福建云霄何氏家庙，俗称何氏大宗，坐落于云霄县马铺乡“何地”——枧河村后厝自然村，始建于清乾隆十八年（1753年），民国十年（1921年）重修，1999年再修。家庙坐西北向东南，两进硬山顶。主堂建筑面积273平方米，大木满绘彩画。2006年被列为漳州市文物保护点，2009年“升格”为福建省文物保护单位。
与福建省诸多古朴典雅、富丽堂皇的何氏宗祠相比，云霄何氏家庙显得有些“土”，但她是闽台有名的宗祠，是云霄、平和何氏族人的总祠，在台湾省还有众多分祠。
改革开放后，台湾省一批又一批何氏宗亲来到云霄何氏家庙祭祖。他们或捐资整修家庙；或捐资助学建校；或投资创业，造福桑梓。他们说，这里才是他们的根……
何氏先祖从哪来到云霄
据有关史料，唐高宗李治初年，光禄大夫何嗣韩跟随朝议大夫陈政（616-677年），从河南光州固始进入闽南一带平定啸乱。何嗣韩的子孙就在漳州、泉州一带繁衍生息。何嗣韩的后裔何添河于元末明初从泉州携眷迁居厦门，后迁漳浦，再迁居平和南胜何仓。有一天，何添河登上平和与云霄马铺交界处的矾山，环顾山下四周环境，发现马铺乡顶河一带地理环境很好，利于垦荒种植、休养生息。于是，他举家搬迁到顶河居住，后子孙繁盛。明弘治末年，何氏子孙开始陆续向外地迁移。目前，云霄“何地”何氏子孙遍及全国各地，仅云霄就有七千多户，3万多人，分别居住在20个行政村，243个自然村。他们都尊奉何添河为云霄何氏开基始祖。
云霄何氏家庙内景。网络图片。
何氏子孙何时到了台湾
明末清初，云霄“何地”乡人何义、何佑率150名何氏族人加入了郑成功的军队，参加并见证了收复台湾的战斗。收复台湾后，他们的幸存者大部分留在了台湾。
据清乾隆二十年（1755年）撰修的《何氏家谱》记载，云霄“何地”何氏第六、七世开始陆续外迁。明万历年间，第八世子孙开始向台湾迁居。至乾隆二十年（1755年），云霄“何地”何氏子孙迁居台湾人数已达547人。尔后，陆续又有“何地”何氏迁往台湾。1949年，又有一批“何地”何氏迁台。
在台湾省的台北、台中、嘉义、基隆等地，均建有多处何氏祠堂。其中嘉义何氏祠堂取名为“何大宗会”，与“何地”大宗同名称。旅台何氏宗亲不忘云霄何地之根，他们爱国爱乡。清乾隆年间(1753年)，何地何氏修建开祖大宗祠，居台何氏后裔纷纷捐资捐物。据《何氏家谱》记载，居台何氏捐资物有251人（户），捐金、银、钱等折合银共1415大圆，占建大宗祠总捐资数4735圆的30％。现大宗祠内的六根石柱，就是当时迁居台湾林仔头第十二世子愚（柴）、奕熙（汉）、建候（国）等三兄弟乐捐的。敏生乐捐桥仔头祀田五甲三分；台湾双缓（现属嘉义县）德承捐银220大圆；烨（住台湾的西庄或西势潭）捐银80大圆。据1921年维修大宗祠碑文记载，居台湾的何天静、何能近各捐龙银600大圆，还有何永芳、何阿枝、何水盛、何学诗、何兴化等捐银650大圆……今碑记尚存。
台湾何氏苦苦寻找“何地”
这里的何地，是指云霄何氏的祖居地。上世纪80年代，旅居台湾省的云霄何地子孙纷纷返回福建云霄寻根。定居在台湾省南投、台北一带的“何地三杰”（何斌 、何义、何佑）后裔几经周折，根据迁台祖先关于“祖地在平和何地顶河”的记载，到平和找寻祖地，因代远年湮，每次均失望而归。1988年，台湾嘉义县何义后裔写信向云霄县台办求助。云霄台办遂与县政协文史专家共同协助找寻“何地”。经查阅《云霄厅志》、《何氏族谱》等大量文献史料，并认真仔细考证，最后确认“马铺枧河一带就是清朝时期的平和何地”。台胞之所以曾多次找寻未果，是因为，云霄马铺何地一带在清朝时期曾划归平和管辖，民国二年（1913年）云霄县成立后，才重新回归云霄县管辖。何地当时叫“顶河”，后改名为“枧河”。旅居台湾省的云霄何地子孙与祖地联系中断的时间太长，不了解祖地行政区划变化情况。所以，当云霄台办与政协公布考证结果时，从云霄何地迁台的何氏后裔们激动不已，直呼“我们的根找到了…
云霄何氏家庙庆典仪式。网络图片。
…”
云霄“何地三杰”与台湾
云霄何氏尊何添河为开基始祖（一世祖）。该族谱还把明末清初出自“何地”的何斌 、何义、何佑尊为“何地三杰”。历史上，这“三何”与台湾省有着“剪不断”的千丝万缕关系。
何斌：驱荷第一功
