已保存一、總論
（一）項目名稱
鹿邑道文化博物館聚落PPP項目
（二）編制目的
通過創建“道文化博物館聚落”，薈萃道家與道教文化精粹，打造鹿邑文化旅遊新亮點。並以此為支撐，建設“全球老子文化傳播基地”“全球道文化體驗基地”，打造名副其實的“世界道都”。
（三）編制背景
1、是文化旅遊產業提檔升級的需要。
隨著國家對傳統文化的重視和保護的力度不斷加大，目前全國許多與老子和道文化有關的地方都在爭相打造與此相關的文化產業，多數已培育出了有一定影響的文化旅遊品牌。相比之下，鹿邑雖有“四大品牌”的優勢，但弱勢也十分明顯，主要存在著先天條件不足、產業優勢不明顯、自有品牌缺乏提升、發展機制尚不健全等問題。
鹿邑要在競爭激烈的文化旅遊市場殺出一條血路，必須具備大的格局世界的眼光，找準目標定位，將現有的資源別出心裁提升出新，打造成獨樹一幟的新亮點，使鹿邑文化旅遊產業始終處於發展的最前端，模式的最頂端。
2、是繼承和發展中國傳統文化的需要。
老子文化作為道家文化的集大成者，其思想和內容博大精深，已成為中華民族的寶貴財富，是真正本土華夏文明傳承的結晶，是東方科學智慧之源。道與道教雖非同一範疇，但在幾千年的傳承發展中許多文化已互相吸收融合，而二者中的相當一部分已演化為民間世俗，成為勞動群眾精神生活的組成部分。
以道教為例，作為華夏神州炎黃子孫唯一的本土宗教道教，其強大的文化基因早已融入中國人的血液，成為是國人的根和本，
道教文化影響深遠，但在二十一世紀的當下，其傳承與弘揚也面臨著諸多不足和危機，主要表現在：一是社會對道教認識不深，對道教文化知其一而不知其二，缺乏系統的、全面的直觀瞭解。二是對道教的種種誤解仍然存在，以為只是為了修道昇仙，只是迷信，對於道教的社會責任的認識不透徹，還有左的陰影。三是文化傳承青黃不接，因受道教固有的隨緣傳承思想桎梏，導致許多道教傳統文化精華面臨斷絕的境地。
打造道文化博物館，就是在加強對老子文化（道家、道教）遺產保護的同時，讓人民群眾能更直觀的瞭解、更充分的體驗其中的文化精髓，並立足於服務社會，造福人群，將養生、武術、音樂、醫學等與道有關的特色文化向社會傳播，進一步推動老子走向世界，推動中華傳統文化走向世界。
（四）項目概況
以打造全球道文化綜合體驗旅遊目的地為建設重點，分別建設道文化和道教文化主題體驗區，然後通過發展各種業態的配套設施，創建全國第一家集藏品展示、教育研究、旅遊休閒、收藏交流、藝術博覽、影視拍攝等多項功能為一體的新概念道文化主題博物館。如以道教文化主題體驗區為例，可建設道教歷史博物館、道教術數文化博物館、道教藝術博物館、道教養生文化博物館等。
二、項目借鑑
道與道教文化，紛繁絢燦，包羅萬象。尤其道教文化，其內容更龐雜多端，概括起來，主要由道教神學、道教倫理、道教哲學、道教金丹術、道教醫學、道教文藝等幾個方面組成。如此豐富龐雜的內容，絕非一館一地所能包容，須以博物館聚落的模式予以建設。
（一）博物館聚落概念。
顧名思義，博物館聚落非傳統意義上單純的“博物館”概念，其建設標準為“兩個彙集”，即圍繞一個主題，將若干個甚至幾十座博物館彙集在一起，然後圍繞博物館群，將各種業態的配套設施如酒店、客棧、茶館、文物商店等彙集在一起，呈現亞博物館狀態。從而產生極其重要的現實意義和極高的商業價值。
（二）借鑑對象。
目前國內以“博物館聚落”模式發展文化旅遊的地方極少，唯一資料詳細且最成功的是著名的“建川博物館聚落”。
“建川博物館聚落”是目前國內民間資本投入最多、建設規模和展覽面積最大，收藏內容最豐富的民間博物館。位於四川省成都市大邑縣安仁古鎮，是劉氏莊園所在地，由民營企業家樊建川創建。博物館佔地500畝，建築面積近10萬平方米，擁有藏品800餘萬件，其中國家一級文物165件套（單件404件）。
