被紙墨浸潤的老辰光，灰撲撲地鑲嵌在書架上。所有古舊的細節，在破碎的手機屏幕上，均高貴地緘默著。我聽到一絲微細的召喚，雍容地坐在這裡，靜靜地，訴說著錫北的記憶。
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採茶燈與漁籃花鼓
清代乾隆嘉慶年間，無錫東鄉始行灘簧，而張涇橋則以採茶燈為盛。俗稱：“正月半，龍燈看，二月半，採茶看。”所謂採茶燈，即是調花燈。
當時張涇橋的採茶燈有“三多”：一是花樣多。飛鳥走獸，魚蚌蝦蟹都可紮成花燈，夜裡點有蠟燭，引人入勝；二是參加人數多，少至幾十人，多至一二百人，扮演各種人物，飾神仙鬼怪，蝦兵蟹將，表演各種絕技，令人叫絕；三是表演花樣多，有“四開門”、“穿鎖鏈”、“梅花捲心”等調法，使人眼花繚亂。
最惹人喜愛的乃是泉山華李巷表演的《漁籃花鼓》舞。《漁籃花鼓》由三個演員演出，一個裝扮成漁婆，手執漁籃和手帕；一個裝扮成漁姑，手持漁鼓燈與鼓槌；另一個則裝扮成小丑，手拿摺扇從中挑逗打趣。演出時邊舞邊唱，花燈燭火似流星，風格清新而樸實，舞姿優美而明快，加上充滿水鄉風味的唱詞和音樂，深受廣大鄉民的歡迎，可稱獨樹一幟。
《漁籃花鼓》一般都在每年的農曆二月半至三月半隨採茶燈在夜間穿街走巷演出，有時也參加廟會和舞臺的演出，演唱的大多是民歌小調，內容反映了人民的生活、勞動和愛情、美好的願望和追求，對同時期處於坐唱階段的灘簧有直接的影響。灘簧吸收了漁籃花鼓的舞蹈動作和表演形式，從坐唱發展成對子戲，因而對錫劇發展起到了直接的推動作用。
漁籃花鼓
來 歷
說到《漁籃花鼓》的來歷，就要提到漁婆橋。張涇橋西街涇河有個拐角處，名松崗灣，灣北有個花園浜，浜口常年停著一隻吳江船(小漁船)，船上有漁婆和一對兒女，以打魚賣魚為生，生活艱辛困苦。時值浜口造橋，將完工時，還缺三十兩銀子買橋板，一時停工數日，此時老漁婆慷慨解囊，將十多年的血汗錢捐出，至使橋面順利完工。後來得知，他們本是官宦之後，落難至此，有此美德，實在可敬。為表彰他們的義舉，此橋命名為“漁婆橋”。
清晨，漁婆到街上去賣魚，一對兒女便常常唱著漁歌，敲著漁鼓，在涇河撒網捕魚，嗓音清脆，曲調高亢，時有路人圍觀。當打到大魚時，兄妹倆手舞足蹈，還向路人扮怪相，常常引得路人大笑。
《漁籃花鼓》就是由華李巷的調燈藝人根據他們的打魚情景編創發展而成，直至流傳至今，常演不衰，深受群眾的喜愛。
《漁籃花鼓》在1945年秋，參加無錫抗戰勝利慶祝提燈遊行，並於“新世界大舞臺”舉行專場演出，深獲好評。
1957年參加江蘇省民間民族舞蹈匯演轟動舞壇，引起全國舞蹈界的關注。
1984年再次參加江蘇省民間民族舞蹈調演，獲優秀表演獎，被編入《中國民間民族舞蹈集成（江蘇卷）》。
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