據說在新西蘭有一種工作，下雨天，一個人搭乘直升機巡邏草原。他的任務是找到倒在地上的羊群。它們因為身上的毛吸了太多雨水而倒地不起。這個人要做的是，把這些羊一隻只扶起來，搖一搖，抖掉身上的雨水。
烏音嘎也做過類似的事情。當雨水太大，瘦弱的羊紛紛倒在內蒙古錫林郭勒小鎮的草地上時，烏音嘎就跑到自家後山，把地面上的羊抱回羊圈。
烏音嘎出生於1995年，跟大多數愛好文藝的95後沒什麼差別，除了蒙古族血統在她身體裡留下的倔強底色。她平時喜歡收集寫得不錯的文字，偶爾寫寫蒙文詩，把拍立得的照片掛在網格牆上做裝飾。
去年從內蒙古財經大學畢業後，烏音嘎一直沒找到合適的工作。在縣城的勞動就業局實習半年後，突然意識到家鄉也有廣闊天地，於是決定回家跟祖輩父輩一樣做牧民。草原上從此多了一個年輕的身影。
一個偶然機會，烏音嘎在今日頭條和西瓜視頻平臺上開通了賬號“草原印象錫林郭勒”，成為今日頭條三農創作者和西瓜視頻三農領域創作人。短短8個月，粉絲達到22萬，視頻觀看總量超過6000萬次，她成為了內蒙古三農領域的頭號網紅。
旋律
“烏音嘎”，在漢語裡是“旋律”的意思。她在草原上長大。這裡的風景，有如旋律一般，隨著季節有序地變換。夏天，是遼闊的綠色。冬天，草原換上白裝，時不時有白毛風，下雪又夾雜大風，最冷的時候有零下30度。而她最喜歡秋天，微風把草一遍又一遍地吹黃。
在南方，整個村子加起來，可能只有三四千畝土地。而在地廣人稀的內蒙古，一家人就有四五千畝草場。至少得走四五百米，才能走到最近的鄰居家。蒙古人養“五畜”：牛、羊、馬、山羊和駱駝。除了沙地的駱駝，其他四種動物，全都在烏音嘎的鏡頭裡出現過。網友跟隨著她的鏡頭和解說，看到塑料瓶裝上奶嘴，小羊羔搖著尾巴吧唧吧唧地吃奶。
羊是草原的珍寶。烏音噶家裡有400頭羊。春天賣一次羔子，夏天再賣一次公羊羔子，母的留下來繁衍，貨車拉上準備賣掉的羔子到西烏旗的冷庫。烏音嘎最捨不得奶羔子。這些小傢伙，是母羊生下來的雙胞胎或者三胞胎，奶水不夠時，一日三餐用人工餵養起來。冬天雪大，草被蓋住，羊沒處吃草。烏音嘎和家人就會提前打草，晾曬，捆好，留到冬天在羊圈裡餵養，還時刻擔心羊會著涼感冒。
這些牧民相關的生活片段，組成了烏音嘎的普通日常。生活像旋律一樣進行著，有時候很單調，有時很美。後來，烏音嘎親耳聽到了類似“內蒙古考生高考是不是考騎馬射箭？”之類的段子，她才突然驚覺，“原來大家對內蒙古的生活，瞭解得如此少。”——那是在一次旅途，鄰座的陌生朋友，好奇地問她：內蒙古人能不能吃到青菜，是不是每頓只吃肉？
正是因為如此，烏音嘎決定在今日頭條和西瓜視頻平臺上開通賬號，介紹自己的家鄉。
嘗試
帶上一部手機，一個三腳架，烏音嘎就這樣開始嘗試拍視頻了。
那是在今年初的寒冬，烏音嘎第一次自己拍，自己出鏡，自己講。天氣太冷，沒拍上幾分鐘，手機就凍得自動關機了。她跑回來充電10分鐘，再繼續拍。一會兒又關機了，再回來充，就這樣來回反覆。
“拍了七八遍。那兩三天全在幹這個，手也凍得不行了。”寒風之中，她穿著兩層大棉褲，站在動輒下一米深雪的室外。
“那時非常緊張。雖然旁邊沒有人，只是對著一個手機，但也會緊張。”一開始，她總是找不準鏡頭的位置，自說自話，興致滿滿，回頭一看，人已經出了畫面，不得不再次重來。
遇到風大的時候，三腳架經常被吹倒。有一次，她在後院裡一邊錄視頻，一邊低頭澆菜，手機突然掉進了泥裡，她壓根沒有發現。
“我爸我媽都很支持我。正式拍視頻之後，我媽有時會幫我看著手機，我爸會給我提些建議，告訴我哪些具有蒙古特色的東西值得拍，還把自己的手機拿出來跟我交換，讓我好好拍。”
早在烏音嘎提出拍視頻的想法時，父親就立刻表示支持：“用視頻來體現蒙古族的東西，傳遞給不瞭解的人，挺好。”他是50歲的蒙古大漢，耿直，實在，熱衷於蒙古族的傳統文化。烏音嘎的堂弟住在縣城裡，平時很少下鄉，但只要一放假，烏音嘎父親就會把他接來，給他講傳統文化，帶他祭敖包。
