一般來說，歷史上後宮的女人一旦擁有了權力，那就是一個化蟲為蝶的過程，俗稱完全變態。
比如歷史上第一位有記載的皇后呂雉，她砍了情敵戚夫人的四肢做成人彘，活活嚇瘋了自己的兒子。還有女帝武則天，貴妃楊玉環，慈禧太后等等，都留下了很多現代編劇可以寫成《XXX秘史》的軼事。
但衛子夫為後38年，留下的歷史記載卻很少。衛子夫是不是白蓮花不得而知，但據《史記》還有《漢書》所記，她行事低調卻是事實。
是什麼原因使得既有帝王的寵愛，又有家族的撐腰的衛子夫，能保持如此的低調？
首先可以從她的童年入手。她的母親衛媼是平陽侯府的奴婢，而衛子夫是其母和一不知名的衛姓男子生的三女。後來衛媼又和平陽縣吏私通生了衛青等三個兒子。
衛子夫從小就在平陽侯府訓練成為舞女，實質上就是平陽公主的女奴，漢武帝看中她並帶回宮的時候，她大概在14-16歲左右。也就是說衛子夫整個童年和青春期都是以奴婢的身份度過的，加上父親早逝，母親帶著一家子在侯府為奴，她對自己身份的定位絕對不是一個有理想和野心的白富美，而是一個需要伺候好主子的普羅大眾。
其次再來看她成為皇后之前的經歷，衛子夫入宮的前10年，宮內還有漢武帝年少時允諾金屋藏嬌的皇后陳阿嬌，而她的弟弟衛青也還沒有在戰場上嶄露頭角。
試想一下，面對家世顯赫，驕橫善妒卻又可能患有不育症的陳皇后，衛子夫每次懷孕的心理壓力有多大。10年之內三次懷孕生下的卻都是女兒，沒有兒子依靠的衛子夫在將近26歲高齡（就古人而言）之時，一定非常失望和擔心。所以她做事只能謹慎再謹慎，一點錯誤都不能犯，而在後宮，被挑錯又是多麼容易的一件事。
能夠想象，在經歷了這10年過後，衛子夫養成了不爭不顯不露的習慣，對任何人都恭謙有禮，做任何事都低調無比。
終於在入宮的第11年，衛子夫生下了漢武帝的第一個兒子，從而被封為皇后，之後孃家又因為顯赫戰功成為了她堅實的後盾。
按照一般劇情，衛子夫這個時候應該可以揚眉吐氣，在後宮橫著走路。但是她沒有！她不但越發低調，看著漢武帝收了各色的俊男美女，生了一個又一個的兒子，還一直提醒族人不可外戚干政。
你可以把她這樣的行為解讀為賢惠，學心理的會告訴你她是缺乏安全感。從小的經歷讓她無法那麼容易產生“主人翁”的精神，雖執掌鳳印，但一直以來的經驗讓衛子夫相信，最能保住平安的方法就是儘量低調，用“寬厚”和所有人都搞好關係。
這點事實上影響到了她的兒子劉據，結果就是因為這位太子太過仁慈寬厚、溫和謹慎，武帝嫌他不像自己那樣精明強幹，而漸漸疏遠了母子二人。
總而言之，以古代對女性的評判標準來說，衛子夫絕對是位賢后，她不爭不顯不露，是真白蓮花。而從心理學的角度來說，衛子夫極度缺乏安全感，希望用低調這一招保全自己和家人的一世平安，只可惜到最後還是沒能如願。
漢書《卷六·武帝紀·第六》描述了衛皇后的最後結局：“秋七月，按道侯韓說、使者江充等掘蠱太子宮。”“庚寅，太子亡，皇后自殺。”
在入宮49年後，衛子夫因為兒子劉據被兩個地位極低的小吏誣陷行巫盅，以上吊的方式以死明志，衛家則被武帝幾乎滅了滿門。
關於衛子夫，如果你覺得上面的文字不過癮，那麼，看下面這篇：
一代賢后衛子夫：從歌姬躋身到漢武帝的第二任皇后
每一個朝代，對皇帝的歌功頌德已在歷史教科書上體現的淋漓盡致，而對於皇帝背後的女人來說，卻一筆帶過。在西漢時期，影響整個王朝的皇后背後的女人，較為深遠的有三位，開國皇帝高祖劉邦的皇后呂雉、漢文帝第二任皇后竇漪房、漢武帝第二任皇后衛子夫。
