王勃是我的朋友，雖然他的“海內存知己”不是寫給我的，我也說過“愧在盧前，恥於王后”。
王勃出身於河東名門望族太原王氏，口含金鑰匙，一出生就自帶流量。我家雖然也是出自弘農楊氏，但是我就比較普通了。王勃六歲就能寫作，而且寫得很流暢，被人稱為神童。沒辦法，他家不但是望族，而且家學淵源實在深厚。
王勃的祖父王通生於隋末，早年進長安向隋文帝進獻《太平十二策》，但是楊堅不買賬，后王通擔任過一段時間蜀王侍郎，因看不慣官場風氣，憤而回龍門隱居，著書講學，終此一生，諡號文中子。
老先生王通無疑深刻的影響了少年王勃，他很早就把主要精力放在學術研究方面，九歲的時候讀彥師古注的《漢書》，發表了相關的論文《指瑕》十卷，對註釋中存在的問題予以指出，震驚了史學界。十歲的時候已經開始全面學習“六經”。在以後的人生道路上，王勃仍然堅持從事學術研究，並將研究領域擴展到佛教，寫下了很多專業性著作。
王勃的詩歌才華則承襲自叔祖王績。論起王績，很多人對他是陌生的，但是讀過《唐詩三百首》的人對《野望》一定不陌生，尤其是那句“樹樹皆秋色，山山唯落暉。”絕對是唐詩中的一股清流。王績自號東皋子，常年隱居，寫下了很多生動的詩句，堪稱初唐詩人中的另類。
十二歲，王勃拜長安名醫曹元為師，學醫十五個月，掌握了很多醫學知識，沒想到影響了自己一生的命運。
十三歲，正在學醫的王勃公開發表文章，反對以當朝宰相上官儀為代表的詩歌風格“上官體”，在朝野中引起熱議。
十四歲，反對上官體一事繼續發酵，王勃聲名卓著，在長安很是耀眼。那一年，我認識了王勃。
其實，我一直潛伏在長安。十歲的時候，我已經通過參加“神童科”考試，進入弘文館學習。當王勃學習六經的時候，我在弘文館；王勃學醫的時候，我在弘文館；王勃發表意見的時候，我在弘文館；王勃各種找工作的時候，我在弘文館。直到後來他進入王府、被貶出長安，我還在弘文館。弘文館就是一塊雞肋，遲早得丟棄。
十五歲，上書太常伯劉祥道，提出四條政見，表明自己的決心。劉祥道深為歎服，舉薦於朝廷。由此，王勃獲得了入仕的途徑，此後，他通過不斷的上書來給自己創造機會。
十六歲，王勃用一年時間準備，報考朝廷的制舉幽素科。
十七歲，王勃繼續為應試做準備，逢東都乾元殿建成，寫成《乾元殿頌》上呈朝廷，受到高宗李治的嘉獎。為求加分，王勃還上書李常伯和賀蘭敏之自薦。開考的日子到了，王勃策對及第，但因年齡太小，故而授予朝散郎的虛職。這時。恰逢年輕的沛王李賢開府正，四處找尋奇異人才，就將王勃徵入王府侍讀，擔任修撰的職務，平日裡掌管典籍，陪著做做文章。
世人只知道王勃在沛王府寫了一篇《戲為沛王檄英王雞文》，以為王勃就是一個愛玩的少年。實則愛玩的是沛王李賢。彼時，太子是李賢的大哥李弘，母親武則天還沒有露出利爪，日子平淡，自己找樂。長安城中鬥雞成風，李賢熱衷其中，王勃寫一篇檄文自在情理之中。事實上，伴讀期間，王勃還寫了《平臺鈔略》十篇，大書王子處事方略，為李賢積累了不少政治資本，受到表彰。此後，王勃遊覽吳越休假，日子過得很是愜意。
我對王勃的深刻了解，是從十九歲開始的。那時候，我心無旁騖，在弘文館苦讀，沒事就與王勃閒聊。有一段時間，我請他去華陰老家小住，每日讀書、遊玩、作詩，王勃贈我一篇《秋日餞別序》，稱讚我“天璞自然，地靈無對”。同年，王勃在長安送別一位入蜀朋友，一首餞別詩竟成為名詩：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
從此，海內存知己，天涯若比鄰成為送別必吟詩句。
此後，我很少見王勃，直到那篇檄文事發。聽說皇帝看到檄文很是生氣，認為王勃挑撥宗室關係，就免了他的差事，要將他趕出長安。在他沒走之前，我去看他，同去的還有幾個好友。王勃對這件事耿耿於懷，一直以來的抱負、夢想，轉眼間就化為泡影。一切的憤懣，化為文章，大家只知道《滕王閣序》，卻未見《夏日諸公見尋訪詩序》的精彩：
天地不仁，造化無力，授僕以幽憂孤憤之性，稟僕以耿介不平之氣。
山南花囿，澗北松林，黃雀至而清風生，白鶴飛而蒼雲起。
