當代英國學者阿蘭·德普頓在《身份的焦慮》的中文版序言中寫道：新的經濟自由使數億中國人過上了富裕的生活。然而，在繁榮的經濟大潮中，一個已經困擾西方世界長達數世紀的問題也東渡到了中國，那就是身份焦慮。
不知你有沒有經歷過，那無法擺脫的焦慮感？
過去幾年間，中國社會開始盛行一種文化浪潮——成功學。平心而論，成功對一個人、一個家庭甚至一個家族的影響都是深遠的。我們的家庭教育一直都有“望子成龍、望女成鳳”的期許，甚至是要求。當這種期許與信息時代相遇會發生什麼呢？
網絡上經常充斥著另類的“人物傳記”，20歲的CEO，25歲環遊世界，30歲全球總裁……幾句雞湯，幾個故事，一個鮮活的“榜樣”便活靈活現出現在眼前。回頭看看自己，或者聽到長輩、同輩對自己的評價，於是“人比人得死”了。這是個人焦慮的來源之一，且仍在持續著。除去個人，我們的社會同樣面對著複雜的焦慮感。
這個社會的焦慮感集中表現在——我不要讓後人一無所有。
一個成年人，誠實勞動，為人善良，當他遇到——碰瓷的人、乞討的殘疾人、橋洞下露宿的人、自殺的同齡人——的時候，他們會在某個時間段開始害怕。害怕這個社會無法滿足這些人的“更好生活的權利”的時候，會拼命的想要擺脫這種“潛在恐懼”，一定要加倍努力、拼死拼活要創造更多價值，賺取更多金錢，不要讓自己，讓後人有哪怕一絲可能成為上述的那些人。
有什麼是目前可以“一勞永逸”且可以滿足資產保值甚至升值的東西呢？只有房子。
很好理解。大到生命受到威脅的非典時搶購碘鹽和板藍根，小到上車搶座碰瓷，生活中的尊嚴被整個社會背景的影響當中不斷堅強，且目的性更強——我不要成為其中的一員。於是，他們成為了“搶購房子”人群的一員。聽起來，很諷刺。
炒房，是有，也一定有不少人在炒房。可是，當一個家庭在買第二套房、第三套房的時候，他們是為了炒房子嗎？我更願意相信大部分的人只是為了給自己一個尊嚴的保障，而不是為了炒房。當然，我們更容易在社會新聞中看到“房哥房姐”，卻怎麼都看不到通過誠實勞動、資產優化配置後決定買房客，因為他們買房是生存、保障，不是新聞。不能說人人都是仇富的，但“恨人有、笑人無”是一種普遍的社會表象。
如果一個家庭（非炒房），有了兩套房，甚至三套房的時候，他會覺得安心。這種安心不在於他真的掙了多少錢，而是他如果有了孩子，能夠有底氣去上好的學校，給他更好的生活環境；是家人有了病可以放心去醫院而不是回家房企；是定期存款且能夠很好規避通貨膨脹的手段。我相信大部分想買房子的有能力買房子的人，不是為了房子真掙錢，而是為了這種安心。而這種不安心的焦慮，則是社會萬象給他造成的深刻影響。
這兩年，常有一種說法：高房價讓年輕人不開心了，他們沒有時間讀書寫詩，沒有心情去郊遊戀愛，畢業就要面對房子，結婚要面對房子，生了孩子還要面對房子。一套房子，成了成年後且到老年都要用心用精力甚至用所有去追求的一件東西。而在這種追求過程中，恐怕不會有幸福感。於是他們不開心，變得焦慮，沒有了創新，沒有了活潑，全變成了銀行的“奴隸”——他們不想，但他們更不想自己的後人也這樣。
沒有房的買了房，有一套的買了兩套，其實是在為自己今後生活提供保障。但，在這個過程當中，耗盡了青春，燃燒了激情，清空了腰包，放棄了理想，最後得到一個冰冷的混凝土堆砌的空間。突然有一天，發生了變故，這房子就有可能是一劑良藥，救命藥。
而當一切歸於平淡，相安無事、現世安穩時，為了它耗盡了你的一切，到頭來就是給自己打造的一口“棺材”嗎？不是在年老的時候，而是從你開始打拼為了房子的那一刻，你的理想、你的激情，你的夢，全都進去了。
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