在這三位傳奇皇后的背後，尤為衛子夫最具傳奇色彩，原來只是一個歌女，後來躋身於一朝皇后之列，成為虎威皇帝漢武帝的第二位皇后。
【基本介紹】
衛子夫（前2世紀－前91年），名字已失考，字子夫，中國漢代平陽（今山西臨汾）人，漢武帝第二任皇后，衛青的同母異父姐姐。生有一男三女，男為戾太子劉據，女為衛長、諸邑、石邑三位公主。
衛子夫建元二年入宮，第二年懷孕後被封為夫人。元朔元年衛子夫生下劉徹長子劉據，被立為皇后。在被立為皇后的第38年，即徵和二年（前91年）的巫蠱之禍中，衛子夫母子等人遭江充等人陷害，不能自明，自殺。十八年後，僥倖存活下來的曾孫漢宣帝劉詢以皇后禮重新厚葬她，追諡號曰 “思”，建園置周衛。史稱孝武衛思後。
【生平詳述衛娘清歌】
衛子夫本是襲封平陽侯曹時（曹壽）府中的謳者（歌女），服侍曹時的夫人平陽公主。
漢武帝即位後，他的第一位皇后，也就是志怪小說《漢武故事》中，武帝幼年時戲言要藏於金屋的阿嬌。兩人婚後多年無子。根據《資治通鑑·漢武帝卷》記載，平陽公主就把鄰近良家平民女子收養在家中，準備讓漢武帝選取為妃。
前138年，適逢漢武帝在霸上祭掃後來到平陽侯家中，平陽公主就將這些在外買來的美女裝飾打扮起來，供漢武帝選擇。但漢武帝看後，覺得都不滿意。在武帝與平陽公主一起飲酒的時候，平陽公主又讓獻歌助興，漢武帝在眾女中一眼看中了平陽家的奴婢衛子夫。可見漢武帝是對姐姐家的比較放心，對外人不放心。（《漢書·外戚傳》：帝祓霸上，還過平陽主。主見所偫美人，帝不說。既飲，謳者進，帝獨說子夫。）
隨後，漢武帝起坐更衣，衛子夫便來服侍，一見傾心。這樣，平陽公主送衛子夫入了宮。
入宮一年多，衛子夫沒有再見到漢武帝。
前138年，漢武帝親自在後宮挑選宮女，並打算將其中一部分放出宮去。衛子夫終於見到了漢武帝。漢武帝憐愛她，便再度臨寵幸了她，後來衛子夫就有了身孕。
衛子夫生了三女一子。史料有寫漢武帝的長女是蓋長公主，母不詳，但不會是衛子夫。根據前138年衛子夫開始得寵，衛長公主最早可能是前137年出生的。而竇太皇太后死於前135年，衛子夫的三女一子是在前137-128年這10年生的，還是竇太皇太后死後的前135-128年這8年生的，就不得而知了。可見陳皇后仗著母家勢力專寵，導致後宮子嗣幾乎為零。
陳皇后在知道衛子夫懷孕後，十分妒忌。館陶大長公主（劉嫖）於是派人綁架了給事建章未知名的衛青，企圖殺了衛青。衛青的朋友公孫敖帶人將衛青救出。事發之後武帝大怒，召衛子夫的兄長衛長君、弟弟衛青入宮為侍中建章監。後來衛家大姐衛君孺嫁給太僕公孫賀，二姐衛少兒與陳掌私通，就嫁給開國功臣陳平曾孫陳掌。再後來衛子夫被封為夫人，衛青後為太中大夫。衛家開始顯貴，武帝幾日內賞賜便達千金。
漢武帝元朔元年（前128年），衛子夫生下皇長子劉據，遂被立為皇后。元狩元年（前122年），劉據被立為太子。由於他是漢武帝29歲才得來的皇長子，十分得父親寵愛。劉據剛剛出生武帝便命人為他做《皇太子賦》，等於提前就昭告天下，這個剛出生的嬰兒就是太子，同時建立神祠感謝上蒼賜他皇長子。
劉據長大後，武帝除了派德高望重的太傅輔導他學習《觳梁春秋》、《公羊春秋》外，還為他建了一座苑囿接待賓客，稱為博望苑。
皇太子的確立，自然更加鞏固了皇后的地位，因此，衛皇后的榮寵也達到了極點。然而，極盛而衰，再無生兒育女記錄。
元朔六年（公元前123年），王夫人“方幸於上”，司馬遷說：王夫人“與衛夫人並幸武帝”，“及衛後色衰，趙之王夫人幸”。由此可知，元朔六年之後，受武帝大寵十年的衛夫人逐漸色衰失寵，而王夫人依舊得寵。之後又有李夫人、尹婕妤、邢夫人、趙婕妤（鉤弋夫人）。