何斌，又名何廷斌，生卒年不详，出生于云霄县马铺乡何地（一说泉州南安）。早年曾在日本经商。明代天启年间，他随郑成功之父郑芝龙到台湾。荷兰人占据了赤嵌（在今台南市）时，何斌被荷兰人聘为“甲螺”(小头目)兼商务通事（翻译）。
明永历九年（1655年），郑成功下令禁止大陆沿海港口及外国商船与台湾荷兰人通商。荷兰人急忙派通事何斌前往厦门与郑成功商谈通商之事。谈完公事后，郑成功宴请何斌。席间，何斌极力“游说”郑成功率部到台赶走荷兰人。郑成功要求何斌返台后做准备，于是他留心观察荷兰人的动态和布防情况，还派人暗测鹿耳门港道，并绘制沿岸地图。
清顺治十八年（1661年）正月，何斌投奔郑成功，并把台湾地形与布防地图献给了郑成功。清顺治十八年（1661年）三月二十三日，郑成功率300船舰、2.5万大军乘风破浪，扑向台湾。何斌作为向导随大军进发。四月，在何斌与当地群众的帮助下，郑成功大军顺利登上台湾岛，与荷兰侵略者人作战，终于全部收复台湾，结束了荷兰人对台湾38年的殖民统治，完成了祖国统一。台湾平定后，何斌成了郑成功的重要幕僚，随郑成功巡抚诸“番社”，稳定台湾秩序。何斌后裔因此在台湾留居下来，世代繁衍。当时，台湾有人作了一首五言诗赞誉何斌：“献图成决策，领港率艨艟。台海升平日，驱荷第一功。”
何义：两度参与收复台湾
何义(1628年—1696年)，云霄县马铺乡何地石鼓村人。清顺治六年（1649年），何义与何佑率150多名何姓子弟加入郑成功的队伍。何义被封为偏将。郑成功率大军攻打潮州时身陷险境，何义数次挺身掩护郑成功，后提为左虎卫将军，郑成功还将表妹马氏许配给他。此后，何义随郑成功征战闽粤沿海各地。
何义一生两度参与收复台湾。
第一次是跟随郑成功收复台湾。清顺治十六年（1659年），郑成功北伐失败，率部退守厦门、金门，遭清军围攻。何义率军奋力抵抗，被提为虎卫总镇。顺治十八年（1661年），在何斌的协助下，郑成功率部进攻台湾岛。何义留守南日岛、围头、湄洲为前卫，防备清兵南下，解决了郑成功收复台湾的后顾之忧。
第二次是跟随施琅收复台湾。清康熙元年（1662年），郑成功在台湾逝世，郑氏政权内部爆发夺权之争，郑经杀死堂伯父郑泰等夺得政权，何义属郑泰部下也岌岌可危，其夫人马氏见此形势力劝何义携子逃走。何义携幼子何祥振逃到厦门，归顺清将李率泰（平和人，原郑成功部将），被封为副将。其夫人马氏在金门却被郑经下令缢死。此后，清军攻克厦门、金门与浯屿，次年攻克铜山。从此，台湾郑氏政权在大陆沿海所占的岛屿丧失殆尽。
清康熙三年（1664年），何义随清军两次攻打台湾，都因天气原因无功而返。康熙二十年（1681年）郑经病逝，郑克爽袭位。由于郑克爽年幼，部下争权。清政府决定乘此机会收回台湾，即命施琅率军攻台，施琅调派蓝理、何义为前部。康熙二十二年（1683年），施琅、何义等率水陆官兵2万余人，战船200余艘，从铜山向澎湖、台湾进发，消灭了郑军主力。同年九月，清军入台接受郑克爽投降书。
何义回京复命后，以军功先后被授予昂邦章京世袭骑孝尉、都统内大臣兼左都督、封一等伯爵，敕封光禄大夫。其夫人马氏追赠为一品夫人。康熙三十七年（1696年），何义病卒于京。云霄马铺何地族亲以诰赠的金盒收敛何义的骸骨，葬于马铺何地呈奇岭。
何佑：爱台湾更拥护祖国统一
何佑(1643年-1718年)，云霄县马铺何地枧河村人。清初，他和何义两人率何地150名何姓子弟投身郑成功麾下，立下许多战功，被提为左武卫将军。
清顺治十八年（1661年），何佑随郑成功在金门兴兵攻打台湾，他作为前锋将领，参与了收复台湾的战斗。康熙元年（1662年），郑成功病逝，郑经袭任。当时何佑全力辅佐郑经。郑经利用“三藩之乱”，乘机攻占闽粤沿海。何佑率军从台湾渡海抵达厦门，先后攻占同安、黄岗、平和等地。清军进行了有力的阻击和围攻，郑经军队全线败退，何佑只好退守台湾。
清康熙二十年（1681年），郑经病逝，其儿子郑克爽断位，部下争权夺利。清政府决定趁机收复台湾。何佑奉命驻守台湾“北门之镇钥”鸡笼城（今基隆）。鸡笼城原是一片荒野之地，何佑修筑了城墙、炮台。清康熙二十二年（1683年），由于招架不住清军的进攻，郑克爽向清政府投降，何佑的军队也被清军收编。何佑视台湾为第二故乡，但他更拥护清政府的祖国统一主张，后被清政府任用为襄阳、梧州等地副总兵。曾率兵参加收复被沙俄占据的雅克萨战役。（2017-9-4）
何氏家庙前的旗杆石。网络图片。
閱讀更多 強哥說何 的文章