賴乎神交勝友，得山澤之虯龍；隱路幽居，山徑野路幽門蓬戶，降雲霄之鸞鳳。
既然長安呆不住，那就入蜀吧。王勃收拾了自己的行囊，踏上了行程。他走的那天，我沒有去送行，故而沒有任何送別的詩句留下來。我知道，梁園雖好，非久戀之鄉，王府不屬於王勃這樣的才子，廣闊的天地才能大有可為。
事實證明，王勃入蜀的意義十分重大。
他徹底脫離了宮廷詩的藩籬，直接向大自然和社會汲取營養，所創作的詩歌不再創造性地模仿，而是爆發出勃勃的生機和壯美的情懷。幾年來，我一直關注他的動態，得知他在蜀中很受歡迎，舉辦了很多次粉絲見面會，還和盧照鄰大哥進行互推，真正成為頭部詩人。他寫的詩沿著蜀道不斷傳到長安，掀起一陣陣風潮。很多人不知道的是，王勃正在掀起一場詩歌的革命。
初唐的詩，深受李世民意識形態的影響。李世民認為，文學應該為政治服務，偏於實用，然而在實際運用中卻重於雕刻，多沿襲齊梁舊體，作詩前要查類書、選辭藻，聞一多就說，初唐的詩是文學的一種皮膚病，到上官儀手上，病入膏肓。
王勃以前的詩
是虞世南的“逐舞飄輕袖，傳歌共繞樑。動枝生亂影，吹花送遠香。”
是李世民的“高軒曖春色，邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆，翠幌曜明璫。”
是上官儀的“上路抵平津，後堂羅薦陳。締交開狎賞，麗席展芳辰。”
是褚遂良的“伏櫪丹霞外，遮園煥景舒。行雲泛層阜，蔽月下清渠。”
王勃入蜀之後的詩是這樣的：
山中
長江悲已滯，萬里念將歸。
況屬高風晚，山山黃葉飛。
江亭夜月送別二首
江送巴南水，山橫塞北雲。
津亭秋月夜，誰見泣離群？
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
臨江二首
泛泛東流水，飛飛北上塵。
歸驂將別棹，俱是倦遊人。
去驂嘶別路，歸棹隱寒洲。
江皋木葉下，應想故城秋。
詩歌不再是朝堂、宴席上應制的公文，不再是政治的奴僕，也不侷限於宮廷生活和君臣際遇，而是獨立存在，再一次擴展到壯美秀麗的山川、豐富多彩的生活。詩的格局一旦打開，詩歌的黃金時代也不遠了。
在蜀兩年，王勃遊蕩夠了，心情也好了，又想回長安建功立業。秋季，23歲的王勃回到長安。此時，盧照鄰、駱賓王都回到長安參選，我也不想在弘文館讀書了，同樣報了名。四個人一同參選，在京城引起了轟動。當時負責選拔人才的主官是吏部侍郎李敬玄，他是人事工作方面的元老，有過目不忘的本領。李敬玄對我們四人很感興趣，極力向他的副官推薦。但是他的副官不買賬，三言兩語就判定我們的終身。
副官叫裴行儉，是前安西大都護，常年征戰，自帶殺伐決斷的氣質，面對主官的推薦，裴行儉有自己的想法，他認為“士之至遠，先器識爾後文藝。勃等雖有才名，而浮躁淺陋，豈享爵祿者！”最後他判定，除了我可以當到縣長外，其他都不會有好出路。
其他人倒還罷了，王勃很是不忿。他立即上書裴行儉，反駁說自己才能有，器識也夠，但是裴行儉並未回覆。儘管參選不順，王勃最終還是依照自己的意願，成為虢州的司功參軍，第二次進入官場。然而依王勃的個性，他在官場只能當一粒腳底的沙子，很快就遭到同僚的嫉恨。後面的事情更戲劇了，王勃涉嫌藏匿官奴後又私自將其殺害。死刑是免不了的，王勃再如何心高氣傲也得認命。就在他入獄的第二年，高宗李治改元，與武則天並稱天皇天后，大赦天下，王勃重獲自由。
很多人在講述這一歷史的時候，要麼輕描淡寫一筆帶過，要麼認為這是王勃性格缺陷的代價，沒有認真的分析這件事情所帶來的影響。
天才少年的轉變其實並非由此事而起，早在被趕出長安起，王勃就在反思，除了經常掛在嘴邊的說自己“耿介之士”外，隨著閱歷的增多，歲月的增長，逐漸認識到自己其實肩負著很重大的使命，寄託著王家多少輩的希望，進而切實體會到父親的不易。
對家族的情感全部傾注到一首家譜類的四言古詩——《倬彼我係》之中。其中言道王家出自於周，居住於衛，取官於宋，歷代下來，有文有武，官封公侯。其祖輩無論官職大小，均志在著書立說，弘揚王道。而自己自小立志匡扶社稷，至今一事無成，感到很慚愧。
