美貌与才华是不可兼得的，弗兰西斯·培根讲：“造物主是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。”或许道理人人都懂，但实打实的做起来就没那么简单了。种种因素的制约和蛊惑，人往往不能理智的进行选择。而这种选择的盲目性，在男女之事上表现的尤为突出。
现实生活中，一个女人或许会轻而易举的“爱”上一个并不美貌但有钱的男人，但很少会爱上一个有才华但不美貌的男人。因为女人往往是一种视觉动物，她们追求的大多时候是形而上的那种直观美。内在在他们的意识论里是处于次要的位置的。中国清朝康熙年间就曾发生过这样的一个案例，一个美丽的女子因为错误的选择了一个并不美貌的丈夫而最终选择了放弃生命。
这是清代文学家袁枚在他的《随园诗话》和徐卓在他的《休宁碎事》中记载的一个故事，故事的男主人翁叫汪应铨。汪应铨是休宁梅林人，这梅林也就是今天的安徽省宁国市梅林镇。汪应铨出生在一个书香门第，自幼就受到了良好的家庭教育。康熙五十年汪应铨考中举人，七年之后又考中了进士（状元）。可以说在仕途这条路上汪应铨要比蒲松龄先生时运好多了。
但有一点不如人的是，汪应铨的长相不但不帅而且有些丑陋。用袁枚《随园诗话》的说法就是：（汪应铨）中状元时，年已四十余。面麻身长，腰腹十围。简单来说就是，汪应铨的身子长而且肥胖，肚子上的赘肉很多。最重要的是还长了一脸的麻子。都说美貌和才华不可兼得，这句话在汪应铨身上可谓是得到了非常公允的呈现。
汪应铨长得丑他自己知道，他的家人知道，见过他的人只要不是眼瞎应该都知道。但没见过他的就不知道了，那个时候又没有今天的拍照技术，更没有今天高速的信息传播技术。不是说通过朋友圈或者某某资讯APP就能快速的获悉他的基本资料的。所以在汪应铨考中进士骑着高头大马带着大红花游街的时候，京城里一个粗通文墨的陆小姐不由的对这位新科状元动了心思。
这位陆小姐平时爱看一些时下流行的小说或者弹词（一种说唱的文学形式）什么的，那日汪应铨锣鼓喧天的游街时陆小姐正在自己的闺房里认真看书。当听到窗外的锣鼓声时，陆小姐还是忍不住拉开窗帘往外窥望了一下。虽然距离很远，窗外也很热闹，但陆小姐还是隐约知道是新科状元汪应铨。
可能陆小姐此前也对汪应铨的才名有所了解，又或许看过一些汪应铨的作品。总之陆小姐倾慕汪应铨的才华已久，所以当得知汪应铨在自家的窗外游街时，陆小姐的心里未名的激动了一下。一阵痒痒的感觉，甚是让人快乐、着迷。于是乎，这位陆小姐在窗户里只看了个大概，甚至汪应铨的高矮胖瘦都为仔细的看个究竟。她就下了个大胆的决定，她要给汪应铨做妾。
按照袁枚的记载，考中状元的时候汪应铨已经四十到了中年了，肯定在老家那边也娶了妻了。这个陆小姐可能也大体知道一些，所以这个素日里爱看一些才子佳人书的大家小姐非要给新科状元做妾。注意一定，陆小姐就千方百计的央求家人前去提亲。俗话说人往高处走，当时主动找上门当妾的还真不是陆小姐一个人。但最终汪应铨答应了陆小姐这门亲事。
于是乎择一个良辰吉日，汪应铨和陆小姐就把这婚事给办了。虽然已经过了最美好的青春年华，但金榜题名和洞房花烛这两件人间美事同时降临到了汪应铨头上也是多少人求不得的。由于清代对女性的诸多限制，所以婚前陆小姐未曾仔细的了解过汪应铨，尤其是他的相貌和体态。她只是知道这个人很有才，按照才子佳人书的逻辑，有才的人指定相貌也差不了。所以当初陆小姐也未过分的确认过汪应铨的长相。
但这真的嫁给了汪应铨，洞房花烛夜蜡烛一照陆小姐可是把汪应铨看了个透透彻彻。没想到新科状元，那么有才的一个人竟然长得那么不堪入目。可是后悔死了陆小姐，于是在那个嫁鸡随鸡嫁狗随狗，女人不能主动提出离婚的年代。最后陆小姐选择了上吊自尽，既然活着离不开汪应铨这个“丑八怪”了，那么干脆死了算了。
一个美丽的柔情女子，就这样香消玉殒了。这件事在当时可以说是个大新闻，闹得满城风雨。要不然也不会被两位清代的文学家记下来流传至今。事情发生后，有好事者送给汪应铨一副对联：国色太娇难作妾，状元虽好却非郎。可以说鞭辟入里，既有戏谑也有一种吃不到葡萄的心酸和惋惜。而汪应铨的仕途呢，在经历了几次升迁后也最终因为锋芒太露被迫辞官回乡。
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