天道TD
圣城，一定是关乎信仰的城市。洛阳有什么信仰？曲阜有什么信仰？或者我们国家的信仰来自于哪里？
回答完这几个问题，你就知道中国是圣城究竟在哪里了！
1，洛阳有什么信仰？
说洛阳是圣城的人，一定是觉得洛阳从史前文明开始就是中原的中心，也是中国历史上建都世界最长，建都次数最多的城市。
先不说这些世界之最有什么水分，即便这些都是真的，可是又和圣城有什么关系？和信仰有什么关系？
哦对了，有了！洛阳旁边的登封少林寺，那是佛教禅宗的祖庭，是禅宗弟子心目中的圣城。
洛阳人一定会说，登封原来就是洛阳的下辖的县级市，所以洛阳是佛教禅宗的圣城！
好吧，按照这个理论，整个河南都是圣城，没毛病！
你要这么不讲道理，我也没招啊！
2，曲阜有什么信仰。
曲阜是儒家思想的发源地，同时也是孔子后人两千年的居住地。如果儒家思想算一种信仰的话，曲阜确实是圣城。
儒家思想是不是信仰？
看完信仰的定义，依旧不能确定儒家是不是信仰。宁可信其有不可信其无，姑且认可儒家是信仰，曲阜是圣城吧！
3，还有那些可以称为圣城的中国城市？
道教的始祖是张道陵，张道陵创立道教的地方在鹤鸣山，鹤鸣山在四川大邑县。
大邑县，叫你一声圣城，你敢答应吗？
也有人说，拉萨是藏传佛教的圣城，好吧，按照这个理论，佛教四大名山都是佛教某宗派的祖庭，他们所在地都是圣城。
五台山所在山西五台县，普陀山所在的浙江舟山市，九华山所在的安徽青阳县，峨眉山所在的四川峨眉山市，叫你们一声圣城，你们敢答应吗？
如果你爱钱，你的圣城应该在xx，那里是中国经济和金融中心。
如果你爱权，你的圣城应该在xx，那里是中国的政治中心。
4，中国真正的圣城在哪里？
圣城作为一个泊来语，最早用在什么地方，你想不到！
抗日战争时期和解放战争初期，革命圣地就是延安，这是独一无二的答案。
没错，延安的那几口破窑洞，就是新中国最早的策源地，如果你想了解新中国的历史和信仰，应该去看看延安的破窑洞。
延安的破窑洞里，有了解决千年疑团的“千秋窑洞论”，这个思想光辉，丝毫不亚于王阳明的龙场悟道！
延安的破窑洞里，诞生了伟大的毛主席思想，这是中国的建国纲领，真正的全民信仰！
中国的圣城，应该是延安！
历史知事
圣城的说法是舶来品，在基督教，伊斯兰教和犹太教当中都有这种说法。但中国古代从来没有这种说法。
圣城当中最著名的是中东地区的耶路撒冷。三大宗教都将这个城市视为圣地，但是原因各不相同。综合来看， 圣城这个概念是和宗教信仰密切联系在一起的。西方城市的核心，一般是宗教机构。比如教堂或者清真寺。但是中国城市的核心，一般都是政府机构，比如皇宫，官府衙门。宗教在城市生活当中的地位低于政府。
在中国，佛教道教都有一些著名的道场，但从来不用圣城这个说法。在近代以前，也没有人用这个词来形容曲阜。近代以后，有些中国学者在与西方的交流过程当中，曾经使用圣城这个西方人较为熟悉的概念来形容曲阜在中国的地位，但这个概念并没有广泛传播开来。近年来，曲阜地方政府开始用东方圣城的概念来做旅游推广，只是一个噱头而已，不必太较真。至于洛阳，好像从来没有见过用圣城来形容的。洛阳是中国著名的古都，现在的地方政府也是以这个为卖点的。
综上所述，中国没有圣城。如果有些城市利用这个概念来炒作一下旅游业，反正没有什么太大的文化价值，倒也未尝不可。
zyb38537240
无可否认，千百年来儒家思想一直是我们民族的主体文化。
孔子提倡的仁、义、礼、智、信、忠、孝、仁政等等，一直在我们的文明中发挥着不可替代的作用。直到现在还是我们认可的行为标准。无时无刻不在的影响着我们每个人。承认这些行为准则就得承认孔子对我们的教化，孔子毫无疑问是我们民族的圣人。古往今来历朝历代也祭祀不断，顾维钧曾说:“中国的孔子有如西方的耶稣，中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷。”
纵观洛阳，虽然有一定的历史底蕴，但不具备唯一性，也只是四大古都之一而已，“圣”字无从谈起。我们的圣城毫无疑问是曲阜，我们精神的起源。
欢迎讨论，请以信史为准。
天道TD
曲阜是孔子故里，这是人所共知的。至于圣城是曲阜还是洛阳，也是宣传名称而已。洛阳是古老的城市是历史悠久的代名词，曲阜是近年来随着人们对孔庙孔林的游览，也是逐渐兴建名圣古迹。宣传也罢定位也好，还是曲阜是名副其实的圣城！
huanraoyueliang
这两座城市都是圣城，只不过是代表称号不同
我认为中国的圣城是历史悠久，文化底蕴深厚的城市，而且还要能代表某些特色。在中国，西安，杭州，北京，开封，南京等城市都是历史悠久的古都。