但是，即使失寵，衛子夫的德行使她依然能得到武帝尊重，她主管的後宮事務，武帝從不干涉插手。
在衛子夫被立為皇后的第38年，前128-91年，也就是漢武帝徵和二年（前91年），因遭江充發起的巫蠱之禍陷害衛太子，衛子夫把皇宮的侍衛武器給了衛太子起兵。後來衛太子兵敗，漢武帝命人奉策書廢了衛子夫和衛太子，逮捕衛太子三族。衛子夫自殺。
【得寵立後順理成章】
衛子夫坐上皇后寶座的道路雖然也有曲折，但總體說來還是比較順利的。這主要原因有兩點：
一是陳皇后無子又仗著自家勢力驕橫。陳後曾經為了能夠生育，求醫看病花錢達9000萬之多，結果還是竹籃打水一場空。另外，陳後出生列侯之家，本就嬌貴，其母館陶公主對漢武帝當上太子也是出力頗多，外祖母又是太皇太后，因此陳後更是驕橫,後宮更是別說皇子，連個公主都沒有。衛子夫懷孕之後，陳後非常惱怒。漢武帝於是更是討厭陳皇后。由此可見，衛子夫是漢武帝從姐姐帶來用於對抗陳皇后專橫後宮的。
其二，衛子夫生下了武帝的第一個兒子。從衛子夫“大幸”到太子劉據的降生算起來，衛子夫得到武帝的寵愛大約有十多年，期間生下了三女一男，劉據降生的時候，武帝已經29歲了，對於這個盼望已久的兒子，武帝十分興奮，一出生便命人為劉據作《皇太子賦》，等於提前昭告天下這個剛出生的嬰兒就是太子，並立刻將衛子夫立為皇后。
其三，漢代並不像後世那樣講究出身，劉邦本人出身平民，縱觀西漢歷代太后、皇后，出身不好甚至貧苦的大有人在。一般說來，親政的成年皇帝所立的皇后大多是自己長子之母。
【賢淑皇后低調謙恭】
“生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下。”
當時的民間流傳著這樣的歌謠，這是衛子夫從歌女到皇后，一人得志，全家富貴的傳奇。衛子夫出身卑微，原來只是一個歌女，後來成為漢武帝的第二位皇后。衛子夫的經歷不僅改變了自己的命運，同時也改變了自己一家人的命運，其弟衛青、外甥霍去病都是漢代歷史上著名的抗擊匈奴的英雄。
然而，衛子夫在後宮複雜的環境中，做了38年的皇后，卻再無寵愛，在衛青死後的11年裡，衛氏外戚基本沒有了依靠，就剩下姐夫公孫賀。
在後來的日子裡，因為衛子夫年老色衰，漢武帝寵幸他人。雖然武帝后宮寵幸的嬪妃不少，但是因為衛後的恭謙和順，所以漢武帝對衛後還是很信任的。武帝每次出行，都把後宮事務託付給衛子夫，回來後衛子夫會擇其重要者向武帝請示，武帝也沒有不同意的，有時甚至不過問。
衛子夫的兒子劉據，是漢武帝的長子，元朔元年（前128年）被立為太子。漢武帝29歲才有兒子，對這個兒子非常疼愛，司馬光在《資治通鑑》中認為，在武帝晚年，衛後、太子因為武帝的寵幸漸漸少了，他們常常感到不安，甚至有性命之憂。漢武帝知道後，為了不讓衛後和太子擔心，就叫衛青傳話，說：“漢家庶事草創，加四夷侵凌中國，朕不變更制度，後世無法；不出師征伐，天下不安；為此者不得不勞民。若後世又如朕所為，是襲亡秦之跡也。太子敦重好靜，必能安天下，不使朕憂。欲求守文之主，安有賢於太子者乎！聞皇后與太子有不安之意，豈有之邪？可以意曉之。”
衛子夫聽過，馬上脫去頭上的簪飾去向武帝請罪。太子就是衛子夫的兒子劉據，比較寬厚，對武帝的酷吏的做法往往反其道而行之，經常平反冤獄，雖然得到百姓的口碑，但是武帝用的那些酷吏都不喜歡太子。衛後擔心兒子這樣做會違背武帝的意思，惹怒武帝，經常把兒子叫來勸誡：“作為太子，你要經常揣摩父親的心思，理解父親的意圖，按照父親的要求去做，而不能擅自作主，做一些與父親的想法不一致的事，比如平反冤獄。這本是你父親製造的冤獄，你卻給予平反，不是否定你的父親嗎！”
