在育兒路上，我們對孩子的教養方式、理念往往非常重視，卻容易忽略生活本身之中，值得反思的一些細節觀念。尤其是習以為常、不以為然的想法和做法。
《教養在生活的細節裡》這本書，通過書名向我們吐露了蔡穎卿的育兒理念。書中洪蘭與蔡穎卿對父母、老師關注的27個典型問題進行了對談交流。
洪蘭為加州大學實驗心理學博士，十多年來致力於譯介認知心理學、神經科學及生命科學等領域書籍，已翻譯超過五十本書，並且出版多本關於家庭教育的書籍。
蔡穎卿是一位臺灣媽媽，擁有策劃師、作家、餐廳經營者等等身份，在家庭養育、美育教養方面出版了十餘本書籍，均成為時下暢銷書籍。
在他們的愛與智慧的對談中，展現了自然、溫和的教養理念，不僅給予孩子真摯美好的關愛，更能給予母親自身，以及家庭，更多的平和、理性。
這本書是本月果媽即將為你解讀的書籍，接下來，搶先和你分享這本書中觸動最深的3點。
1、培養自己比培養孩子重要
蔡穎卿說：“我一直把培養自己看得比培養孩子更重要。在期待孩子有任何能力之前，我得先深刻體會或學習過那種生活，在培養出一個有趣的孩子之前，我想先做一個有趣的母親。”
那麼如何培養自己呢？書中跟我們分享了3個培養方法。
- 培養自己為工作奮鬥的態度
工作還是孩子，往往成為職場媽媽站在天平兩端徘徊的重心。其實我們不必把工作和育兒截然而分，可以找尋或創造二者並行的機會。
蔡穎卿說到：我也常常要利用孩子做功課的時間忙自己的工作，但是我會把工作移到跟孩子同在一起的空間去做。
我不是監督，而是希望各自努力的目標下，也能達到共同奮鬥的氣氛。當我們一起工作時，如果有人離開桌前去休息一下，也會體貼地想到要幫其他人把杯中的水添滿，默默地表達關懷。
這些用來跟孩子相處的時間並沒有阻礙我完成自己的工作，但也同時達成我照顧孩子的任務。
- 培養自己對孩子“適度的愛”
父母往往認為，一個比較聰明或能幹的孩子如果自私一點，也是情有可原，慢慢地就培養出孩子更自我中心的性格，對資源的分配沒有同理心，養成不正確的價值觀。
書中引用法國散文家蒙田曾說過一句很好的話：“兒童猶如我們的胃，不用過度吸養。”
我想他指的是，無論食物或愛都一樣，不可過度。
- 培養自己和孩子保持“視線一致”
做個好父母，請記得一定要蹲下來跟孩子講話。從他的角度看出去，オ會明瞭他為什麼有這個反應。
有時孩子個頭矮，看不見櫃子頂上的東西，他說沒有時，不要罵他：“瞎子，明明有，為什麼看不見。”
孩子做錯事，他會接受懲罰，他不接受的是冤枉，兩歲半的孩子受了冤枉，就會哭個不停了。
- 培養自己注意言語用詞
現在的大人，為了對孩子表示親切而忘了語言的身教。經常是用語輕佻，有失輩分倫理，這種示範所帶給孩子的影響快速而深刻，讓人十分擔心。
語言教育是多方面素養的集合，有時用詞雖無錯誤，但氣氛或角度不對，傳達的訊息也跟著失真。
孩子唯有從優良正確的話語中才能涵養出真心誠意的表達方式，因此我們不得不從每一個教育與社會的現場，都灌輸給孩子營養。
2、教養在生活的細節裡
我們從書中可以看到，教養不是背誦書籍、不是套用理念，更不是用來說服教育其他家長，而是自己在和孩子的相處中，自然而然流露出的真實而美好的自己，以及真實而美好的感情。
而這些真實，往往隱藏在容易忽視的細節裡。
- 父母的愛，是沒有任何手機可以取代的
在對待家長過度依賴手機的現象上，蔡穎卿提出她的觀察和警覺，很多家長把時間投入在手機上，有時就是幾分鐘便會出現安全事故，讓人非常痛心。
