相思藤
在中國漫長的歷史迭代過程中，文化的傳播和繁衍始終佔據著極其重要的位置。從春秋亂世的百家爭鳴，拉開了文化興起的大幕；到南北朝的亂世，少數民族的融入造就了文化的融合和發展；再到民國亂世對文化批判性的吸收，造就了現如今文化的多樣性和普適性，如酒文化、茶文化、佛文化。而在這眾多的文化之中，姓氏文化可以說是源遠流長了。
姓氏的起源，要追溯到遙遠的太古時期。據說伏羲氏就曾經開始"正姓氏，別婚姻"。那時的姓氏，其實是兩個獨立的概念。
姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；
姓產生於母系氏族社會，是同族集團的名稱。而氏，表示部落的名稱，後來逐漸成為貴族總組織度的代表和稱號。夏商周時期，男子多稱氏，女子多稱姓。如秦始皇嬴政，贏氏，趙姓。這裡用的便是“氏”+“名”。
二、
在日常的交流中，請教別人姓氏，總會用一句“請問貴姓？”來表達尊敬。這個時候，一般的人為了表示謙虛，總會回答一句“免貴姓X。
這裡的“免貴”，其實是一種謙稱。但在百家姓中，有兩種姓氏卻不用“免貴”，可以直接說“姓X”，它們便是孔姓和張姓。這也是為什麼很少會聽到“免貴姓孔”和“免貴姓張”。
這兩個姓氏，究竟和其他的姓氏有何不同？能享受到這獨一無二的待遇呢？
先說張姓。
張，據說是天上玉皇大帝的姓氏。而玉皇大帝作為天庭的主宰，地位自然高貴無比。再加上人對待神明，總會充滿一些敬畏的味道。因此來說，因為玉皇大帝的緣故，張姓的人可以再回答的時候可以不用說“免貴”。
再說孔姓。
提起孔姓，恐怕第一個想起來的就是孔子了。沒錯，儒家思想作為中國曆代帝王統御萬民的主流思想，乃至現在尚且有借鑑之處。這就不得不說，這是孔子的傑作了。
也正因為孔子和儒家思想的巨大影響力，孔姓才有了這份高高在上的待遇。
三、
其實說到底，雖然有一些文化的含義在裡面，可真要論現世的為人處世哲學，我想倒也不比死扣這點。在回答別人的“請問貴姓？”之時，即便是孔姓和張姓，也可以謙虛的回答一個“免貴姓張”，“免貴姓孔”，倒也無可厚非。畢竟只要高興就好，還能留下個謙虛的印象，何樂而不為？誰又會真正的在意該不該“免貴”呢？
奇點歷史
這個問題已經討論過很多次了。一般的回答是，姓張和姓孔的，在被問及姓名的時候，可以不需要謙稱“免貴”。原因是，姓張據說和玉皇大帝同姓，自然高貴。而姓孔的是沾了孔子的光，孔子是大成至聖先師，文宣王，姓氏自然是高貴的。
記得以前曾經回答過類似的問題，今天還來繞舌的原因，是覺得這個問題很沒有討論的必要。原因很簡單，這個問題如果有了標準答案，人們在日常交往中體現出來的話，大概不會讓人覺得自己有文化，而體現出的恰恰是沒修養。
陌生人因交往的需要，互相問一下姓名，為了表示對對方的尊重。一般會問“請問貴姓？”回答的時候，一般會說：“免貴姓某”。這一問一答之間，體現的是互相客氣與尊重。一問一答之間，體現出的是平等相待。兩個人之間情感上是否平等，在傳統的社會交往中，並不完全體現在，對方是否說出“免貴”二字上。而是在語氣和態度上。
古代的稱謂，是有高低貴賤之分的。但在社交場合中，高低尊卑的分別，不用通過相互問“貴姓”體現出來的。比如當官是屬於“貴”的範疇，官越大越貴，最貴的是皇帝。這種貴與賤的差別，在衣食住行，的各個方面，都能體現出來。
