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在台湾台北故宫博物院之中，精美之器比比皆是，可以说明清两代北京故宫紫禁城收纳的历朝历代的文物遗存大半都在这里，由于众所周知的原因，中华文明的精品集中的在这宝岛之上得以汇集展现。如果以精品论，台北故宫的文物确实比北京故宫的精很多，应为台北故宫的文物都是当年从北京故宫中精选之后带走的最珍贵的文物，而北京故宫中剩余的那些基本没什么珍贵的了。
下面笔者就介绍一件台北故宫的精品吧，先前介绍了太多青铜器，古画等物，今天特另辟蹊径，说说这有着“仙工”之技的象牙套球。这件清代的打造的透花且能自由活动象牙套球体积并不大，球的直径才11.7公分，但小小的套球之上却有四部分组成，分别是鳌鱼勾、立雕二仕女层、镂空套球与合二仙坠，尤其是镂空套球简直惊为天人，它竟然有十几层打造而成，且层层相套玲珑活动，外层是惟妙惟肖的山水楼阁以及人物，在内层则是镂空图案式纹饰。古人精巧的手艺在这件器物上发挥的淋漓尽致，叫人精绝赞叹，据考察，此物应为清代南派牙雕广东牙匠之手。由于此复杂工艺，在北京内务府称其为「仙工」。
下面便是台北故宫收藏的这个清代雕象牙透花人物套球高清图，您上眼嘞
（谢谢观看）
老猪的碎碎念
首先谈谈数量。根据北京故宫博物院官网，北京故宫共有藏品1,862,690件/套，台北故宫的藏品信息没有在官网上找到准确数字，但一般认为大约有696,344件/套，所以，仅从数量而言，北京故宫的藏品要远远多于台北故宫。
其次谈谈质量。就北京故宫所藏180余万件/套藏品，其中有不少精品，如绘画方面有东晋顾恺之《洛神赋图》、隋展子虔《游春图》、唐阎立本《步辇图》等；书法方面有东晋王献之《中秋帖》、东晋王珣《伯远帖》等；瓷器有35余万件，包括一级品1100多件；玉器有近3万件；中外钟表1500多件；等等。就台北故宫所藏70余万件/套藏品，其中精品有王羲之《快雪时晴帖》、黄公望的《富春山居图》后部长卷、怀素的《自叙帖》、颜真卿的《刘中使帖》、苏东坡的《寒食帖》；中国仅存四部的《四库全书》中最完整的一部；大库档案近40余万件，包括朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档等。在国民党迁台时，从大陆带去了大量故宫博物院收藏以及从各地发掘出来的文物，包括殷墟的甲骨文、西周毛公鼎等。当时最大的青铜鼎——后母戊鼎（原司母戊鼎），因太重未能携带，被解放军在南京机场缴获。所以说，就藏品质量而言，由于内战的原因，台北故宫几乎是件件珍品，把能够从大陆带去的东西几乎都给带走了。北京故宫的珍品大多是在建国后新发现或民间征集而入藏的。
再就两个博物馆来说一说。毫无疑问，北京故宫本身就是一座天然博物馆，从金开始，经历了元明清三代，历经近千年。所以，北京故宫最精华的藏品就是故宫建筑本身，它既亲眼目睹了中华民族的灿烂辉煌，也见证了近代的衰落。所以，走在北京故宫里，能够更好地感受到历史的脉搏。所以，在小编看来，也许北京故宫里的一些藏品方面没有比台北故宫更精，但北京故宫建筑本身，就已经远远超越了台北故宫的一切藏品。我们必须共同守护好我们共有的历史遗迹。
国家人文历史
完全不是一个量级。
台北故宫70万藏品中，近40万是档案（比如奏折），近20万是古籍；各种器物和书画总共只有10万出头，其中半数还是赴台后征集的，不是清宫旧藏。
北京故宫有180多万藏品，其中器物和书画超过100万件，单单书画碑帖一项就有15万件！大陆收藏明清档案最多的单位是中国第一历史档案馆，收藏了1000多万件！收藏古籍最多的是国家图书馆，仅珍贵古籍就有30多万册，加上普通古籍高达280多万册！
如果你以为北京的藏品只有“量”，没有“质”，咱们可以仔细看看书画一项。
