人生匆匆，勝敗不定！
勝敗乃兵家常事，這是千百年來不變的真理。所謂成者為王，敗者為寇，我們能記住的都是歷史上赫赫有名的勝利者和人生贏家，或者臭名昭著的邪惡代表，對於失敗了的英傑、犧牲了的壯士、壯懷慷慨了的英雄，又有幾人熟識？但是，也正是他們，參與了歷史的演繹，塑造了民族的今朝，縱然以失敗收場，但他們捨生取義，死得其所。今天，我們來重溫英雄舊夢，感受最為悲壯的幾個歷史時刻。
—、崖山海戰
宋軍與蒙古軍在崖山進行的大規模海戰，史稱崖山海戰，誰曾想這竟是宋元之間的決戰，元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅。遙想太宗皇帝開國時金戈鐵馬氣如虎，至如今元兵窮追不捨崖山下，無限淒涼。滅國之際，民族英傑陸秀夫揹著少帝趙昺，毅然決然投海殉國，數十萬軍民深感沉痛，接連跳海，舉天同哀。
1279年的2月，無論是對南宋還是蒙古勢力來說，都是最痛苦的歲月，崖山海戰這場戰爭費時長、耗力大。據史料記載，宋元雙方海戰歷時20多天，共投入軍力50餘萬，動用戰船2千餘艘，戰役結果是南宋滅亡，漢民族政權落入外族手中。儘管如此，蒙古族並不打算放過南宋餘脈，為了除後患，對南宋遺軍緊追不捨，終於在崖山海戰中徹底擊垮宋軍，民族英雄陸秀夫揹著宋幼帝寧死不屈，選擇跳海自殺。千千萬南宋遺民在流離失所中不知所措，復國無望，於是也相繼跳海自殺，接下來十餘天裡，數十萬南宋遺民浮屍江面，哀哉！痛哉！
二、凌遲處死，石達開無所畏懼。
被稱為“石敢當”的石達開，十六出山，三年而成統領千軍萬馬，四年而成獲封翼王。做統帥他體恤下屬，上戰場他勇猛善戰，是太平天國最傑出的軍事天才之一。對於北王韋昌輝殺光他全家，石達開以大局為重，不報復韋昌輝，由是獲稱“義王”。他不僅為人仗義大度，能屈能伸，還驍勇善戰，深得民心。於是漸漸擁有威望。嫉妒使然，洪秀全感受到地位收到威脅，於是太平天國起了內訌，石達開被迫率軍出逃。縱然分道揚鑣，石達開仍以天平天國的名號繼續同清軍抗爭。
1863年5月，石達開帶領三萬多軍民入川西，殊不知這次征戰，將會迎來滅頂之災。先是被困在險關和洪水之間，後又有追兵，最後殺馬充飢，在石達開彈盡糧絕的艱難時刻，駱秉章帶領人馬趁人之危，一時間，石達開軍隊山窮水盡。為了保全僅存的七千將士，讓他們安全回家。石達開毅然決然放下武器，任由清軍捆綁。然而清軍過河拆橋，不僅七千將士無一倖免，石達開也被處以死刑。
當然，真正的勇士敢於正視淋漓的鮮血！儘管被處以死刑，石達開從容就義，無所畏懼。面對劊子手一刀一刀的宰割，他依然神色自若，始終沒有說一句話，叫一聲怨，彷彿受刑的並非自己，而是他人。直至最後失血過多，最終去世。而刑場之上，無人不為之動容，無人不倍感哀痛。
三、南京敢死隊，共赴國難，一去不回。
抗日戰爭期間，保住政治中心不被淪陷，政府決定派精銳部隊死守南京，這其中就包括鎮守水西門的第51師153旅306團。日軍組建了一支敢死隊，想通過自殺式突擊，攻破南京中國軍隊也組織敢死隊與日軍殊死搏殺。此時，因為接連作戰，將士們都已經身心俱疲，但是，為了守住南京，保衛家國，他們義無反顧。
儘管306團團長邱維達不忍心讓將士們前赴戰場，但國家為重，大局當前，是軍人就要拿出應有的氣魄和勇猛，拿出大丈夫應有的責任與擔當！所以邱維達悲歌慷慨，質問將士們：你們要成立敢死隊，那麼你們可知道敢死隊意味著什麼嗎？將士們無一例外，斬釘截鐵地回答：死！由是，一隻不怕死的隊伍組成，他們做好了捐軀赴國難的準備，壯士不怕死，所死在忠貞！最終壯懷激烈，拼盡一切，包括身軀，一去不再來……
四、項羽烏江自刎，何處話淒涼。
談起項羽，較有爭議:說他惡毒無情，他確實屠殺新安城二十萬秦地將卒；說他重感情講義氣，他卻親賢下士；說他自負，他卻自覺愧對江東父老，自刎了生；說他薄情寡義，他對虞姬卻又情深似海。而最讓人難以接受的就是項羽烏江邊的自刎，可惜至極，悲壯淒涼！
現在來看，如果他在固陵和垓下能夠果斷決絕，回江東“療養”再戰，那麼歷史真要改寫。經由垓下一戰，項羽已經山窮水盡，原來十萬軍民，到烏江亭處，僅殘存20餘人，亭長勸項羽回江東，以備東山再起，生來就有的貴族優越感，讓項羽斷然拒絕。大丈夫豈能貪生怕死？十幾年後又是一條好漢！而後揮刀自刎。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”一世梟雄，西楚霸王，以烏江自刎結束傳奇的一生，除了可惜還有悲壯！古往今來多少夢，而今一一回味，這些歷史上悲壯的時刻，讓人不禁悲從中來，感恨傷懷。
這些歷史上悲壯的時刻，而今一一回味，讓人不禁感恨傷懷，悲從中來。古往今來多少英雄豪傑夢，誠如蒼天白日和過往雲煙，一一消散。但是如果沒有這些歷史上捨生取義，壯懷激烈之士的存在，又怎麼會有和平安定的當下？前事不忘，後事之師！
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