建川博物館聚落匠心獨具地突破了傳統意義上的單純的“博物館”的概念，不僅超乎想象地在國內第一次將多達20餘個博物館彙集在一起，而且還進一步將各種業態的配套如酒店、客棧、茶館、文物商店等各種商業等彙集在一起，讓這些配套設施呈現亞博物館狀態，形成一個集藏品展示、教育研究、旅遊休閒、收藏交流、藝術博覽、影視拍攝等多項功能為一體的新概念博物館和中國百年文博旅遊及鄉村休閒度假旅遊目的地。由於成效顯著，建川博物館聚落獲得了國家文化產業示範基地、國家4A級旅遊景區、全國光彩事業重點項目等榮譽稱號。
三、利用條件和市場分析
（一）利用條件
鹿邑作為老子之故里，道家之發源，萬道之祖庭，在業內已形成共識，在文化旅遊產業上有著他人無可比擬的優勢。在鹿邑建設世界第一座綜合性的道與道教文化博物館，以弘揚老子文化，匯聚世界道文化精華，積極搭建道法傳承與發揚的最高平臺，應是理所應該，當之無愧。
（二）市場分析
1、最新最前沿的產業模式是成功的保證。
西安建築科技大學教授趙巍在《聚落式博物館群規劃建設模式研究》的報告中指出：“博物館聚落是當前最新最前沿的文化旅遊開發模式，是多學科綜合的結果，國內對這一新興事物的研究尚處於初級階段，其理論體系尚未建立，但其發展有著強大的生命力”[1]。鹿邑若以此模式建立“道教文化博物館”，可大量吸引不同年齡段、不同文化層次的群體參觀學習，屆時將會產生巨大的社會效果和經濟效果。
一是最新的模式最豐富的內容吸引人。最新的就是最有生命力的。鹿邑憑藉最先進博物館聚落建設理念，加上世界首個內容最豐富的道教文化彙集場所，從形式和內容上就將眾多以傳統文化為品牌的景區比了下去（此與陝西樓觀臺道文化展示區存在質的不同），從而成為鹿邑文化旅遊產業新的發展引擎。
二是獨特的宣傳展示作用吸引人。道教雖為中國唯一本土宗教，但因其講求長生不老、密修畫符驅鬼之術等相對神秘封閉的特性，導致一般人眾對其真正的文化知之甚少。若鹿邑首次以博物館的形式宣傳傳承道教文化，定能強烈吸引億萬道徒信眾參觀學習。
三是宏大的尋根主題文化吸引人。中國的根底全在道教，而道教之根就在鹿邑，所以道文化博物館承載的不但是道教文化精萃，更是中國文化之根本。通過營造“文化最窪地”，匯聚提升“道教祖庭”“東方道都”世界影響的最高地，
四是拉長文化旅遊鏈條，充實豐富景點內容。
2、各項有利因素是開發成功的保證。
該項目可憑藉現有資源，以老子學院（研究院）為載體，借雞下蛋，借殼上市，可達到投入小、回報大的最佳經濟效益和最好的社會效果。因特殊原因，老子學院（研究院）雖將建成，但以後事項也面臨著一定困難。若將道文化博物館建於此，一是不會影響學院總體氛圍和效果，還能與道文化教學研究形成良性互補。二是在土地使用和場地建設上將省去諸多工作量，不再有徵地建設的煩惱和前期建設的巨大投入。三是在實際建設中可省去大量的投入資金。以建設重點的道文化展示區為例，在利用好學院教學樓舍的基礎上，按照我的設計和預算，裝修設計等費用不會超過千萬，但完全可產生億元的產出效果和效益。
四、建設內容
（一）道教文化區塊
1、道教歷史博物館
以音像、圖畫、雕塑、文字、光電、實物等形式，詳細介紹道教歷史由來。並將內容分為相應的系列。
⑴歷史沿革。從先古方仙道，至先秦黃老道，到漢“五斗米道”創立，然後分別介紹分化的諸多流派。
⑵玄門經典。各種經典道藏介紹。
⑶神仙譜系。道教仙家人物、軼聞故事，兼顧介紹《封神榜》《西遊記》等仙派的由來。
⑷禮儀文化。包括齋醮科儀、叩拜禮儀、宗教節日、道教服飾、道教稱謂等的介紹陳列。
⑸仙道秘術。輔以介紹《蜀山劍俠》《花千骨》等熱門影視劇中劍仙、飛仙傳說。
⑹洞天福地。道教宗教活動場所介紹，對歷史上的三山五嶽、十大洞天、三十六小洞天、七十二傳說和現代“宮觀廟洞”、“院殿館祠”、“府閣臺樓”等道教活動場所的名稱逐一詳解。
注：玄門經典可單獨以藏經閣的形式建設在道學院（老子學院）。
2、道教術數文化博物館
以音像、圖畫、雕塑、文字、光電、實物等形式，詳細介紹道教重要的“命、相、卜”等術數內容，並設立相應的系列。