山东曲阜被世人称之为：孔子故里、东方圣城、东方 耶路撒冷，曲阜是孔子的故乡，当年孔子为宣扬自己的学说，周游列国，在山东境内一直奔波。著名的人物孔子，孟子，鲁班都是出生在山东曲阜。
河南洛阳：世界四大圣城之一，洛阳是中华文化和闻名的发扬地之一，是丝绸之路的起点，由于洛阳人酷爱牡丹，所以，在洛阳的大街小巷随处可见牡丹花，又以洛阳牡丹甲天下闻名。洛阳是世界上著名的历史文化名城，文化底蕴深厚，历史悠久，许多的朝代都在此建都。
拉萨：被称之为为高原圣城，是藏传佛教圣地。拉萨的我们著名的历史名城，是西藏的政治文化经济重心，拉萨被人们称之为高原圣城，在很多人的心里，拉萨是最纯洁的地方，拉萨被称为最具有魅力的城市之一。
临夏，被人们称之为回教圣城；临夏可能很多人都不知道，但是提起丝绸之路估计很多人知道，临夏是丝绸之路的重要中心点之一，是重要的商业中心。
笑搞
何谓圣城？圣城是信仰者心目中的圣人之城！一心拯救民族大众的革命者圣城在延安，信奉劳心者治人的孔儒伪君子圣城在曲阜，信奉牡丹花下死做鬼也风流的圣城当然在落阳！
拦门蓑笠翁50831
谁能给我讲讲洛阳成为圣城的依据是什么呢？我怎么就沒感觉到洛阳能配的起“圣”字呢？作为一个中国人我感觉能够上“圣”字的勉强也就两个地方，一个是儒家思想的诞生地曲阜，另一个就是毛泽东思想的诞生地延安了。从汉武帝独尊儒术到清亡，儒家思想渗透到社会的方方面面，到现在依然影响着我们。毛泽东思想就不用说了，没有他老人家，我们现在还不知道是什么样子呢！至于其他人影响力应该比不上这两位吧！
茅一口
曲阜是儒家圣城，洛阳是华夏圣城，并不冲突，在中国五千年文明史中洛阳占据了极为重要的地位，无数影像历史进程的历史事件在这里发生，无数英雄人物在这里登台，它见证了多个王朝的兴衰，是数千年来无数华夏先民的精神依托之所，它的地位无可替代。再来说曲阜，它诞生了儒家创始人，儒家在两千年封建史起到了极其重要的作用，说他是儒家圣城一点不夸张，但是请客观对待，中华文明包含儒家思想，儒家思想不代表全部华夏文明，春秋战国时期是华夏文明最璀璨的时期，百家争鸣，在这一时期儒家贡献并不大，直到汉武帝时期为了维护统治，罢黜百家独尊儒术，看清楚了，是儒术并非儒家，这一时期百家归儒，这时的儒家已经不是儒家了，而是一个代表，至宋朝儒家发展到顶峰，文人治国，更甚至几乎是君主立宪制似的垂拱而治，几乎扼杀了华夏先民的血性，华夏先民迎来了数千年来最大的危机，几乎文明断绝，直到明朝复兴，扯的有点远，但请记住每次王朝更替孔家总是最先投降的，衍圣公一系忠于过谁？这样的家族，这样的地方可以称为圣城吗？那对先烈是一种背叛，……
同城管家
从广义上讲洛阳和曲阜都可以称为中国的圣城！道教教主老子曾长期居于洛阳，终于悟道成仙被尊为太上老君。中国第一座佛教寺院——白马寺位于洛阳，被称为中国佛教祖庭。而曲阜是孔圣人的家乡，也可以称为圣城！
洛阳，中华文明的发源地！与耶路撒冷、麦加、雅典并列为世界四大圣城，有悠久灿烂的文化！东周时期老子久居于此，而孔子也曾来洛阳问道于老子！而老子是道德天尊的化身，老子久居之地，当然也是道教信众的圣地！而中国第一座寺院白马寺始建于东汉年间，为中国佛教祖庭。无论道教、佛教有多少个流派，但追根溯源源头都在洛阳，所以洛阳是当之无愧的圣城！
曲阜是孔圣人的家乡，从广义上可称为圣城，但从狭义上讲又不能称为圣城。因为儒家思想只是一种行为规范，而非宗教信仰！而孔子只是思想家，而非宗教中的正神！所以只从宗教上讲曲阜不能称为圣城。因为世界其他的圣城如麦加是伊斯兰教发源地，耶路撒冷是基督教和犹太教发源地，而雅典是整个西方文明的发源地，无数的希腊神话发源于雅典。若以此相比曲阜还相差甚远！
世界人民公认的圣城洛阳，却被人拿来讨论是不是圣城的问题。这不是提问者的年幼无知，就是提问者别有用心的调拨离间，意图在山东和河南网友之间拉仇恨。
随心所欲127929471
洛阳与曲阜，各有所长，没有可比性。洛阳：是夏朝立国和活动中心，洛阳是国家历史文化名城，中国四大古都之一，亦是世界四大圣城之一，是随唐时期絲调之路，牡丹因洛阳而闻名于世，有洛阳牡丹甲天下之称，被誉为：千年帝都，牡丹花城，曲阜：因孔子而名扬天下，汉武帝独尊儒家更给孔子坛加了无数的环，全家孔庙林立，历朝帝皇下令，見孔庙者，文官下骄，武官下马，从汉朝始，汉高祖，汉明帝，汉章帝，汉安帝，魏文帝，唐高宗，唐玄宗，周太祖，宋仁宗，清太祖，清高宗等十一位皇帝，先后十九次到过曲阜，有些还亲自主持祭孔大典，中国的传统文化必须要去其糟柏，吸其精华，古为今用，发扬光大。