電視劇《康熙帝國》中有個情節，落榜書生伍次友遇到了微服的康熙皇帝，他問“公子貴姓？”這時，不用康熙自己做答，他的隨從馬上回答說：“我家公子姓龍？”在這個情景中，伍次友問康熙的時候所說的“貴姓”表現的是他對人的客氣，假如他不提“貴姓”，而是說“上姓”，“高姓”或是“公子怎麼稱呼？”難道就不行了嗎？當然是可以的。康熙的隨從照樣會說：“我家公子姓龍。”
對於，姓張與姓孔的可以不說免貴，我也是近期在網上看到討論才明白的。我們學習傳統文化，要吸收它優秀的部分。而這個所謂可以免貴的理念背後，體現的是一種明顯的社會等級觀念。是與人格精神平等的現代觀念相違背相沖突的。
假如你姓張，別人問你貴姓的時候，你當然可以說，“姓張”，也可以說“免貴姓張”免貴的意思是“不用客氣”。瞭解中國文化的人都明白，當別人問你“貴姓”的時候，決不是堅信你的姓比別人高貴，而是對你的客氣。而在社交過程中，過分的客氣代表情感上的距離。在一個圈子裡，相互叫“名字”的人，絕對比叫“先生”的關係更近。
在中國人的社交中，“貴姓”二字，只是代表對對方的客氣和尊重。與姓氏的是否貴重沒有太大關係。古代皇帝的姓在當時當然是尊貴的，所以在唐朝時，李姓比徐姓尊貴，因此徐茂公被賜姓，成了李茂公。明朝的時候，朱姓比鄭姓尊貴，鄭成功被賜國姓，成了朱成功，也是一種榮耀。可是在今天，徐姓還會為改為李姓感到光榮，鄭姓還會願意姓朱嗎？時代不同了，大家成為了百家姓中平等的一員。如果我們今天還拿著這些說法覺得自己的姓氏高人一等，那就非常無知了。
在今天的時代裡，唯一能讓自己的姓氏顯示出高貴的辦法，就是成為一個對社會有貢獻的人。
七月流火140400643
中華姓氏的起源於距今大約5000多年前伏羲氏時期。可謂是源遠流長，歷史的長河之中只有三個姓氏不用說免貴。但是現代社會可以不用講究。說一聲“免貴”只會顯得有禮貌。不會有其他問題的。下面我們就來盤點一下這三個姓氏。
第一個就是孔姓；
孔姓在歷史上是十分尊貴的姓氏，
孔子在歷史上是儒家創始人，被稱之為聖人。影響了中國兩千多年。也被譽為“萬世師表”。在此基礎上，中國向來最講究的就是尊師重道，並且儒家學說也是封建王朝的正統學說，古代社會也十分講究禮數。在古代您如果說免貴那就是對孔聖人不敬。所以孔姓成為見人不用說免貴的姓。
第二個就是張姓
我排到第二是因為張姓比孔姓“免貴”的時間要晚。唐宋時期《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷，說到玉皇大帝經歷了3200億劫才成為了玉皇大帝。但是沒有說到姓張。據說是在明朝時期人們才編排玉帝姓張的。所以我說張姓“免貴”的時間要比孔姓晚。
第三個隨朝代改變改變。
一般來說當朝古代帝王的姓氏可以不用“免貴”。帝王身為九五之尊，封建王朝中的帝王就是最為尊貴的姓氏。如果在唐朝。那麼李姓就一定是最尊貴的，宋朝最尊貴的就是趙姓。明朝最尊貴的就是朱姓。這個國姓在當朝的時候尊貴程度遠超張姓或者孔姓，但是過後就完了。一旦朝代滅亡什麼都不是了。
有個問題，為什麼明朝的國姓爺叫鄭成功，不是應該叫朱成功嗎？大家有知道的嗎？
我是越關
“免貴”就是一種常見的自謙的說法。朋友初次見面，相互打招呼、問好。如，“請問貴姓呀？”“免貴，姓X。”看似簡單的一問一答，卻體現對彼此的尊重和禮貌。
那麼，歷史上有哪幾個姓氏不需要謙稱“免貴”呢？又是為什麼呢？
對此問題，有以下三種說法。
一種說法是，張、孔及各朝代皇帝的姓氏。
1、張姓“不免貴”。