蔡穎卿看到，一些媽媽寧願意看自己貼在網絡上的孩子照片，也不願意轉頭去看看就坐在身邊的孩子。
她說，我在路上也看過孩子跌倒時，父母親不是去看看他們有沒受傷，而是先拿出手機拍照。
外出用餐時常常會看到這樣的情形——上菜了，父母先拍一張料理的照片，接著再拍一張孩子擺姿勢跟美食的合影，然後父母開始滑動手機，忙著散播他們如何與孩子歡聚的情景。
而實際上是，全家都沒有定下心來好好享受一餐。
- 教育孩子要看清場合與情緒
年齡太小的孩子被緊張與挫折襲擊時，應付的方法不是哭就是鬧。在蔡穎卿的做法中，她更在意他們的不安，先帶離使她挫折的工作，轉入另一個有具體作為的現場，孩子通常就會緩和些。
蔡穎卿說：我想營造一種讓孩子相信自己的困難可以被瞭解的氣氛。
她也提醒到：我經常看到大人堅持要在當下討論孩子的問題，比如一定要他們說出自己的感受，卻不考慮兒童的表達力夠不夠。如果先把他們從情緒中引領出來，就有機會建立新的心情來應付困難。
- 不靠外力來讀書
很多家長不斷吐槽陪娃寫作業備受折磨，而這樣做往往適得其反，家長和孩子都沒有獲得讀書的樂趣。
讀書最好不要靠外力來使自己清醒、其實、做任何事都儘量不要靠外力、要反求諸己、因為只有靠自己オ是最有效的。
在沒有紅牛也喝不起咖啡和茶葉的時代，很多人也念出頭了，所以父母親看到孩子萎靡不振時，不要先想給他喝什麼，而是要想如何使他自己精神好起來。千萬不要養成孩子依賴外力的習慣、人只有依賴自己才能永不匱乏。
- 形成禮貌待人的習慣
禮貌待人不是不尊重孩子自由的天性，而是讓孩子學會與他人的和諧相處。
書上寫道，我們可以讓孩子在家裡隨意一點，但是在外面一定要莊重，不然人家會以為你的孩子沒有家教。
但是不管在家或在外，核心的禮貌並不因此而有所不同，因為它是一種“誠於中，形於外”的表現，如果不是這樣，那種禮貌就是虛偽。
其實，越是親近的人，禮貌才更重要，因為維持一份關係最重要的是“敬”，沒有尊敬，關係不會長久，對父母更要敬，孔子說：“不敬，何以別乎？”
3、彼此關照，共同成長
育兒的過程，不是父母的被動輸出，更不能當作是父母的精力、經濟上的掏空，而是親子雙方感情的相互補給。
蔡穎卿在書中為我們展現的不只是她和兩個女兒的生活細節，還多次談到她的父母給予她的教育，這為她形成自然、溫和的教養方式提供了溫潤的沃土，也是她所看重的家庭氛圍。
- 和孩子一起創造平等、現實的家庭環境
關於適度的保護，父母不用過多的創造呵護孩子的氛圍。
父母想要家庭有好的氣氛與互動的情懷，一定要讓孩子謹守分際地只獲得應得的保護、關心與物質，也要維持不同輩分應對進退的禮貌。
因為一走出家庭這個小世界，自我中心的孩子生活起來只會感到不被關注、不受捧，絕不會擁有父母想給的快樂與輕鬆。
- 父母與子女間應有雙向的尊重
書上寫道：只有尊重，才能提供不疏遠但不冒犯的安全感。人只有在安全的環境，學習才會產生興趣。人也需要在安全的環境中長大，身心才會平衡發展。
所以，父母無須任意貶低、批評孩子，老師也要時時檢討是否對學生一視同仁，不可有差別心。
蔡穎卿和洪蘭的對話，讓我們看到教養在生活中自然的呈現。如果我們都能好好培養自己，進而好好培養孩子成長，那麼家庭的愛便會自然的延續，智慧也會在一代一代的生命中沉澱、累積。
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