⑴命術（算命）文化：紫微斗數、八字、四柱等介紹。
⑵卜術（卜卦）文化：易佔、六壬、太乙神術等占卜術介紹。
⑶相術（勘察）文化：手相、面相、骨相、名相（姓名學）、墓相（陰宅）、宅相（陽宅）、風水勘輿等介紹。
⑷符（符籙）文化：覆文、雲篆、靈符（ 寶符）、符圖介紹。
注：“相”系列中的風水勘輿可單獨設館。當前網絡文學IP演生的影視作品如《盜墓筆記》《鬼炊燈》《尋龍決》的熱播，在廣大網民中興起了風水學熱潮，若能單獨建立世界第一座風水學博物館，不但能強烈吸引普通遊客，更會對當下痴迷於玄幻道教神話傳說和神秘符籙風水之術的80、90乃至95後產生極大興趣。
3、道教藝術博物館
道教文學藝術是以宣傳道教教義、神仙長生思想以及反映其宗教生活為題材的內容的各種形式的文學藝術作品。在道經中，不僅有些道經本身就是文學作品，而道教中的音樂、宮觀建築、神仙圖像等，也有很高的藝術價值。在中國的文學藝術作品中，以道教和神仙為內容的作品更是不可勝計，故以音像、圖畫、雕塑、文字、光電、實物等形式，詳細介紹道教文學藝術等內容，設立相應的系列。
⑴詩詞文化系列。以道教詩詞為內容，向全世界徵集書畫作品，優秀者陳列展示，並對詩詞內容意義配以解釋說明。
⑵道教服飾、法器系列。一是以建設“萬道祖庭”名義，向全國各大道觀徵集各類代表性的服飾、儀仗、法器等實物分類展示。二是組建科儀表演專業團隊，免費為遊客表演科儀儀式（人員的經費報酬由管理部門按比例從門票收入中支出）。
⑶音樂、美術系列。以播放、展示、文字說明等形式，分別介紹道教祭祀音樂的形成門類，道教壁畫、卷軸等美術作品。
3、道教養生文化博物館
本館主要介紹道教五術中的”山、醫”術，以音像、圖畫、雕塑、模型、文字、光電、實物和親身體驗等形式，分別設立多個系列：
⑴門派理論介紹。介紹從外丹術和內丹學，以內丹學為基礎創立的文始派、少陽派、三豐派，到後來形成的南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。
⑵“道武”系列。一是介紹道家養生武術、導引、吐納、打坐等功法。此處可由專業人士現場演示，教授遊客基本的道家養生功法；可聘請精通推拿理療的專業人士實行有償服務；也可組建太極武術表演團隊，免費向遊客表演（人員的經費報酬同上）。
⑶“道醫”系列。介紹道醫、中醫養生、保健藥膳、推拿理療等養生方法，同時可為遊客做基本的點穴、推拿治療，開闢療養康體院。此處可設保健藥膳食材銷售櫃檯，由專家從傳統古方中選配一批價格中等的藥膳系列，然後從正規廠家批發購進食材，再以“鹿邑老子研究協會”或“鹿邑道教學院”官方名義統一進行包裝。
⑷道家養生飲食文化系列。以實物展示和遊客體驗為主要方式，設立道家齋飯體驗館，聘請烹飪、傳統飲食研究者等專業人士，研究挖掘一批道家齋飯食譜，對遊客提供有償服務。
（二）道文化區塊
略……
五、PPP項目合作模式
略……
（起草於2016年6月）
文化旅遊的核心競爭力是產品的前瞻性和對市場的引領。鹿邑作為“道教祖庭”“道家之源”，以道和道教文化為核心的旅遊產品開發卻一直流於表面，缺乏更寬更深更新的挖掘。而“道文化博物館聚落”項目可彌補這一缺憾，其市場前景不可估量。
時間就是金錢。在旅遊市場競爭激烈和信息傳播異常迅猛的當下，再新的創意也會被時間打敗。為此，本人願辭職並由自己出資，計劃用三至六個月的時間，完成對該項目進一步的考察論證、展品蒐集和模塊設計工作。待完成後，將全部義務獻給縣有關部門。
此項目原想以一人之力而就，現發現此階段雖非土木建設施工，但工程量依然巨大（詳情見草案第4部分），恐難於近期完成。因此，誠邀廣大對老子文化和文化創意有相同志趣的人士共同合作（之間所有費用由本人承擔）。有意者請私信，感謝您的參與！
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