據說是道教創始人老子（原名李耳）給中國創造出了那麼多姓張的神仙，如玉皇大帝，神通廣大的張天師，八仙之一的張國老，還有臘月二十三農村家家廚房貼的“灶王爺”。這麼多大神仙都姓張，姓張的理所當然的跟著沾光了。
所以張姓成為一個受萬人敬仰的大姓。 普通人誰敢說神仙不尊貴呀，所以就不能說“免貴”了。
2、孔氏家族。
中國自古以來就是禮儀之邦，春秋以來，禮崩樂壞，但是出來了個孔子，他扶大廈將傾，修復禮儀，提倡儒家思想。
眾所周知，孔子的後人在歷史上也受到至高的禮遇。孔子的直系子孫都會受到冊封，是全國僅次於明清皇宮的最大府第。
曲阜孔氏家族受歷代帝王追封賜禮，譜系井然，世受封爵。而且從漢代“罷黜百家，獨尊儒術”開始，統治者都把尊孔作為統治人民的手段，所以孔姓在歷史上也是十分尊貴的姓氏。
孔子是最講究禮數的，孔老夫子又被稱為至聖先師，如果說免貴姓孔，這在古代社會是十分失禮的。
3、各朝代皇帝的姓氏。
古時皇帝的姓氏可是無尚光榮的，也因此，賜國姓是一件莊重謹慎的事，普通的人不會被賜封國姓的，只有大功之臣才會尊享。
據說，唐初名將，凌煙閣二十四功臣之一的李勣原名徐世勣，字懋功。唐高祖李淵賜其姓李，又因避諱唐太宗李世民，最後改名為李勣。婁敬建議劉邦都關中，為劉邦所納，劉邦便賜婁敬姓劉。
所以和皇帝一個姓是很尊貴的，如果有人問你千萬不要說“免貴”，敢說皇上的姓不尊貴，會惹來殺身之禍的。
所以，如嬴、劉、楊、李、趙、朱，在他們當政時代，不知者詢問他們的姓氏，回答者會驕傲的直接回答，不會“免貴”的。
第二種說法是姓氏中帶女字旁的姓氏“不免貴”！
如以姬、姜、媯、姒、嬴、姞、姚、妘這八大古姓為首的20幾個帶女字旁的姓氏，因為她們自古以來就一直是姓！其他的姓都是子姓，包括“氏”都只是相當於姓。也就是說，姓是千萬年不變的，氏可以隨時空推移慢慢變化！
第三種說法是，清朝以前，不用“免貴”這個詞彙。
據說，最早貴姓的用例出現在1943年版的《雍正劍俠圖》中的第十四回裡。
老俠一笑：“夥計貴姓？”“免貴您哪，我小子叫劉二。”
按時間推算這已經算是現代文學了。
所以說，實際上在清朝以前是沒有“免貴”這一說的，一般都用的是“不敢，晚生姓x”， “小生姓x”，“小子姓x”，“敝姓x”，“賤姓x”，“小可”、“小弟”等等，
比如：《紅樓夢》李十兒過來拉著書辦的手，說：“你貴姓啊？”書辦道：“不敢，我姓詹，單名是個會字。”
《水滸全傳》石秀道：“小人不敢拜問二位官人貴姓？”戴宗道：“小可姓戴名宗，兄弟姓楊名林。”
……
當然，這些說法都只是古代時流傳下來的民間傳說而已，反映古代時期人們的封建保守思想，還迷信神靈之類的說法，另外，當時的人有尊卑貴賤之分。
現代社會講究人人平等，所以就不存在高低貴賤之分了。因此，現在早已擴大“免貴”的使用範圍了，包括前面提到的幾大姓氏在內的所有人。既表示對人的尊敬，也是表示自己的謙虛，同時，還體現了中國千年禮儀之邦的優良傳統。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
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創業集結號
只有孔姓和張姓兩個。
姓孔的″不免貴"，是因出了個孔聖人，一人得道，合天下姓孔的跟著沾光，當別人問姓孔的貴姓時，姓孔的會內心充滿自豪地四答“不免貴"。
姓張的″不免貴"。應該自豪不起來。
