《桃花源記》鬼怪論:漁民誤入死人村

唸書的時候,《桃花源記》我背得爛熟:晉太元中,武陵人捕魚為業……

那時,我十分嚮往桃花源這種仙境。

然,隨著知識的增長(負增長?),我的腦回路卻越來越詭異了。

前幾日,我看過《桃花源記》的民族歌舞劇後,就更加胡思亂想。歌舞劇我是晚上看的,或許因為我不太懂歌舞劇,又或許所配音樂很低沉,這劇竟然給我一種陰森森的感覺。

回家後,我上網查了一下大家對《桃花源記》的反應,這才得知,原來並非我一個人有這種感覺。

《桃花源記》鬼怪論:漁民誤入死人村

歌舞劇現場

其實仔細想想,桃花源的存在,真的就是個謎團。對於這個故事,我們暫且可以這麼理解:漁民打漁迷路後,又累又餓,在一個山洞裡睡了過去,於是做了個夢,或者出現了幻覺。其間,他闖入了一個死人的世界,而這些人並不知自己己死。山洞缺乏陽光照射,所以適宜這些幽冥物種混跡其間。

桃樹有辟邪之用,一般作為陰陽分界的象徵,據說,人間界通向黃泉的入口處就有一棵巨大的桃樹。桃花三月開,四月落,即清明節前後落花,那麼,“落英繽紛”指的,大概是花花綠綠的紙錢、冥幣了。

“屋舍儼然”,戰時死人比較多,墳墓捱得近,為節省空間,所以很整齊;“設酒殺雞”這些,估計都是祭品,而“阡陌交通”,似乎是墳墓與墳墓間相通的小溝坎。

《桃花源記》鬼怪論:漁民誤入死人村

桃花源

此文最最令人生疑的,是這句:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。”這些人穿的衣服,和外面的沒什麼兩樣。而文後面又說,這裡的人從秦朝(公元前221年—公元前207年)時就來此避亂,他們“不知有漢,無論魏晉”。從秦朝到東晉太元年間(376年—396年),這得五百多六百年,他們與世隔絕,不和外人交往,為何穿的衣服和外人的沒什麼兩樣?這個推論很可怕:一代代祭祀的人會燒當年時興的衣物給他們!

而漁夫說了漢和魏晉的情況之後,裡邊的人(鬼)得知他們已死的真相之後,漁民的夢境也就消失了。

漁民出去後,將此事告知太守,太守立即派人跟著他去尋找桃花源,這時候,卻發現,他之前所做的標記全消失了,一行人因此迷失方向,再也尋不著通往桃花源的路。

《桃花源記》鬼怪論:漁民誤入死人村

黃泉

南陽劉子驥聽到這件事後,也打算前往,但依然沒有找到桃花源,不久後還病故了。好好一個人,他為何會突然病故?

對於“尋病終”,我們這兒還有句方言:冒病尋病!意思就是本來好好的,不聽勸告,不愛惜自己的身體,結果病了。

文後邊還說,劉子驥死後,再無人去打探這地方了。須不知,東晉太元年間,百姓生活並不好,其宗室大族經常爭權奪利,人民生活困苦,盜賊橫行,還發生了廣為人知的淝水之戰(383年)。儘管如此,人們都沒有想法找到桃花源,去避一避麼?


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