然而，武帝聽說後，雖然不喜歡太子的“仁政”，但是認為太子的做法正確，衛後不對。
這事表明，漢武帝一家三口，是母親要管兒子，爹卻護著兒子不讓母親管，何況漢武對於太子的寵愛，自他出生便從未改變。
《漢書·武五子傳》：戾太子據，元狩元年立為皇太子，年七歲矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜，為立禖，使東方朔、枚皋作禖祝。少壯，詔受《公羊春秋》，又從瑕丘江公受《穀梁》。及冠就宮，上為立博望苑。
大意就是：劉據剛剛出生，還是個小肉團，武帝就立馬讓人給他做《皇太子賦》，給了他太子的重諾，並當即立了衛皇后。就算不說絕後，起碼也是空前了。
《通典》卷五十五引晉博士束皙語：“漢武帝晚得太子，始為立高禖之祠。高禖者，人之先也。故立石為主，祀以太牢也。”等到劉據到了讀書的年紀，再請名師為他授帝王之學；等到太子加冠後，武帝甚至為他修建別苑，讓他隨意招攬當時名士。
劉據在元封元年加冠，元封年間也是武帝最頻繁出巡的時候，也就是當時主持政事監國的是太子，管理後宮的是衛皇后，可見武帝對他們非常信任。
衛子夫和太子的關係很好。太子每次去拜見母親，總會多待些時間，這是很正常的事。漢武帝身旁有個宦官叫蘇文，喜歡挑撥是非，向武帝打小報告說：“太子一天到晚在皇后宮裡，與宮裡的女人們鬼混！”武帝不信這些話，反而增加太子東宮侍女二百人。太子知道這是蘇文胡說，心裡對其不滿。
蘇文還不肯善罷甘休，又與小宦官常融、王弼等，經常伺機尋找太子的過失，一旦尋到就添油加醋向武帝報告，甚至把黑的說成白的，把白的說成黑的。衛子夫對此也是非常痛恨，讓太子稟報武帝殺了這些人。太子信任父親，說：“我沒有過失，不怕蘇文他們！今上明察秋毫，不會聽信讒言惡語，不必擔憂。”
武帝有次生病，派常融去召太子，常融就此大做文章，回報說：“太子得知武帝生病，根本不把皇上放在眼裡，掛在心上，而是臉上有喜色。”武帝聽了，心中自然不樂。
不久太子即刻來探視武帝，武帝看到太子的臉上帶著淚痕，但是為了讓父親高興，又強裝笑臉，強打精神。武帝就問常融，到底是怎麼回事，常融支支吾吾回答不出。武帝知道是常融從中作梗，就把常融殺了。
《資治通鑑》：文與小黃門常融、王弼等常微詞太子過，輒增加白之。皇后切齒，使太子白誅文等。太子曰：“第勿為過，何畏文等！上聰明，不信邪佞，不足憂也。”上嘗小不平，使常融召太子，融言“太子有喜色”，上嘿然。及太子至，上察其貌，有涕泣處，而佯語笑，上怪之；更微問，知其情，乃誅融。
【巫蠱之案護犢借兵】
所謂巫蠱之禍，即漢武帝末年，年老多疑，適有周圍一些心懷奸惡之人，乘機制造事端，挑撥他與太子、大臣之間的關係。司馬光《資治通鑑》記載：“群臣寬厚長者皆附太子，而深酷用法者皆毀之。邪臣多黨與，故太子譽少而毀多。衛青薨後，臣下無復外家為據，競欲構太子。”
太子素行寬仁，與愛好使用酷吏的武帝有分歧。同時在後宮，蘇文在勾弋之子出生後，頻頻誣陷劉據，在武帝識破之後殺死誣告太子的小黃門之後蘇文才稍有所收斂。
前98年開始，巫蠱盛行10年之久。當時，漢武帝年事已高，身體不好，在甘泉宮休養，外間人懷疑他是否還在人世。江充與太子劉據有前嫌，看漢武帝身體一天不如一天，擔心武帝死後劉據對其不利，所以提前下手，想除掉太子。