張姓這個″不免貴"還是沾了姓李的光，是名叫李耳的老子所創的道家文起給中國造了哪麼些姓張的神仙，如，主宰宇宙的玉皇大帝，神通超過聖人的張天師，八大仙之一的張果老，就連最小的神″灶君"“一家之主"至今農村還家家張貼在廚房裡。這些鋪天蓋地的大神仙這麼多都姓張。姓張的自然禿子跟著月亮走，沾光，″不免貴"也就理所當然了。
魯南觀點
哪一個姓都應該免貴，這是基本禮貌問題，不以為自己姓張或者姓孔就可以不免貴，那是丟祖宗的人！
姓為什麼要免貴？
中國是傳統的禮儀之邦，當問到別人的姓氏名諱時，往往是說“敢問貴姓高名？”
（瞧見沒？這就是禮儀，逢人敬三分，誰敢小瞧有禮貌的人？）
這時，應該這樣回答“免貴姓x，賤字xx”。當別人有敬意，我也回覆敬意，這就是和諧的人際關係。
如果別人問你貴姓，你不僅沒有免貴，還要說出一大堆我的姓氏很高貴，我家如何如何牛逼，你確定不會被打死嗎？
我姨父年輕時在外開大車，習慣性的隨口一句髒話，惹怒路人，被打掉了門牙。解釋有毛用？誰會慣你的臭毛病！
哪些姓足夠貴？不需要免貴？
傳言說有三種姓不需要免貴，聽知事給你一一駁斥。
1，張姓。
張是玉皇大帝的姓，不用免貴。玉皇大帝姓張名百忍。
關於玉皇大帝本姓張的說法，最早來自於明清的《玉皇寶卷》，那是典型的地攤文學，根本不是什麼神學著作。當然即使是神學著作，也基本是牽強附會的張冠李戴而已。
如果明朝的地攤文學能當做免不免貴的一句，那今天的網絡小說也可以的。
2，孔姓。
孔姓來自於大成至聖先師孔丘，雖然司馬遷寫《史記》讓他位列世家，但後世始終沒有很厲害的身家，除了孔融有點本事，兩千年來沒出幾個優秀人才，就是曲阜的土財主而已。到北宋末年，孔子後人才有了“衍聖公”爵位。
孔姓不免貴，估計孔子第一個不答應，孔子一生謙虛謹慎，自稱始終是“丘如何如何”，連“為師”都不用。
3，皇姓。
歷朝歷代的皇姓始終是尷尬的存在，一個人不會因為和皇帝一個姓就高貴到哪裡去。
對別人你貴姓的問題，和皇上一個姓的人最好這樣回答“免貴姓x，和當今皇帝不是同一個x”。
如果你強行回答“不免貴姓x，因為咱家和當今皇帝一個姓！”
對面的人會打電話報警“外，妖妖靈，這裡有人裝x，快抓走！”
冒充皇親是死罪，可要小心了！
當然如果你見了真正的皇親還問貴姓，多半會被罵一句“瞎了你的狗眼，瞧不見我的黃帶子嗎？”
所有的姓都是平等的，姓就是一個符號而已。
在我國，每個人都很珍視自己的姓，因為這是祖宗留下的，這是宗教般的信仰，褻瀆祖宗就等於褻瀆神靈。
所以，中國人把姓放在名的前面。
但，姓並沒有表示尊卑的職能。
先秦時期，男子稱氏，女子稱姓，氏用來明貴賤，姓用來別婚姻。同樣的羋姓，熊氏是楚國國王，伍氏是通緝犯伍子胥。
秦漢以後，姓氏合流，但與此同時也分化出世族和寒門。如果是寒門，直接說自己是姓什麼就好了。如果是世族，一定要告訴別人自己的郡望堂號。
比如同樣是姓王的，王猛是寒門憑才智學識幫助苻堅建立前秦帝國，王導是世族，靠家族實力復興晉朝。王導如果和別人介紹自己，一定會說自己是琅琊王氏某某分枝。王猛不會。
現在，法律面前人人平等，自我介紹時一定要免貴，否則祖宗一定會在天上譴責這個不孝子孫了。
歷史知事
歷史上有三個姓氏不用說免貴，有你的姓嗎？
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出於禮貌，別人問“您貴姓？”不管姓什麼，回答“免貴，姓xx”這是必要的謙虛。
那麼到底有沒有不需要謙稱“免貴”的姓呢？
民間傳言是有。有兩姓。
一是玉皇大帝的姓。二是孔姓。
首先，玉皇大帝姓什麼呢？諸君先聽我講個故事。