祭敖包，是蒙古族最重要的儀式之一。敖包通常設在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長杆，杆頭上繫著牲畜毛角和經文布條，四面放著燒柏香的墊石。
在敖包旁還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛焚香點火，頌詞唸經。牧民們都圍繞著敖包，從左向右轉三遭，求神降福。
這些不為外人所知、充滿儀式感的奇景，通過今日頭條和西瓜視頻平臺傳遞給全國各地的網友，讓很多從未踏足草原的人心嚮往之。
粉絲
烏音嘎拍的視頻，取名為“草原印象”系列。至今已經拍攝超過270集，累計播放量超過6000萬次。烏音嘎自己也獲得了不錯的收益，每個月收入過萬。
因為這些視頻，慕名找到烏音嘎家裡來的粉絲，前後有好幾波。來自北京、江蘇和廣東等地的，都有。
“外地人到一個陌生地方旅遊，怕被人黑，會沒有安全感。大家看了我的視頻，挺相信我的，就奔著我來了。”烏音嘎的叔叔經營一個旅遊景點，有一次來她家借蒙古包，烏音嘎順勢拍了蒙古包的搭建過程。從那個視頻裡，有網友順藤摸瓜知道了她家的地址。
“我的粉絲裡，很多是外地人，尤其是南方人。”那些素未蒙面的粉絲給予的支持和關注，令她感動。她晚上有時做直播，會錯過回覆網友評論的時間，最忠實的粉絲會幫她一條一條全部回覆完。那是一位常住北京的老鄉，“他覺得我把家鄉美好的東西傳遞了給更多人，以前很少有人這麼做過。他很支持我。”
也有無人問津的時刻。“我興高采烈地拍了我的小羊羔、我的小牛犢，放到網上，沒什麼人看。我就納悶，為啥這麼可愛的東西沒人看？”
她後來開始總結原因，學習如何取標題，怎樣拍得有吸引力，讓大家從頭到尾觀看完。後來發現，大家對牧區的飲食最感興趣。播放量最高的是手把肉的視頻，“那次漲了9600個粉絲”。
也遇到過不解。夏天熱，烏音嘎拍剪羊毛的視頻，剪刀咔嚓咔嚓剪下一團團白色。視頻效果很好，但底下有上百個問題，都是在問：“為什麼不用電推？”
“當時一個個打字回覆，回覆的手疼。”烏音嘎解釋，內蒙古的羊沒有澳大利亞的羊那麼緊實，比較嬌嫩，電推若是推到肉，會割開好大的口子，比較危險，所以用剪刀。
也有沮喪之後的慰藉。有次拍視頻倒奶茶，結果奶茶撒出去了，底下就有一個用戶評論“你怎麼那麼笨”，這讓烏音嘎覺得很委屈。但後來，她又收到很多私信，安慰她不要在意這些閒言閒語，“支持你的人會一直支持你。”
無論如何，因為有了與外界的諸多互動，拍視頻這件事變得更有意思了。
網紅
一開始，烏音嘎沒想過回家鄉當網紅。
大學畢業後，她在爸爸的介紹下，進了縣城裡的勞動就業局實習。“我爸說剛畢業，最重要的是學習積累。”就這樣實習了半年。
在實習階段，她偶然接觸到電商公司的互聯網導師做培訓，突然意識到，互聯網是個不錯的選擇。“可能我在草原上自由慣了。”她說，回家的另一個原因，是因為覺得如果選擇生活在城市，壓力會有點大。
導師讓她多看看今日頭條，並推薦了今日頭條和西瓜視頻平臺上一些不錯的三農領域作者，巧婦9妹、鄉野丫頭、農村四哥等。烏音嘎看了，覺得自己也能行。
“你們家正好是牧區，邊幹活邊拍真實的生活是最好的。”導師鼓勵她。
烏音嘎從此開啟了一條三農創作者之路。視頻在今日頭條和西瓜視頻上首發，積攢的粉絲最多。後來還嘗試上傳視頻到YouTube，想讓外國人也瞭解內蒙古牧民的美好生活。逐漸打造出個人品牌後，烏音嘎還帶動家鄉旅遊和土特產銷售。前段時間，她的頭條小店兩個月代理賣出了10萬元牛肉乾。
烏音嘎推介內蒙古原生態文化的努力，也得到了當地政府的認可。自治區婦聯黨組書記、主席胡達古拉調研了她的創業經歷，評價說，烏音嘎以自媒體的形式反映草原基層牧民生活說服力很強，西烏旗通過草原網紅孵化平臺宣傳草原文化很有意義，在這方面可以做的事情很多，未來也可以努力帶動一個產業。
自從開始上鏡，烏音嘎更加註意自己的體型了，像所有年輕女孩一樣，有時會感嘆“我的臉怎麼那麼大啊！”現在，這張臉的主人，出現在廣闊草原的許多角落，站在鏡頭前，將一些遙遠的故事娓娓道來，合著獵獵的風，一同收進遠方人的聽筒中。
閱讀更多 今日頭條 的文章