江充對武帝說病總不好的原因是有巫蠱詛咒，武帝信以為真，令江充嚴查。最後於陷害太子和皇后。太子劉據起初並無懼怕，認為沒有做過不怕江充誣陷，打算去向武帝解釋。但車馬被江充攔下。劉據惟恐不得自明，就請教他的師傅石德，石德以扶蘇的例子警示他，懷疑武帝是否像秦始皇一樣已經死亡被小人操縱。於是劉據決定先殺掉江充，絕不做第二個扶蘇。
因為太子能指揮的兵馬有限，劉據在決定起兵後報母親衛子夫，動用了皇后宮的侍衛兵器，並以武帝已死奸臣作亂的名義徵兵，殺死了江充。他起兵後，調兵不利，護北軍使者任安接受了太子的符節卻沒有出兵。
漢武帝派去了解情況的使臣不敢入京，報太子造反。武帝親自到長安附近的行宮，派丞相劉屈髦討伐，並親臨前線證明自己尚在人世。太子兵敗後逃到湖縣隱藏。後行跡被發現，於是自縊而死。衛皇后卻還在長安，聽聞太子已死，也自盡身亡。
因此，後代史學界對戾太子劉據持同情態度，認為他和衛皇后在巫蠱之禍中死亡實在冤枉。武帝晚年也深有悔意。
西漢班固在寫到太子蒙冤這一節時點評：江充造蠱（誣陷太子），太子殺。太子逃亡時期，茂陵三老上疏，明確指出太子無辜，前不能見君王申辯，後被奸人逼迫，才子弄父兵，但這也不過是打一段板子就能結束的事，希望武帝能赦免太子。
唐睿宗李旦時期，太府少卿韋湊向皇帝上書，提到劉據起兵，性質是“非稱兵詣闕，無逆謀於父”，可見歷代的史家和當時的百姓都認為劉據起兵性質的無辜。
事後武帝查出太子受人誣陷，怒極，於是族滅江充，蘇文被綁在橋上活活燒死，去追捕太子的人也被武帝滅族，深表後悔的武帝建思子宮，於太子被害的湖縣造“歸來望思”之臺。天下聞而悲之。
巫蠱之禍中，衛子夫無疑是被冤枉的。漢武帝后來下詔提到：“朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍流及士大夫……曩者，江充先治甘泉宮人，轉至未央椒房……（《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》）”可以看出，武帝已經承認，椒房——指皇后衛子夫——是無辜的。
巫蠱之禍中，丞相公孫賀一家被殺，諸邑公主與陽石公主、衛青長子長平侯衛伉皆坐誅，衛子夫、太子劉據自殺。也許是上天眷顧，值得慶幸的是，雖然劉據妻兒都被害死，但劉據之孫劉病已，因巫蠱之亂時，尚是襁褓中的嬰兒，得以倖免於難，後繼昭帝之位，改名劉詢，是為漢宣帝。
漢宣帝繼位後，為衛子夫改葬，追封為“思後”，置園邑三百家，長丞周衛奉守焉。史稱衛思後。
【葬地與諡號】
衛子夫自殺後，葬於長安城南的桐柏亭附近。
桐柏正對著長樂未央宮，附近更有歷代漢帝用來祭祀上天的神臺，是風水極好之地。
漢宣帝即位後，將其曾祖母衛皇后改葬於長安城覆盎門外南北大道之東，其陵墓稱“思後園”。又“置園邑三百家，長丞周衛奉守。”追諡曰“思”。又稱“孝武衛思後”。是最早的有獨諡號的皇后，自她之後，歷代皇后在丈夫的諡號之後也開始有了自己的獨立的諡號。
太子劉據和他的兩個兒子的墓冢在河南省靈寶縣西50公里的豫靈鎮底董村南約2公里處。位於最南面的墓東西長約150米，南北寬約50米，高約50米，佔地面積10餘畝，為武帝太子劉據之墓冢。他現存的墓冢封土比他的父親武帝的茂陵還高，與太子冢西北相接處有皇孫冢兩個，乃是劉據之子冢。俗稱“皇孫冢”。
同樣死於巫蠱之禍的衛子夫的姐夫公孫賀墓已經被髮掘，在公孫賀的老家安葬，墓冢尚有封土，規格比一般民冢為高。可見陷於巫蠱之中的衛氏親屬皆有人打理後事，墓葬規格還不低。
【譜系圖】
父母：父姓衛；母姓名不詳，按漢時習慣稱衛媼（意為“衛大娘”）