話說當年截、闡二教打完之後，眾所周知，闡教贏了這場戰鬥。
仗打完了，大家打仗時候都在拼命，仗打完之後那就得論功行賞啊。不然以後誰還願意拼命啊！
於是姜子牙奉元始天尊之命，斬將封神！姜子牙左手拿著杏黃旗，右手提著打神鞭，登上了封神臺，好不威風！
霎時間香火隆隆，風煙滾滾，天地三界，都來聽封。待到所有神位都封完了，唯獨留著正中間那個玉皇大帝的位置。一眾神仙都很好奇，到底是誰才能坐上玉皇大帝這個寶位呢？
於是便有神仙開口問姜子牙：姜老頭，這張椅子沒人坐嗎？以後我們老大是誰？
姜子牙其實心裡邊想著自己坐，但是又不好自己說出來，聽了這話，心想：成了！
姜子牙撫了撫自己的鬍子，滿臉喜不自禁的說：這張有人吶，有人吶！話畢，邁開腿正準備往椅子方向走去，但是有人卻比他更快的坐了上去！
此人是誰呢？此人就是姜子牙身邊的道童－－張友仁！
原來張友仁在旁邊百無聊賴等著封神完事兒，反正本來就沒有他的事兒。可是突然間聽見師父給自己留了一個位置，心裡邊那個迫不及待啊。一溜煙的就坐在了那個位置上，於是乎就成了玉皇大帝。
所以說玉皇大帝是張姓，張姓可以不用謙稱“免貴”
二是孔姓。
這又是為什麼呢？得益於孔家出了一個夫子叫做孔子。
孔子創儒家，教化萬民，使人有教無類，每個人都受到他的恩澤，是每個人的貴人，所以孔姓也可以免貴！
關注歷史下酒菜，述說不一樣的歷史。
歷史下酒菜
我們常言《百家姓》，其實在5000年的歷史長河中。中國由最初的幾個姓氏。經過不斷的演變，形成了今天幾千個，甚至上萬個姓氏。這麼多的姓氏必然帶來一個問題，那就是兩個陌生人第一次見面的時候，如何正確的詢問對方的姓氏呢？
這個其實很簡單，想必很多人在生活中都遇到過。那就是上來問好後，緊接著問對方:“請問您貴姓？”
想必我們在很小的時候。父母就曾告誡過我們，當別人問你貴姓的時候，你的正確回答是:“免貴姓*。”
但是並非是全部這樣哦。在中國有那麼三個姓氏。可以不用說免貴，這是為什麼呢？原因其實很簡單，他們三家的姓，確實貴！
第一個姓氏大家都一定很熟悉。那就是
張姓；張姓時至今日，都是我國的一個大姓。人口達到八九千萬，僅次於王姓和李姓。但並非是因為他人口多所以就貴，而是因為在封建的古代。人們相信世界上除了人之外還有神鬼妖魔等。而人們相信神仙，是來保護我們的。而神仙中的地位最高的一位便是玉皇大帝。而相傳玉皇大帝在得道成仙之前他的前世便姓張，因此張姓被認為是貴姓。不必說免貴。
另外一個姓氏，便是孔姓。說到這裡想必大家都明白了。孔子被認為是我國古代集大成者。是萬世先師。被稱為文聖。歷代統治者無不推崇孔子。因此孔姓也是一位貴姓，說個題外話，歷代孔子的後人也因為孔子的原因被朝廷分封重用，明清時期更是尊孔子其後人為衍聖公。
最後一個姓氏是不固定的。那麼這個姓氏就是皇姓。中國悠久的歷史上，出現過很多朝代，也換過很多姓氏的帝王，每當一個姓氏建立了一個王朝，那麼全天下所有與帝王同姓的人，都因為自己是國姓，而不必說免貴。因此帝王姓也是一個貴姓。只不過風水輪流轉，不知今年到誰家？
所以說，在古代有三個姓氏，不必說免貴。分別就是張姓、孔姓、皇姓。在今天，封建統治者已經不存在了，因此不必說免貴的也就變成了兩個姓。所以小夥伴們，如果你姓孔或者姓張，那麼當別人問你您貴姓的時候，你只需要告訴他，我姓孔（張）。就可以了。
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