众所周知，乾隆皇帝是中国古代最后一位精于收藏的帝王。大家也清楚，故宫文物精品在抗战前后南迁至四川等地，其中一部分精华又在1949年前后运往台湾，现存台北故宫博物院。于是乎，很多人以为清宫收藏的最精华在台北。
有三点误解需要澄清。
第一，乾隆藏品不等于南迁文物。
从乾隆驾崩到故宫文物南迁四川等地，清宫藏品因战争、火灾、盗窃等原因经历多次散失，这里尤其要提到末代皇帝溥仪。
溥仪退位后仍暂居宫中，于是趁机将1300件精心挑选的书画和大量典籍珍玩盗运出宫，供日后开销。这批书画中的大部分已回归大陆文博机构，其中370件回到北京故宫，包括家喻户晓的《清明上河图》。
（张择端《清明上河图》局部，北宋，北京故宫博物院藏，禁止出国（境）展览文物）
第二，南迁文物清理不彻底。
由于时间紧迫，故宫文物在南迁之前清理得相当不彻底，遗漏了许多精品，仅宋元书画一项就多达145件，包括王羲之《兰亭序》最出色的三件摹本（王羲之无真迹存世），以及欧阳询的《张翰帖》和《卜商帖》。
（（传）欧阳询《张翰帖》，唐代，北京故宫博物院藏）
第三，南迁文物不等于运台文物。
从故宫转运至四川等地的南迁文物总共13491箱，其中2972箱最终运往台湾，占南迁文物总箱数的22%。南迁文物原本都是精品，无论怎样挑选，都难免忍痛割爱。
更重要的是，运台文物也不像大家以为的全是精华。
由于时代局限性，许多明清书画仿品被当成宋元真迹运到台湾，比如元代大画家赵孟頫、黄公望名下的画作多达数十件，真伪混杂。
2011年，台北故宫举办“山水合璧：黄公望与富春山居图特展”，展出17件曾归在黄公望名下的明清仿品。而在此次大展中亮相的12件黄公望书画真迹当中，竟有8件来自大陆博物馆，足见大陆公立机构的收藏实力。
（黄公望《九峰雪霁图》，元代，北京故宫博物院藏）
为充实北京故宫的藏品，国家投入了大量财力，比如在建国初期克服财政困难，从香港购回大批流失文物，包括乾隆皇帝最钟爱的“三希帖”中的“两希”——王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而《伯远帖》是“三希”中唯一的真迹。
（王珣《伯远帖》，东晋，北京故宫博物院藏，禁止出国（境）展览文物）
许多大收藏家同样功不可没，比如“民国四公子”之一的张伯驹先生一下子捐出最心爱的7件书画，其中5件现已享受“禁出国”待遇，包括唐代大诗人杜牧唯一传世真迹《张好好诗》。
（杜牧《张好好诗》局部，唐代，北京故宫博物院藏，禁止出国（境）展览文物）
时至今日，两岸故宫的晋唐宋元书画收藏量都在700多件，北京以人物画、早期及元代书法见长，台北借山水画、宋代书法占优。至于明清书画，北京故宫以9万件的天文数字独步天下！
要知道，书画还算台北故宫的强项。除去书画和瓷器的若干品种，台北故宫的藏品无法与北京故宫相比，更不可能与整个大陆公立机构的收藏实力相比了。
我是王牌讲解员
北京故宫博物馆建立于1925年10月10日，明清王庭，百年遗迹，是中国最大的古代文化艺术综合性博物馆。1937年抗日战争爆发，国民政府将一部分文物先后运至上海南京，因此一分为二。1948年底到1949年初国民政府出逃台湾前，从南京库房中挑选出2972件文物运往台湾，这批文物就成为后来台北故宫博物馆的基础。台北故宫建造于1962年，落成于1965年，开放于1966年。北京故宫有清代宫迋遗留下来的玉器、陶瓷、书画等许多精美文物，加上后来的添补和仿制，现在总数近百件，台北故宫文物共70万件，相较于北京故宫，宝物并不多。北京故宫有一大批包括三代鼎彝、珐琅、漆器、金银器、竹木牙角匏、金铜宗教造像等大量精美文物。可谓金翠珠玉，奇珍异宝，天下财富，尽聚一此。两相比较北京故宫文物比台北故宫文物更多更精。