兄弟：衛長君、衛青、衛廣、衛步衛子夫
姐姐：長姐衛孺（衛君孺）、次姐衛少兒
丈夫：漢武帝劉徹
兒子：戾太子劉據
女兒：衛長公主（當利公主）、諸邑公主、石邑公主
外甥：霍去病、公孫敬聲
侄子 ：衛伉、衛不疑、衛登
衛長公主→曹宗→曹喜（宣帝時復嫁）→曹喜孫（哀帝時候復封為平陽侯）→曾孫（東漢仍為平陽侯）
劉據（戾太子）→劉進（史皇孫）→劉詢（漢宣帝）→漢元帝→漢成帝→漢哀帝→漢平帝→孺子嬰
諸邑公主所嫁之人和後代不詳，諸邑公主據漢書記載死於巫蠱之禍。
石邑公主所嫁之人和後代不詳，並未死於巫蠱之禍。
【感悟】
按照史載，衛子夫入宮長達四十九年，即使她入宮時只有十八歲，到她失寵自殺時，也已經六十七歲。史書上說，衛子夫自殺時，連重孫兒都有了好幾個。而和她同齡的漢武帝，卻永遠只喜愛十七八歲的少女，縱然年輕時衛子夫同樣是個絕色佳人，但身為曾祖母的她，又怎麼競爭得過豆蔻年華的李夫人、鉤弋夫人之流？
如果能在六十歲時死去，衛子夫仍不失為一個身世傳奇、兒孫滿堂、曾集三千寵愛於一身、享盡榮華富貴的幸福女人。可惜她仍然不識趣地、頑強地活了下去。對她來說，那多活的幾年只能是多壽多辱。先是感情上被遺棄，再是地位上受威脅，衛子夫膽戰心驚、風雨飄搖地活著。她家族裡那些地位尊崇、封侯拜相的男子，都已在盛年死去——霍去病和衛青死了已經十幾年，離他們驅逐匈奴、建立戰功、雄霸天下的那一年，更已過了二十多個春秋。沒有人再能幫助她。
武帝早忘了衛青、霍去病為大漢立下的赫赫功勞。於是巫蠱之禍起，衛青的兒子被斬，衛家被抄，衛子夫的大姐夫，當朝丞相公孫賀父子被殺，公孫家被族滅，然後是衛子夫的兩個女兒諸邑公主、陽石公主被斬，接著，巫蠱的血跡延伸到衛子夫的長樂宮和太子劉據的東宮。
絕望中，太子劉據和衛子夫奮起反抗，想逼迫武帝遜位，可惜，武帝雖然年邁，雖然昏亂，卻雄風猶在，仍然保有年輕時傑出的軍事才能，他只用了幾天時間，就打敗了太子劉據。等待衛子夫的，只有不歸路。
衛子夫自殺之後，先被人用小棺材草草埋葬在城南的桐柏園，離武帝的茂陵極遠，沒有諡號，也沒有廟祭。後來，她的曾孫劉詢從民間即位為漢宣帝，這才給她加了諡號，名之為“思後”，並以園邑三百戶人家來守護祭祠。現在，大抵是湮沒無聞、白骨銷滅為泥了。
沒有愛，沒有尊嚴，沒有親人，沒有安全，這個漢宮中曾經最高貴的女人，活得是這樣悲涼酸楚。我覺得，沒有一個女人有這樣戲劇化的人生，從一個卑賤的歌女，一躍而為皇后，最後又那樣淒涼痛楚絕望地死去，被遺棄在皇族們的陵墓之外。
站在像祁連山的墓前，揣度衛子夫這一生的心路，實在覺得有大風雨，大悲涼，得大覺悟。那樣大悲大喜的人生，即使堅強如男子也承受不住，何況女人?
沒有一個史官留下衛子夫的喜怒哀樂，只是從她一生的事蹟中，我們能看出她始終存在心底的惶恐。處在一個令人憂怖重重的高位，衛子夫是退讓的、忍耐的，然而這些低姿態並沒有帶給她安寧和平靜。
我的筆一直在她的心理層面上游走，是猜測，也是憐憫，即使成為大漢的第一夫人，滿門顯貴，女人的命運，也始終被自己愛著的人操縱。
深宮中五十年的小心翼翼，仍然無法阻止厄運的降臨，這是多麼悲慘的人生，甚至比不過一個庸碌的平民婦人。
那首樂府中流傳至今的歌謠：
生女無怒，生男無喜，獨不見衛子夫霸天下！
竟變成了對衛子夫悲慘命運的無情諷刺！在衛子夫絢爛的榮耀背後，究竟有多少眼淚和血？
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