念书的时候，《桃花源记》我背得烂熟：晋太元中，武陵人捕鱼为业……
那时，我十分向往桃花源这种仙境。然，随着知识的增长（负增长？），我的脑回路却越来越诡异了。
前几日，我看过《桃花源记》的民族歌舞剧后，就更加胡思乱想。歌舞剧我是晚上看的，或许因为我不太懂歌舞剧，又或许所配音乐很低沉，这剧竟然给我一种阴森森的感觉。
回家后，我上网查了一下大家对《桃花源记》的反应，这才得知，原来并非我一个人有这种感觉。
歌舞剧现场
其实仔细想想，桃花源的存在，真的就是个谜团。对于这个故事，我们暂且可以这么理解：渔民打渔迷路后，又累又饿，在一个山洞里睡了过去，于是做了个梦，或者出现了幻觉。其间，他闯入了一个死人的世界，而这些人并不知自己己死。山洞缺乏阳光照射，所以适宜这些幽冥物种混迹其间。
桃树有辟邪之用，一般作为阴阳分界的象征，据说，人间界通向黄泉的入口处就有一棵巨大的桃树。桃花三月开，四月落，即清明节前后落花，那么，“落英缤纷”指的，大概是花花绿绿的纸钱、冥币了。
“屋舍俨然”，战时死人比较多，坟墓挨得近，为节省空间，所以很整齐；“设酒杀鸡”这些，估计都是祭品，而“阡陌交通”，似乎是坟墓与坟墓间相通的小沟坎。
桃花源
此文最最令人生疑的，是这句：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”这些人穿的衣服，和外面的没什么两样。而文后面又说，这里的人从秦朝（公元前221年—公元前207年）时就来此避乱，他们“不知有汉，无论魏晋”。从秦朝到东晋太元年间（376年—396年），这得五百多六百年，他们与世隔绝，不和外人交往，为何穿的衣服和外人的没什么两样？这个推论很可怕：一代代祭祀的人会烧当年时兴的衣物给他们！
而渔夫说了汉和魏晋的情况之后，里边的人（鬼）得知他们已死的真相之后，渔民的梦境也就消失了。
渔民出去后，将此事告知太守，太守立即派人跟着他去寻找桃花源，这时候，却发现，他之前所做的标记全消失了，一行人因此迷失方向，再也寻不着通往桃花源的路。
黄泉
南阳刘子骥听到这件事后，也打算前往，但依然没有找到桃花源，不久后还病故了。好好一个人，他为何会突然病故？
对于“寻病终”，我们这儿还有句方言：冒病寻病！意思就是本来好好的，不听劝告，不爱惜自己的身体，结果病了。
文后边还说，刘子骥死后，再无人去打探这地方了。须不知，东晋太元年间，百姓生活并不好，其宗室大族经常争权夺利，人民生活困苦，盗贼横行，还发生了广为人知的淝水之战（383年）。尽管如此，人们都没有想法找到桃花源，去避一避么？
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