王勃的哥哥王勮也說“《倬彼我係》，舍弟虢州參軍勃所作也。傷迫乎家貧，道未成而受祿，不得如古之君子四十強而仕也。故本其情性，原其事業，因陳先人跡，以議出處，致天爵之艱難也。”
在獄中，王勃所想到的不是自身的性命安危，而是為自己無法發揚家學而悔恨。他說自己兄弟幾人晝夜發奮學習，每日聆聽教誨，都怕不能入門，刻苦修行，就怕辱沒先人。
躬奉成訓，家傳異聞，猶恐不得門而入，才之不逮至遠也。是用勵精激憤，宵吟晝詠，蔗幾乎學而知之者，其修身慎行，恐辱先也。《續書序》
在王勃出獄之前，他的父親王福疇被從雍州參軍的位置上貶到交趾任縣令，交趾在現在的越南，是唐帝國的最南端。面對受牽連的父親，王勃突然意識到父親對自己的重要意義。他決定不再任職，專門陪在父親身邊盡孝。他說，自己有什麼面目再談論國家大事，應該粉身碎骨報答父親。
事實上，王勃從小就是個孝子，早在十二歲的時候，只因父親說了一句“兒子不學醫，古人認為是不孝”就隻身赴長安學醫。如今，為了父親，王勃不惜捨棄自己的前途。為籌集父親赴任的川資路費，王勃不得不低下高傲的頭顱，四處奔波籌款，在給郎都督的一封信中，王勃談到自己的父親負債數萬，缺錢少糧，而自己只能空自嘆息，希望郎都督能給予援助。
勃家大人，天下獨行者也。性惡儲斂，家無儋石。自延國譴，遠宰邊隅。常願全雅志於暮齒，揚素風於下邑。而道里遙，資糧窘鮮；秩寡鍾釜，債盈數萬。此勃所以側目扼腕，臨深履薄，庶逢知已之厚，以成大人之峻節也。（《上郎都督啟》）
這在以前是根本無法想象的。
殺奴事件給王勃上了別開生面的一課，讓他知道人生除了肆意馳騁、實現人生理想之外，還要面對沉重的生活壓力和血濃於水的親情，可以說，這件事情讓王勃真正成長起來了。這一年，王勃25歲，離生命的終點只剩兩年。
經歷了人生的波谷，王勃終於到達了人生的波峰，那一篇千年傳送的宏文正向他招手。
王勃路過南昌寫下了《秋日登洪府滕王閣餞別序》，（就是我們俗稱的《滕王閣序》）這一點為人熟知。但是與多數歷史所描述的不同的是，王勃不是獨自一人去看望父親，而是陪著父親千里赴任。他們在籌集路費的來年春天自龍門出發，夏天在洛陽盤桓，然後沿著大運河南下，八月中旬到達滁州，下旬到達江寧，九月又從江寧折回洪州，在重陽節這天參加洪州都督的宴會，宴席上寫下這篇序。
寫序的過程很傳奇，有馬當神風的民間傳說，也有事先讓女婿露臉的八卦故事，總之，王勃是在一片質疑聲中完成了不可能完成的任務，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”成為千古絕唱，至今回味無窮。
事實上，王勃家與閻伯嶼家是舊相識，而且關係很不錯，聽聞他們路過南昌，自然要邀請他們赴宴。因此在序中，王勃很感激閻伯嶼“家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。”並說自己改日自當登門拜訪，聆聽教誨“他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。”
面對如此江山，如此人傑，王勃想到自己的父親如馮唐、李廣般不得重用，年老了還被髮配邊疆，而自己正當報國之時不得不放棄夢想，忠孝畢竟不能兩全，只有寄希望於在座的諸位“不墜青雲之志。”
後面的故事大家都知道了，第二年，王勃從交趾返回時，在北部灣渡海時亡故，生命停止於27歲。
王勃的一生，孤傲不介，滿腹經綸，起伏不斷，短短二十七歲，已經經歷了人間的悲歡離合，嚐遍了各種滋味。他為自己的理想奮鬥過，也被理想摧毀過；他站在巔峰俯視眾生，也摔倒在低谷；他接受著世人的崇拜，也承受著律法的制裁和道義的譴責。他聽從內心的召喚，恣意書寫詩句，也違心地一次又一次向人求助，不惜將自己降在塵埃。他是詩人，是四傑之首，是王家學問的傳承者，更是重情重義的孝子，普通不過的青年。
這就是王勃，立體的王勃，有血有肉的王勃，也是一個沒有愛情的王勃。
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