身体不舒服，为何不能提前订票，而自己却明知路途遥远却订了一张无座的票？这难道不是自己不孝？
- 3、如果总是以别人做出牺牲为代价，来成全自己的便利，那么这种行为就不值得同情！
毫无疑问，小伙子是自行提前购买的票，那么很显然该女子也应当知晓票难买，完全可以提前预定，非要等到不好订票的时候再来以老人身体不舒服为由来要挟别人配合的做法本身就是不孝的表现！其次女子自己可以买到坐票坐着跟小伙子讨价还价，但是为何不能自己让出座位来给自己的母亲呢？难道别人就要去让座，自己却冠冕堂皇的坐着！
中华美德教育我们尊老爱幼，但是从没有教育我们要去牺牲自己的合法权益去成全一个自己坐着，让别人让出座位给自己的母亲的人！同时中华美德也教育我们什么是自尊自爱自重！
麋鹿说法
我说说我的经历吧。确实挺憋屈的。我买的是火车卧铺下铺 因为我脚起了个鸡眼 走路都疼上车一个老人在躺着 我就核对一下确实是我的位子 老人的女儿俩口叫我和他换一下 老头是上铺 我一看老人年龄挺大 我就给换了 费劲上的上铺 我的路程是6个半点中途去一趟WC 我看到老人女儿也是下铺 就在隔壁 我当时就挺窝火 眼看2个多点就到了 我就没费口舌上去后迷迷糊糊睡着了 快下车列车员换票 没找到我 问老头老头不说话 他女儿在那嗑瓜子 还是下面一个阿姨告诉列车员我在上铺 列车y员就质问老头为什么不说他女儿来了一句 我哪知道 当时我就不干了 他家三口人都叫我给骂了 太气愤了 但是以后让座我还是会让的 因为我也想到老了一天有人让座.老人有好有坏 不能一起概论 毕竟尊老爱幼是我们优良的传统
